#زنگ_احکام #مسافرت_در_ماه_رمضان ❓حاج‌آقا! ماه رمضان می‌شه مسافرت کرد؟ اون‌وقت حكم روزه‌مون چی می‌شه؟ 📚 آیات عظام رهبری، مکارم، سیستانی، وحید، نوری، سبحانی و مظاهری: مسافرت در ماه رمضان اشكال نداره؛ اما اگه براى فرار از روزه است، بهتره انجام نشه. 👈 به هر حال، اگه مسافرت رفتین، نمی‌تونین روزه بگیرین؛ مگه اینکه: 1️⃣ جوری راه بیفتین که تا قبل از اذان ظهر به «وطن‌» یا «جایی که نیت موندن ده روز دارین» برسین. 2️⃣ بعد از اذان ظهر راه بیفتین و تا قبل از ظهر فردا به «وطن‌» یا «جایی که نیت موندن ده روز دارین» برسین. 3️⃣ جایی که هستین، اگه وطنتون نیست، قصد موندن ده روز کنین. ⭕️ نکته: از مراجع بالا، مقام معظم رهبری می‌گن فقط درصورتی‌که از شب قبل تصمیم به سفر گرفته باشین، فرداش می‌تونین روزه رو افطار کنین؛ اما اگه صبح تصمیم گرفتین که برین سفر، بنابر احتیاط واجب، باید اون روز رو تا غروب روزه باشین و بعداً قضاش رو هم بگیرین. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. 🔺 توضيح‌المسائل مراجع، م۱۷۱۵و ۱۷۰ و احکام مسافر؛ العروة‌الوثقى، فصل۷۶، م۲۵؛ همان، فصل۱۰، م۵؛ ویکی شیعه.

#زنگ_احکام #شیاف ❓استفاده از شیاف‌ها مثل شیاف استامینوفن روزه رو باطل می‌کنه؟🤔 📚 همه مراجع (به‌جز وحید): استفاده از شیاف‌های جامد که برای درمانه، اشکالی نداره (اگرچه مکروهه)؛ اما احتیاط واجب اینه که از شیاف‌هایی مثل شیاف تریاک که برای کِیف‌کردنه یا شیاف‌هایی که برای تغذیه و تقویته، استفاده نکنین. 📚 آیت‌الله وحید: اگه جامده و درون بدن به مایع تبدیل نمی‌شه، برای روزه اشکال نداره (فقط کراهت داره)؛ اما اگه داخل بدن به مایع تبدیل می‌شه، بنابر احتیاط واجب، روز رو باطل می‌کنه. ⭕️ نکته: شیاف‌های متداول (مثل شیاف مسکن و...) معمولاً داخل بدن به مایع تبدیل نمی‌شن؛ بنابراین اشکالی ندارن. 🔺 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۱۶۴۵؛ عروةالوثقی، ج۲، کتاب‌الصوم، فصل فیما یجب الامساک‌التاسع؛ منهاج‌الصالحین، کتاب‌الصوم، المفطرات‌التاسع و کفارة‌الصوم؛ وسیلةالنجاة، ج۱، م۱۱۰۵؛ هدایةالعباد، ج۱، م۱۳۰۴؛ خامنه‌ای، اجوبة‌الاستفتائات، س۷۶۶؛ منتخب احکام، وحید ص ۱۳۵.

#زنگ_احکام #خلط ❓آيا خوردن و فروبردن اخلاط سر و سینه، روزه رو باطل مى‌كنه؟ ✅ پاسخ: بستگی داره. 👈 اگه این اخلاط به فضای دهان نرسیده: 📚 همه مراجع: اشکالی نداره. 👈 اگه به فضای دهان رسیده: 📚 آیات عظام امام خمینی، رهبری، وحید، صافی، فاضل، تبریزی و نوری: دراین‌صورت، بنابر احتیاط واجب، روزه باطل می‌شه. 📚 آیت‌الله مکارم: دراین‌صورت، بنابر احتیاط واجب، روزه باطل می‌شه. همین‌طور اخلاطی که وارد بینی شده، [حتی اگه وارد فضای دهان نشده باشه]، بنابر احتیاط واجب، فروبردن اون روزه رو باطل می‌کنه. 📚 آیات عظام سیستانی، زنجانی و مظاهری: بازم اشکالی نداره. ⭕️ نکته: فضاى دهان، یعنی جایی که حرف «خ» تلفظ می‌شه به بالا. ⭕️ نکته: با توجه به این‌که گروه اول از مراجع در این مسئله احتیاط واجب دارن، مقلدین ایشون می‌تونن به نظر آقای سیستانی، زنجانی و مظاهری مراجعه کنن تا نظر همه مثل هم بشه و کلاً فروبردن اخلاط سر و سینه مشکلی نداشته باشه. 🔺 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۱۵۸۰؛ عروةالوثقی، ج۲، کتاب‌الصوم، فصل فیما یجب‌الامساک، م۳؛ منهاج‌الصالحین، ج۱، م۹۹۹؛ هدایةالعباد، ج۱، م۱۳۰۹؛ وسیلة‌النجاة، ج۱، م۱۱۰۸؛ سبحانی، رساله، م۱۴۹۸.

