eitaa logo
ایران قوی
895 دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
14.7هزار ویدیو
53 فایل
سلام و احترام به تمام دوستانم اینجا می تونی با حقایق واقعی دنیا آشنا بشی بدون هیچ تعصبی اینجا می تونی آگاه ترین،بالاترین و بهترین باشی. لینک کانال https://eitaa.com/IRANGHAVI1357
مشاهده در ایتا
دانلود
اللهم عجل لولیک الفرج نشانه قیام حضرت امام مهدی(عج) کسوف خورشید در سیزدهم یا چهاردهم ماه رمضان است» خسوف ماه معمولاً به جهت قرار گرفتن زمین در میان خورشید و ماه رخ می‌دهد که زمان آن هم در نیمه ماه‌های قمری است ، کسوف خورشید هم غالباً وقتی مشاهده می‌شود که ماه بین زمین و خورشید قرار گیرد و زمان آن هم در آخر ماه‌های قمری است ، چنین حادثه‌ای در زمانی غیر از زمان عادی آن بنابر گفته روایات با فرض احتمالات زیر ممکن می‌شود : احتمال اوّل: این قضیه معجزه‌گونه و از طریق یکی از اسباب و علل عادی [و ناشناخته] انجام شود البته با اختلافی ساده و آن هم آگاهی ما از زمان وقوع آن است ، که البتّه طریقه حدوث این اعجاز یا کیفیت شکل‌گیری را نمی‌توانیم تصور کنیم و همین قدر کافی است که بدانیم این معجزه انجام می‌شود و آن هم معجزه‌ای که از زمان هبوط حضرت آدم(ع) تاکنون سابقه نداشته است و لذا محاسبات ستاره‌شناسان را برهم می‌زند126 📚پی نوشتها 126. نکته‌ای که لازم است راجع به معجزه تذکّر داده شود این است که معجزه استفاده از یکی از سنن و قوانین مخفی و نامشهود طبیعت است ؛ نه اینکه امر غیر ممکنی را ممکن کنند ، البتّه این سنّت‌های مورد استفاده در معجزه را گاهی ممکن است در عصرهای بعد ، از برخی دیگر مشاهده شود که البتّه ضربه‌ای به معجزه بودن آن قضیه نمی‌زند ؛ چرا که در آن شرایط زمانی و مکانی که توسط اوّلین نفر انجام شده است حکم اعجاز داشته است و پس از آن کرامت شمرده می‌شود ، مضاف بر اینکه یکی از شرایط معجزه این است که شخص اعجازکننده نیّت اعجاز و ابراز تحدی بکند والا بسیاری از کراماتی که از ائمه(ع) و پیروان ایشان نقل شده است را نبایست معجزه بنامیم و بدانیم .دارد.... « فریاد خون خواهی» دستتان آلوده‌تر بر قتل خواهد شد یقین انتقامی سخت‌تر هم سهل خواهد شد یقین خاکِ حیفا و تل آویو از جسدهای شماست خاکِ غصبی ، مدفنِ نااهل خواهد شد یقین سعیِ نامشروعتان بر دورِ باطل بوده است قصدِ قاطر ، راهیِ اسطبل خواهد شد یقین حرمتِ مهمانِ رهبر در حریمِ ما شکست پاسخِ ما ضربه‌ای بر طبل خواهد شد یقین ناجوانمردانه در خواب از نفس انداختید خوابتان آشفته‌تر از قبل خواهد شد یقین رسمتان مهمان کشی، اِی نانجیبان این خطا برگه‌ی پایانیِ این فصل خواهد شد یقین خونِ پاکان چون دژِ مستحکمی در حفظِ ماست ضامنِ امن و بقای نسل خواهد شد یقین خشمِ ما از کشتنِ قاسم سلیمانی به جاست داغِ سنگینِ هنیّه وصل خواهد شد یقین این شروعِ تازه‌ای از خشمِ خون‌خواهیِ ماست مرگِ اسرائیل جعلی اصل خواهد شد یقین هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
