♨️ بزرگترین خطر برای حوزه علمیه؟!
🔹بزرگترین خطری که در حال حاضر حوزه عملیه را تهدید می کند، حرکت به سمت #حوزه_سکولار_و_غیر_انقلابی است که از چندی پیش مورد هشدار مقام معظم رهبری نیز بوده است. این موج #سکولار_سازی، از حوزه چیزی جز یک جنبه معنوی و علمی که کاری به اجتماع و سیاست ندارد باقی نخواهد گذاشت.
🔸یکی از چالشهای مهم در خصوص #سکولاریسم_حوزوی، چالش بر سر معناشناسی است. امروزه سکولارترین جریانات فکری حوزه نیز حاضر به پذیرفتن این کلیدواژه نیستند و خود را قویاً ضدسکولاریسم معرفی میکنند. بر این اساس فهم گوهره سخنان #امام_خامنه_ای در این خصوص میتواند به تبیین و تنقیح بیشتر موضوع کمک کند.
🔺جانمایهی سخنان هشداردهندگانی که نگران #سکولاریسم_در_حوزه هستند را میتوان «عدم کارآمدی یا عدم کفایت حمایت علمی و سیاسی حوزه علمیه از مسائل نظام جمهوری اسلامی» دانست که در صورت استمرار این #ناکارآمدی، دین از صحنه مدیریت زندگی اجتماعی کنار گذاشته و منزوی خواهد شد و بدین معنا میتوان از تعبیر سکولار در این مسئله استفاده نمود.
🔻سکولاریسم حوزوی، سطوح و لایههای مختلفی همچون اجتماعی، سیاسی و فرهنگی دارد، اما عمیقترین و ماندگارترین لایه این نوع از سکولاریسم، لایه فکری آن است و اشتباه محاسباتی بزرگی است اگر تصور شود حضور #روحانیت در مناصب حکومتی نظام لزوماً نشانه پایان سکولاریسم حوزوی است و به نظر میرسد اینگونه از سکولاریسم، در دو سطح قابل بررسی و تبیین است:
1- سکولاریسم حوزوی برخاسته از #سنت
2- سکولاریسم حوزوی برخاسته از #مدرنیته
#علی_ابراهیمی
#حوزه_سکولار
https://eitaa.com/howzehsecular
🟠گابریل اتل وزیر آموزش فرانسه که اخیراً نخست وزیر شده آشکارا اعلام کرده است که #همجنسگراست.
گناهی که به خاطر آن قوم لوط سنگباران و نابود شد و در اسلام مجازاتش #اعدام است اکنون در فرهنگ ملعون #مدرنیته کاملاً قبحش ریخته است
سرانجام #کشف_حجاب و جنبش زز آ همین فجایع و نابودی نظام خانواده است.
#صهیونیسم
📝 حجةالاسلاموالمسلمین #برزگر
📬نشانی ویراست:
📮https://virasty.com/Mahdi_barzegar/1704872297141819639
📣تشکل حوزوی سُعداء قم
🔰 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 توسعه به روایت چارلی چاپلین!!
🔹چارلی چاپلین، در فیلم «عصر جدید»، به نقد مدرنیسم و چهره غیرانسانی ماشینی شدن در فرآیند توسعه سرمایه داری میپردازد، پدیده ای که در درجهی اول برای افزایش سود کارخانهها بود.
🔹این فیلم که در اواخر دوران رکود بزرگ ساخته شده است(اکران در سال ۱۹۳۶)، سختیهای بسیاری را که در آن زمان وجود داشت به وضوح به تصویر میکشد.کسانی که میتوانستند کار پیدا کنند، حتی کار طاقتفرسا در کارخانهها، ثروتمند محسوب میشدند. جایگزین این وضعیت تلخ گرسنگی و مرگ بود. بسیاری از جمله چاپلین این وضعیت را محصول جانبی سرمایهداری میدانستند.
🔹در حالی که فیلم نظام سرمایهداری را به باد انتقاد میگیرد، از فرد نیز تجلیل میکند و حاوی این پیام است که انسان ها میتوانند در مقابل این سیستم استثمارگر مقاومت کنند.
✍️توکلی https://eitaa.com/eqmoq2
#اجتماعی
#نقد
#مدرنیته
📣تشکل حوزوی سُعداء قم
🆔 @soada_qom