#زنگ_احکام #قضا_شدن_نماز ❓اگه کسی نمازش قضا بشه، مثلاً صبح خواب بمونه و نماز صبح بیدار نشه یا مثلاً ظهر عمدی یا غیرعمدی نماز نخونه، روزه‌ش باطل می‌شه؟ 📚 همه مراجع: نه جانم. روزه و نماز دوتا عبادت کاملاً جدا هستن؛ اما خب کسی که روزه بگیره و نماز نخونه، فایده کامل و درستی از زحمت روزه‌داری نمی‌بره. 👈 راستی کسی که نماز صبحش قضا می‌شه، اگه از شب قبل نیت روزه فردا رو داشته، روزه‌‌ش درسته؛ یعنی لازم نیست حتماً قبل از اذان صبح بیدار بشین و نیت روزه کنین. 🔺 مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی.

#زنگ_احکام #غسل_میت_با_ناخن_مصنوعی ❓ناخن مصنوعی رو باید قبل از غسل از میّت جدا کرد یا می‌شه براش غسل جبیره‌ای انجام داد؟ 📚 آیت‌الله خامنه‌ای: ناخن مصنوعی هم باید مثل بقیه موانع برطرف بشه. اگه هم قابل‌برداشتن نيست، احتياط واجب در اينه که علاوه بر غسل، تيمم هم انجام بدن. 📚 آیت‌الله مکارم شیرازی: اگه امکان جداسازی اون موقع غسل وجود داره، جدا بشه. در غیراین‌صورت، غسل رو به‌صورت عادی انجام بدن. 📚 آیت‌الله سیستانی و وحید: هر چیزی که مانع رسیدن آب باشه، باید برطرف بشه و غسل جبیره در این مورد، صحیح نیست. 📚 آیت‌الله شبیری زنجانی: در صورت امکان، باید مانع (ناخن مصنوعی) رو از بدن میت جدا کنن و اگه امکان نداشت، همین که میت رو تیمم بدن، کافیه. با امکان تیمم به‌صورت صحیح، غسل جبیره‌اى مشروع نیست. ⭕️ نکته: بافت بدن میت ضعیف‌تر از انسان زنده است و اگه برداشتن ناخن باعث آسیب بشه، گناهه و دیه داره. به همین دلیل، غسال برای این‌که دیه گردنش نیاد، معمولاً ناخن رو نمی‌کَنه و همون‌طور غسل می‌ده. درنتیجه، چنین افرادی با غسل باطل دفن می‌شن. البته غسال هم تکلیفی نداره و خود اون میت که ناخن کاشته، گناهکاره. 🔺 سایت، خامنه‌ای، استفتا: ۵۷۶۶۲۳؛ مکارم، استفتا: ۹۷۰۷۱۸۰۰۹۵؛ سیستانی، استفتا: ۳۸۲۴۹۴؛ شبیری، استفتا: ۲۰۵۲۵؛ وحید، استفتا: ۱۰۰۶۷. https://eitaa.com/Hosseinpeacebeuponhim

#زنگ_احکام #حلالیت_طلبیدن_از_غیبت ❓كسى كه غيبت كرده، آيا بايد رضايت کسی رو که غيبتش شده، به‌دست بیاره؟ 📚 آیات عظام رهبری، مکارم، وحید، سبحانی و نوری (وحید: بنابر احتیاط واجب): 📝 اگه مشکلی پیش نمی‌آد، حلالیت بگیرین؛ اما اگه می‌ترسین ناراحتی یا اختلاف و دشمنی یا مشکلی پیش بیاد، لازم نیست. 📚 آیت‌الله سیستانی: مستحبه که اگه حلالیت‌طلبیدن از شخص غیبت‌شده پیامد بدی نداره، این کار رو انجام بدین یا براش استغفار کنین؛ مگر این‌که با غیبت، توهین و بی‌احترامی نسبت به غیبت‌شونده صورت گرفته باشه. دراین‌صورت، اگه حلالیت‌خواستن، عرفاً جبران بی‌احترامی و توهین حساب می‌شه، بنابر احتیاط واجب، حلالیت لازمه. البته بازم به‌شرطی که حلالیت‌طلبیدن پیامد بدی نداشته باشه. 📚 آیت‌الله زنجانی: شخصی که از دیگری غیبت کرده، در صورت امکان، باید آبروریزی صورت‌گرفته رو جبران کنه. اگه امکان جبران نباشه یا غیبت‌شونده اذیت شده، از اون حلالیت بطلبه؛ مگر این‌که خود حلالیت‌طلبیدن، مشکلی مساوی یا مهم‌تر ایجاد کنه. دراین‌صورت، برای غیبت‌شونده دعا و طلب رحمت و مغفرت کنه. 🔺رساله سیزده مرجع، ۲/۸۳۳، م۳۱؛ رهبری، رساله آموزشی، ۲/۹۹؛ وحید، منهاج، ۲/۵؛ همان، رساله، ۴۰۲؛ سیستانی، ۱/۱۷؛ مکارم، احکام ویژه، ۳۷ و استفتای کتبی، ش۱۳۳۶۸۱؛ نوری، استفتای کتبی، ش۱۰۵۱۷؛ سبحانی، المواهب، ۵۸۸.