حالتشان با تعابیری نظیر قهر طبیعت وامثال آن ، چنان قضیه را منحرف می‌کنند که دیگر آن جلوه و تأثیر آیه و نشانه خدا بودن خود را از دست داده‌اند و این با آنچه در ابتدای سخن درباره دو دلیل وقوع این دو حادثه ذکر شد ، متناقض است ، به ‌طور خلاصه باید گفت اگر تفسیر علمی این جریان بیان شود ، نخواهد توانست جایگاه آیه یا علامتی برای ظهور شمرده شود یا حداقل در احادیث دیگر لازم نبود این‌همه روی آنها تکیه شود و به طور گذرا به آن اشاره‌ای می‌کردند ، کافی بود. الله اعلم .دارد.... بر دشمنان فطرت ، با هر نشانه نفرین بر خصم آل عترت ، بس جاودانه نفرین گفته خدا به قرآن ، لعنت به اهل ظلم و بر قوم ظالمین و ، هر ظالمانه نفرین دین خداست یک سو ، حب و محبت و مهر سوی دیگر تبرّی ، با یک نشانه ؛ نفرین نیمی ز دین تولاست ، نیم دگر تبرّاست بر دشمن حقیقت ، کن عارفانه نفرین فرمود مصطفی که ، لعنت به اهل تابوت اول به جان قابیل ، در هر کرانه نفرین نمرود و آل فرعون ، کذاب قوم موسی قدارِ قتل ناقه ، دانه به دانه نفرین لعنت به ابن ملجم ، معاویه ، یزید و هر که به کربلا بود ، در هر میانه نفرین هر دم به ابن سعد و ، ابن زیاد ملعون بر شمر و حرمله هم ، کن عابدانه نفرین دائم به آل سفیان ، بر قنفذ و مغیره بر آن که آتش انداخت ، بر آشیانه نفرین مادر به دشمنان گفت ، که بر شما نمایم از بعد هر نمازم ، من محرمانه نفرین بر هر که کعب نیزه ، می زد به جسم زینب بر آن که بر رقیه ، زد تازیانه نفرین هر ثانیه دقیقه ، هر ساعت و به هر روز هم دور ماهیانه ، هم سالیانه نفرین بر ظالمان تاریخ ، بر امتداد آن ها بر وارثان قابیل ، با هر بهانه نفرین ریگان و بوش و کارتر ، بانی طالبان و القاعده ی گمراه ، شانه به شانه نفرین کلینتون و اوباما ، مؤسسان داعش بر جبهة النصره و ، آن مارِ لانه نفرین بر عمرو عاص و نیزه ، رَجّاله ها و دجال بر صاحب فریب و ، اهل فسانه نفرین بر هر چه صهیونیست و ، آنان که قبل از ظهور دنبالشان بگردند ، خانه به خانه نفرین اما نتانیاهو ، نفرین به هیکل او بر آن که کودکان را ، کشته شبانه نفرین بر آن که با رسانه ، شد در مسیر شیطان بر هر که با آمریکا ، شد عاشقانه نفرین عمود خیمه ی دین ، ولایت علی است از شاخه های طوبی ، سر زد جوانه نفرین هر که دلش حسینی است ، با ظلم در ستیز است بر جان قوم ظالم ، سازد روانه نفرین هستی اگر عزادار ، بر زینب و علمدار کن با بصیرتت بر ، شمر زمانه نفرین اللهم عجل لولیک الفرج هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
از حضرت پرسیدم که : این ندا چگونه خواهد بود؟ فرمودند : «مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَوَّلَ‌ النَّهَارِ أَلَا إِنَ‌ الْحَقَ‌ مَعَ‌ آلِ‌ عَلِیٍ‌ وَ شِیعَتِهِ ثُمَّ یُنَادِی إِبْلِیسُ فِی آخِرِ النَّهَارِ أَلَا إِنَّ الْحَقَّ مَعَ عُثْمَانَ وَ شِیعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِکَ یَرْتَابُ الْمُبْطِلُون‌؛133 📚پی نوشتها 131. «بحارالانوار»، ج 52، ص 274. 132. ظاهراً مراد از عثمان ، عثمان بن عنبسه یا همان سفیانی است 133. «الارشاد»، ج 2، ص 371؛ شیخ طوسی، «الغیبـة»، ص 435؛ «اعلام‌الوری»، ص 455 ...ادامه.