بسمه تعالی 📌 چرا اگر نجوم بلد نباشیم اسلام را خوب نمی‌شناسیم؟! 🔰 ضرورت آشنایی با دانش نجوم و هیئت برای پژوهشگر علوم اسلامی واضح و روشن می‌نماید؛ محققی که در منابع اصیل اسلامی - کتاب و سنت - سیر می‌کند با مطالبی مواجه است که برای تبیین آن نیازمند به دانش توصیف‌گرِ اصطلاحات و قواعد آن مطلب خواهد بود. برخی از محورهایی که محقق حتما با آن روبه رو خواهد شد، چنین است؛ ۱. مجموعه آیاتی از قرآن کریم که توصیف‌کننده برخی از پدیده‌های ارضی_ سماوی(توصیفات پیچیده از ستاره خورشید،قمر،کواکب، کره ارض و ویژگی‌های آن مانند حرکتش، کیفیت‌اش و پدیده‌های متعلق به آن و...)، پدیده نور، پدیده آغاز آفرینش جهان مادی، مسئله زمان در نسبت عوالم و... هستند و برای #توجیه_علمی آن نیازمند دستگاه محاسبه‌گر و توجیه‌گر - که در ما نحن فیه علم هیئت است - هستیم. 📌 میتوانید ۱۷۷ مقاله داخلی ثبت‌شده در پرتال جامع با موضوع «طبیعت در قرآن» را ببینید! ۲. سنت حدیثی برآمده از دانش فراگیر اهل بیت علیهم السلام شامل شمار بسیاری از مطالب تفصیلی علمی درباره پدیده‌های طبیعی از جمله مسایل کیهانی و نجومی است؛ تنها یکی از تحقیقات جامع درباره احادیث اهل بیت علیهم السلام در موضوعات طبیعی مجلد ۱۴ موسوعه گسترده بحارالانوار است که شامل ۵۶۴۸ حدیث از ۱۴۷ منبع حدیثی است! بخش عظیمی از این میراث علمی حاوی اطلاعات تفصیلی و پیچیده پیرامون پدیده‌های سماوی و ارضی است و در موارد بسیاری از مفاهیم نجوم قدیم در این روایات استفاده شده است؛ هرچند بنظر میرسد ادبیات و مفاهیم جدیدی از سوی اهل بیت برای توصیف این پدیدها استفاده شده است! 📌 میتوانید ۳۳ مقاله داخلی ثبت‌شده در پرتال جامع با موضوع «طبیعت در روایات» را ببینید! ۳. بر اهالی #فقه نیز روشن است که معظم احکام فقهی «زمان‌مند» و «مکان‌مند» هستند و تطبیق و تحلیل شاخصه‌هایی که شارع بیان کرده است در موارد زیادی به #عرف_متخصص احاله شده است. برای مطالعه بخشی از مباحث موضوع‌شناسی احکام مرتبط با وقت و قبله ر.ک «معرفه الوقت و القبله، حسن حسن زاده آملی» ۴. بسیاری از شعب #علوم_غریبه نیازمند محاسبات نجومی هستند! از طرفی برخی دستورات عملی و ذکری خاص ماثور و غیرماثور بدون دقت‌هایی که با محاسبات نجومی حاصل میشود، فایده نخواهند داشت! البته واضح است کاربرد ارثماطیقی قواعد علم هیئت مناسب برای همه اقشار دانش‌پژوهان نیست و تشخیص این مهم بر عهده اساتید این فن است. 🔰 تاکنون هرچه از موارد ضرورت آشنایی با دانش نجوم مطرح شد از حیث عاملیت این دانش در طریق «کشف حقایق و #استنباط دین» بود؛ لیکن رسالت تبلیغی اسلام‌شناسان جهت رد افکار باطله و تنویر اندیشه‌های اسلامی بخش مهمی از ضرورت آشنایی با دانش نجوم و اخترفیزیک و #کیهان_شناسی را اثبات میکند؛ ۱. دیگر شبهات و سوالات مهم قرون اخیر در حوزه خداشناسی و نفس‌شناسی تنها در رشته‌های الهیات و فلسفه مورد بحث قرار نمیگیرد، پیشرفت‌های بی‌نظیر علوم فیزیک، زیست‌شناسی و شیمی در سده اخیر و ورود اندیشمندان در حوزه مسائل الهیاتی منجر به ایجاد مجموعه سوالات پیچیده و خاصی در موضوع «وجود خدا»،«ماهیت مجرد انسان»،«آغاز آفرینش» و... با صبغه مباحث فیزیکی و کیهان‌شناسی و #ژنتیک شده است! 📌 برای مشاهده فقط بخشی از تعامل، تنش و تبادل میان دین و علوم طبیعی در مباحث کلان هستی‌شناختی ر.ک «دین و علم،ایان باربور» ۲. آموزش علوم طبیعی در دوران دبیرستان همه برپایه ادبیات و زاویه‌نگاه «تکنیکی» به عالم طبیعت است؛ به عبارت دیگر عالم طبیعت و قواعد حاکم بر آن به طور کلی منقطع از اندیشه‌های بنیادین جهان‌شناختی _ انسان‌شناختی_معرفت‌شناختی مورد بررسی قرار میگیرد. این نوع آموزش و مواجه کردن دانش آموزان با عالم طبیعت بدون ایجاد نگرش عمیق و انسانی و سپس الهی! منجر به یک نگاه تکنیک‌زده و کاملا مصرف‌گرا و توسعه‌طلب در کودکان میشود. رسالت تبلیغی یک اسلام‌شناس ایجاب میکند صرفا مسئولیت خود را در واحد دروسی مانند «دین و زندگی و عربی» محصور نکند و بتواند الهی اندیشیدن را حتی در علوم طبیعی در دانش آموزان نهادینه کند! 📌 برای آشنایی با برخی از ایده‌های مرتبط به جریان اندیشه دینی در آموزش علوم طبیعی ر.ک «منزلت عقل در هندسه معرفت دینی،عبدالله جوادی» و «از علم سکولار تا علم دینی، مهدی گلشنی» #مدرسه_هویت #حوزه_تراث #نجوم @Hoviat_howze