#زنگ_احکام #شک_در_رکعات_نماز ❓شک در رکعات نماز مستحبی چه حکمی داره؟ 👌وقتی در رکعات نماز شک می‌کنی، اول باید همون بین نماز یه مقدار فکر کنی، ببینی احتمال یه طرف شک برات تقویت می‌شه یا نه؛ اگه شد، همون رو انتخاب می‌کنی؛ ولی اگه نشد و همچنان در شک بودی: 👈 چون نماز مستحبیه، هر طرف شک رو خواستی، می‌تونی انتخاب کنی. 🔸 مثلاً شک کنی یه رکعت خوندی یا دو رکعت، می‌تونی یه رکعت حساب کنی، می‌تونی هم دو رکعت. 🔸 مگر... مگر اینکه طرف بیشتر باعث باطل‌شدن نماز بشه؛ مثلاً در نماز مستحبی که دو رکعته، شک کنی دو رکعت خوندی یا سه رکعت. در این صورت، باید طرف کمتر رو انتخاب کنی؛ حتی اگه طرف بیشتر احتمالش قوی‌تر باشه. ⭕️ نکته: شک، یعنی حالت (۵۰-۵۰)، یعنی احتمال دو طرف مساویه و اصلاً نمی‌تونی یک طرف رو انتخاب کنی. 🔺 توضیح‌المسائل مراجع، م1193 تا 1198.

#زنگ_احکام #تغییر_مرجع_تقلید ✍️ من تا حالا از یه مرجعی تقلید می‌کردم، حالا می‌خوام از یه مرجع دیگه که با ایشون مساوی هستن، تقلید کنم و از تقلید قبلی‌م انصراف بدم. این کار اشکال داره؟ 📚 آیات عظام رهبری، مکارم و صافی: بله، بنابر احتیاط واجب، این کار اشکال داره و انصراف باطله. 📚 آیات عظام شبیری، نوری و وحید: بله، این کار اشکال داره و انصراف باطله. 📚 آیت‌الله بهجت: نه، اشکالی نداره. 📚 آیت‌الله سیستانی: نه، اشکالی نداره، مگه اینکه فتوای مرجع اول با دوم فرق داشته باشه؛ مثلاً یکی بگه نماز کامله، اون یکی بگه شکسته است. دراین‌صورت، باید احتیاط کنین و نماز رو هم کامل بخونین، هم شکسته. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، عمل کنیم. 🔺 استفتائات موجود در جامعة‌الزهرا.

#زنگ_احکام #برجستگی_مهر ❓حاجی‌جان، جات خالی! ما تازگی کربلا بودیم، یه مهر تربت خریدم، عالیه؛ اما چون روش بزرگ نوشته «یا حسین»،😍 شوکت می‌گه نماز روی قسمت برجسته‌ش اشکال داره. شما راستش رو بگو بهم، اشکال داره یا نه؟ 📚 همه مراجع (به‌جز وحید): نه اکبرآقا، خیالت راحت، اشکالی نداره. اگه برآمدگی‌ و شیارهایی که روی مهره، زیاد عمیق نباشه و پیشونی به‌راحتی روی اون قرار بگیره، سجده اشکالی نداره. 📚 آیت‌الله وحید: بنابر احتیاطِ واجب، روی مهرهایی که اسم خدا و اهل‌بیت(علیهم‌السلام) رو داره، نباید سجده کرد. فرقی هم نداره که روی سمت ساده‌ش سجده کنیم یا سمتی که این اسمای متبرکه رو داره. ولی اگه نوشته‌های دیگه باشه، مثلاً «تربت اعلی مال کربلا» و... ، اشکالی نداره. ⭕️ نکته: با توجه به اینکه آیت‌الله وحید در این مسئله احتیاط واجب دارن، مقلدین ایشون می‌تونن به نظر بقیه مراجع مراجعه کنن. ⭕️ نکته: نمازهایی که در گذشته روی این‌جور مهرها خونده شده، مشکلی نداره و مقلدین آقای وحید نگران نباشن. 🔺مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات شرعی

#زنگ_احکام #شرکت_در_انتخابات ❓ آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران، واجبه؟ 📚 آیات عظام رهبری، نوری و مکارم: بله، واجبه، اونم از نوع واجب عینی؛ یعنی بر تک‌تک افراد جامعه واجبه که در انتخابات شرکت کنن و با شرکت عده‌ای، از گردن بقیه ساقط نمی‌شه. 🔺سایت: رهبری، مکارم؛ دفتر: نوری.