دارد.... توفنده تر و کُشنده تر از سجیل آوار شود خون تو بر اسراییل خونخواهی تو وظیفه ایران است ای کشته ی دور از وطن ، اسماعیل رژیم صهیونیستی دفعتا و ناگهانی نابود نخواهد شد ، نابودی امر تدریجی و به مرور است. این حالت از بین برنده باید حفظ شود با ظلم همیشه در ستیزیم همه از ذلت و ننگ در گریزیم همه مهمان عزیز مثل جان است آری خونخواه هنیه عزیزیم همه قلدر شده و مثل سپاه فیل است شاد از غم جانگداز اسماعیل است جز اینکه شهادت هنر مردان است دوران غلط کردم اسرائیل است اللهم عجل لولیک الفرج هرگونه تغییر و تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
امام زمان ارواحنافداه را رعایت بکنه ، ترک گناه امام زمانی سفیرهدایت ظهور ... نشــانہ‌هـای عـام به وقـوع پـیوسته... نشـانہ‌هـای خـاص در حـال رخ دادنه آمـاده‌ ی ظـهور باشـید و غـربال دنـیا نـشوید... زمان زمان پدیدار شدن علائم ظهور حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است صیحه تنها در ماه رمضان ، خواهد بود ؛ چرا که ماه رمضان ماه خداوند است و آن هم ندای جبرئیل است برای خلق سپس فرمودند : «منادی از آسمان به نام قائم(عج) ندا سر می‌دهد و از مشرق تا مغرب صدایش را می‌شنوند ، از ترس آن صدا ، هیچ خوابیده‌ای نمی‌ماند؛ مگر این که بیدار می‌شود و ایستادگان همگی می‌نشینند و نشستگان هم بر دو پای خویش برمی‌خیزند. خداوند بیامرزد هر که از این صدا عبرت بگیرد. صدا، صدای جبرئیل روح‌الامین است و صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود. درباره آن شک نکنید و گوش فرا دهید و اطاعت کنید. در انتهای روز صدای ابلیس ملعون [شنیده می‌شود] که ندا می‌دهد آگاه باشید که فلانی مظلومانه کشته شد تا مردم را به شک بیندازد و آنها را مبتلا به فتنه کند. چقدر شک‌کنندگان متحیر، در آن روز زیادند که در آتش افکنده شده‌اند. وقتی صیحه را در ماه رمضان شنیدید، شک نداشته باشید که آن صدای جبرئیل است و نشانه آن این است که به نام قائم و پدرش(ع) ندا می‌دهد. به طوری که حتّی دوشیزگان در خلوتگاه‌هایشان در خانه آن را می‌شنوند و پدر و برادر خویش را برای خروج [و قیام] تشویق می‌کنند.» و در ادامه فرمودند : «به ناچار این دو صدا باید پیش از قیام قائم(عج) باشد: صدایی از آسمان که صدای جبرئیل است و به نام صاحب این امر و نام پدرش و صدایی که از زمین شنیده می‌شود و آن صدای ابلیس است که به نام فلانی ندا می‌دهد که مظلومانه کشته شد ولی با آن به دنبال فتنه است. پس شما ندای اوّل را اجابت و اطاعت کنید و از دومی و از این که اگر به فتنه‌اش افکنده شوید بپرهیزید.» سپس پس از بیان بخش زیادی از این حدیث فرمودند: «وقتی که در میان بنی‌فلان اختلاف افتاد در آن زمان چشم انتظار فرج باشید و فرج شما تنها در اختلاف بنی‌فلان است. پس، وقتی دچار اختلاف شدند منتظر صیحه در ماه رمضان باشید و [پس از آن] قیام قائم(عج) که خداوند هر چه را بخواهد به انجام می‌رساند» .دارد... ای دل! اگر در کربلا بودی ، چه می‌کردی؟ با اهل بیت مصطفی بودی ، چه می‌کردی؟ وقتی که دستِ نانجیبی شعله می‌افروخت تنها کنار خیمه‌ها بودی ، چه می‌کردی؟ وقتی که خنجر قد کشید و بوی سیب آمد آن لحظه در خوف و رجا بودی ، چه می‌کردی وقتی مسیحی بر صلیبِ نیزه‌ها می‌رفت آنجا اگر در جُلجُتا بودی ، چه می‌کردی؟ وقتی یتیمان در کنارت گریه می‌کردند با تازیانه آشنا بودی ، چه می‌کردی؟ پای پیاده، در مسیر کربلا تا شام غربت‌نشین جاده‌ها بودی ، چه می‌کردی؟ تاریخ شیعه پیش چشم تو ورق می‌خورد تنها گواه ماجرا بودی ، چه می‌کردی؟ «یَا لَیتَنِی کُنْتُ مَعَک» گفتن که آسان است ای دل! اگر در کربلا بودی ، چه می‌کردی؟ اللهم عجل لولیک الفرج هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
مسیر اربعین سمتِ ظهور است نخستین شرطِ آن عشقِ حضور است نجف تا کربلا پای پیاده دلِ هر عاشقی غرقِ سرور است ارادت می برد منزل به منزل که در هر منزلی دل غرقِ نور است ندای یا حسین ،هنگامِ رفتن برای عاشقان رمز عبور است نترسد زائر از بُعدِ مسافت دلش هنگام دشواری صبور است دل هرعاشقی غرق سرور است مسیر اربعین سمتِ ظهور است هجده لُغت به سوره کوثر نوشته است یعنی که عُمر فاطمه را هجده سِرشته است دانی چرا سوره کوثر سه آیه است این سه نشان دهنده عُمر رقیه است می روم بر کربلا تا عُقده‌یِ دل واکُنم یوسُفِ گُمگَشته را بين حرم پيدا کُنم من یقين دارم که مَهدی زائرِ کَربُبَلاست می روم جان را فداىِ یوسُفِ زهرا کُنم « نابسامان گشته دیگر وضع و اوضاع جهان قتل و غارت، کفر و ظلم و اشک و آه مردمان نیست امیّدی دگر در دل بجز لطف خدا... تا رساند حجتش را مهدی صاحب زمان(عج) .دارد.... هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
اما حکومت‌های غربی ، این پیام صلح را یکجانبه نقض می‌کنند و جنگی بزرگ‌تر از جنگ فتح قدس ، شکل می‌گیرد که این بار گسترده وسعت آن از ترکیه تا مصر است : «الروم...فيجمع جمعا عظيما، ثم يسير حتى ينزل فيما بين العريش و الأنطاكية»[7] «عن حذيفة بن اليمان...و ذكر آخرها صلى اللّه عليه و آله فتنة الروم و غدرهم بالمسلمين بثمانين راية و أنهم ينزلون ما بين أنطاكية إلى العريش‏»[8] هدف غربی‌ها، تسلط مجدد بر فلسطین برخی حتی این جنگ «ملحمه عُظمی» را با جنگ قرقیسیا و نبرد آرماگدون یکی دانسته‌اند[9] و در احادیث از آن به «مادبة مرج عکا» یاد شده است : «يفتح المدينة الرومية...يشهد الملحمة العظمى مأدبة اللّه بمرج عكا»[10] هدف غربی‌ها از پياده كردن نيروی نظامی ، تصاحب و اعطای مجدد سرزمین فلسطین به يهوديان است ، در واقع بیت‌المقدس هدف نظامى و استراتژيك و مجوّز هجوم و حضور مجدد غربی‌ها در منطقه مى‌‏باشد : «تَنْزِلُ الرُّومُ بِسَهْلِ عَكَّا و تغلب عَلَى فِلَسْطِينَ و بَطْنِ الْأُرْدُنِّ و بَيْتِ الْمَقْدِسِ‌، و لَا يُجِيزُونَ عَقَبَةَ أَفِيقٍ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَسِيرُ إِلَيْهِمْ إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ فَيَحُوزُونَهُمْ إِلَى مَرْجِ عَكَّا، فَيَقْتَتِلُونَ بِهَا حَتَّى يَبْلُغَ الدَّمُ ثُنَنَ الْخَيْلِ فَيَهْزِمُهُمُ اللّهُ‌، و يَقْتُلُونَهُمْ إِلَّا عُصْبَةً يَسِيرُونَ إِلَى جَبَلِ لُبْنَانَ‌، ثُمَّ إِلَى جَبَلٍ بِأَرْضِ الرُّومِ‌»[11] کما اینکه تمرکز قوات نظامی غربی بر محور صور در لبنان تا عکا در فلسطین ، شاهد بر این امر است : «يكون بين المهدي و طاغية الروم صلح بعد قتله السفياني و نهب كلب، حتى يختلف تجاركم إليهم و تجارهم إليكم، و يأخذون في صنعة سفنهم ثلاث سنين...حتى ترسي الروم فيما بين صور إلى عكا، فهي الملاحم‏»[12] خلاصه اینکه : روایت فرمانروایی زن رومی در حمله به خاورمیانه ، در کتب اهل‌سنت ذکر شده است آن هم فقط در کتاب الفتن ابن‌حماد و شاهدی بر آن در کتب معتبر شیعی وجود ندارد راوی آن کعب الاحبار یهودی به ظاهر مسلمان شده است درحالیکه مارقه الروم حضور نظامیان غربی در دفاع از یهود اسرائیل ، از رخدادهای قبل ظهور است اما سپاهیان رومی به فرماندهی یک زن در فرض صحت ، چند سال بعد از ظهور با نقض پیمان صلح و به قصد جنگ با حکومت امام عصر به منطقه خاورمیانه لشکرکشی می‌کنند پی‌نوشت : 1. ابن‌حماد ، الفتن، ص۳۴۵ 2. ابن‌حماد ، الفتن، ص۳۱۶ 3. دهقانی آرانی ، فصلنامه انتظار، ش۵۲، ص۵۵-۵۶ 4. کلینی، الکافی، ج۸، ص۵۲ 5. طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۸، ص ۱۰۱. گنجی شافعی، البیان فی اخبار صاحب الزمان، ص۵۱۴. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۱، ص۸۰. 6. ابن‌حماد، الفتن، ص۳۴۸. 7. بیهقی، دلائل النبوة، ص۳۸۱. 8. ابن‌حماد، الفتن، ص۱۸۱. به نقل از: کورانی، عصر الظهور، ص۲۵۰. 9. قبانچی، موجز دائرة المعارف الغیبة، ص۱۷۷. 10. محدث نوری، کشف الاستار، ص۵۰. 11. ابن‌حماد، الفتن، ص۳۰۳. 12. ابن‌حماد، الفتن، ص۳۴۹. فوربس : جنگ بزرگ خاورمیانه اجتناب ناپذیر است و به‌زودی اتفاق می‌افتد روایات شریف ما صراحتاً به این واقعه اشاره کرده‌اند ؛ در روایتی عمار یاسر ، این‌گونه نقل می‌کند : «یَخْرُجُ‌ أَهْلُ‌ الْغَرْبِ‌ إِلَى‌ مِصْرَ فَإِذَا دَخَلُوا فَتِلْکَ أَمَارَةُ السُّفْیَانِیِّ وَ یَخْرُجُ قَبْلَ ذَلِکَ مَنْ یَدْعُو لِآلِ مُحَمَّدٍ(س) وَ تَنْزِلُ التُّرْکُ الْحِیرَةَ وَ تَنْزِلُ الرُّومُ فِلَسْطِینَ وَ یَسْبِقُ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى یَلْتَقِیَ جُنُودُهُمَا بِقِرْقِیسَا عَلَى النَّهَرِ وَ یَکُونُ قِتَالٌ عَظِیمٌ وَ یَسِیرُ صَاحِبُ الْمَغْرِبِ فَیَقْتُلُ الرِّجَالَ وَ یَسْبِی النِّسَاءَ ثُمَّ یَرْجِعُ فِی قَیْسٍ حَتَّى یَنْزِلَ الْجَزِیرَةَ السُّفْیَانِیُّ فَیَسْبِقُ الْیَمَانِیَّ وَ یَحُوزُ السُّفْیَانِیُّ مَا جَمَعُوا ثُمَّ یَسِیرُ إِلَى الْکُوفَةِ؛160 غربیان به سوی «مصر» حرکت می‌کنند و ورود ایشان بدانجا نشانه [آمدن] سفیانی است پیش از آن شخصی که دعوت می‌کند ، قیام کرده و ترک‌ها وارد «حیره» و رومیان وارد «فلسطین» می‌شوند ، عبدالله هم بر آنها سبقت می‌گیرد تا اینکه دو لشکر در سر نهر ، در مقابل هم می‌ایستند ، جنگ بزرگی درمی‌گیرد و صاحب‌المغرب (هم‌پیمان غربیان) هم حرکت می‌کند ، مردان را کشته و زنان را اسیر می‌کند ، سپس به سوی قیس برمی‌گردد تا اینکه سفیانی وارد «حیره» می‌شود ، یمانی هم شتافته و سفیانی هر چه را جمع کرده بودند ، درهم می‌شکند و به سوی «کوفه» حرکت می‌کند» 📚پی نوشتها 160. شیخ طوسی، «الغیبـة»، ص 463؛ «بحارالانوار»، ج 52، ص 208؛ «بشارة‌السلام»، ص 177؛ «السفیانی»، ص 128. .دارد.... لبیک یا حسین است نجوای این لب ما هیهات من الذله آیین و مذهب ما شور حسینی ما همتا ندارد اصلا یک کربلای دیگر هر روز و هر شب ما عشق حسین و مهدی در جای جای دلها گلبانگ یا ابالفضل آوای اغلب ما
چیست موکبهـــای مــا؟ میعادگاه وصل یار ذی طُوی اینجاست، عطر کوهِ طورت می‌رسد                                                     هیچکس اینجا ندارد حاجتی جز روی تو دارد از ره روز مُـوفورُ السُّــرورت می‌رسد                                                     یالثـارات الحـسـیـنت می‌شود نزدیکـتـر نعــــرۀ یا فـاطـمـه از راه دورت می‌رسد                                                     گریۀ صبح و مسـا کار خـودش را کرده است غم مخور یابن الحسن ، فجرِ سُحورت می‌رسد                                                     هرچه میخواهی بده فرمـان ، که ما آماده‌ایم این، اَناالمهدی ست کز قلب صبورت می‌رسد                                                     بـا کـلام نـــافـذ تـو عـقـل‌ها کـامـل شـود خطبه‌ای خوان، خود بگو فتح وُفورت می‌رسد                                                     عمّه جـانت روی تلّ زینبیه مـنـتـظـر زینبیه پرسد از تو ، کی ظهورت می‌رسد                                                     نالـه از گـودال می‌آیـد که اینَ المنـتـقـم انتقــــام انگار از اشک غـــرورت می‌رسد                                                 الـتـیام زخـم‌هـای چـارده مـعصوم کو انتقـام زخم پهلو زخم صورت می رسد                                         اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج جابر جعفی هم طیّ حدیثی طولانی از امام ،محمدباقر(ع) چنین روایت کرده است : «و مَارِقَةٌ تَمْرُقُ‌ مِنْ‌ نَاحِیَةِ التُّرْکِ‌ وَ یَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّومِ وَ سَیُقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْکِ حَتَّى یَنْزِلُوا الْجَزِیرَةَ وَ سَیُقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى یَنْزِلُوا الرَّمْلَةَ فَتِلْکَ السَّنَةُ یَا جَابِرُ فِیهَا اخْتِلَافٌ کَثِیرٌ فِی کُلِّ أَرْضٍ مِنْ نَاحِیَةِ الْمَغْرِبِ فَأَوَّلُ أَرْضٍ تَخْرَبُ أَرْضُ الشَّامِ‌ ثُمَّ یَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِکَ عَلَى ثَلَاثِ رَایَاتٍ رَایَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَایَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَایَةِ السُّفْیَانِیِّ فَیَلْتَقِی السُّفْیَانِیُّ بِالْأَبْقَعِ فَیَقْتَتِلُونَ فَیَقْتُلُهُ السُّفْیَانِیُّ وَ مَنْ تَبِعَهُ ثُمَّ یَقْتُلُ الْأَصْهَبَ ثُمَّ لَا یَکُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحْوَ الْعِرَاقِ یَمُرُّ جَیْشُهُ بِقِرْقِیسِیَاءَ فَیَقْتَتِلُونَ بِهَا فَیُقْتَلُ بِهَا مِنَ الْجَبَّارِینَ مِائَةُ أَلْفٍ وَ یَبْعَثُ السُّفْیَانِیُّ جَیْشاً إِلَى الْکُوفَة؛161 از دین‌برگشتگانی از جانب ترک‌ها حمله کرده و سپاهی از روم آنها را دنبال می‌کند ، برادران ترک‌ها ، پیاده کردن نیروهایشان را در جزیره ادامه می‌دهند ، رومیان از دین برگشته هم در «رمله» نیرو پیاده می‌کنند ، جابر! در آن سال در تمام زمین به واسطة غربیان ، اختلاف زیادی وجود دارد که اوّل مغرب ، زمین «شام» است ، در این زمان سه پرچم (سپاه) در مقابل هم می‌ایستند : سپاه اصهب ، ابقع و سفیانی ، در ابتدا سفیانی با ابقع می‌جنگد و او و همراهانش را کشته و به دنبال آن اصهب را هلاک می‌کند ، پس از آن تا «عراق»، تنها جنگ و کشتار به پا می‌کند ، سپاهیانش را به قرقیسیا می‌رساند و در آنجا هم به جنگیدن می‌پردازد ، در این جنگ صدهزار نفر از جباران و ستمگران کشته می‌شوند ، پس از آن سفیانی سپاهی را به سوی «کوفه» گسیل می‌دارد» 📚پی نوشتها 161. نعمانی، «الغیبـة»، ص 280؛ «بشارة‌الاسلام»، ص 102؛ «السفیانی»، ص 108؛ «یوم‌الخلاص»، ص 689؛ «الممهدون للمهدی(عج)»، ص 112 .دارد.... کاش یک پنجم از این جمعیت زائر رود... روز بعد از اربعین سمت فلسطین یاحسین(ع) امروز غزّه ، نصرتش یاری حق یاری غزّه کند هر کس بُود او باحسین(ع) ادعای شیعه بودن سهل باشد در جهان با عمل راهی نباشد ای برادر تا حسین(ع) اللهم عجل لولیک الفرج هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
سفیانی عذاب مناسبی برای دشمنان شما و نشانه‌ای برای خودتان است ، آن فاسق وقتی [در ماه رجب] سر به شورش برداشت ، شما اگر یک یا دو ماه (ماه رمضان) پس از شورش او از خود حرکتی نشان ندهید ، به مشکلی بر نخواهید خورد تا اینکه بسیاری از خلق ، منهای شما (شیعیان) کشته شوند» به هر حال پس از «معرکة قرقیسیا» و کشتار و تضعیف و شکست بسیاری از آن قوای سیاسی و نظامی که ممکن بود پس از ظهور حضرت مهدی(عج) در مقابل ایشان جبهه‌گیری کنند ، تنها سفیانی است که پیروزمندانه باقی مانده و فخرفروشی می‌کند 📚پی نوشتها 164. نعمانی، «الغیبـة»، ص 300 .دارد..... شادی روح پدرم حاج دُرعلی ومادرم حافظ قرآن ودعاوخادم امام حسین(ع)خادم صحابه پیغمبرحضرت دحیه انصاری که دستش شفابود۵صلوات سازماندهی لشگر آخرالزمانی اربعین ، یک سازماندهی آخرالزمانی بوده و هست... و فقـــط یک هدف را دنبال می‌کند آن هدف بزرگ و باشکوه ، فقط منوط به حضور این لشگر در جاده "نجف ـ کربلا" نیست هدف رسیدن به مسجدالاقصی بزودی زود امسال دلتنگی و اضطرار اربعینی‌ها ، یقیناً دنیا را به هدفِ نهایی اربعین نزدیک تر میکند 💥 کدام هدف؟ ... چگونه؟ ظهورمُنجی عالم بشریت امام زمان تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم من اسم امام زمان می نویسم یا می شنوم حال روحی روانیم تغییرمیکندکنارخودم وجودمقدسش احساس میکنم اللهم عجل لولیک الفرج تعداد زائران اربعین امسال اعلام شد عتبه عباسیه(ع) اعلام کرد: ۲۱میلیون و چهارصدوهشتاد هزارو پانصد و بیست و پنج نفر امسال زائر اربعین بودند 🤲 یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ اِكْشِفْ كَرْبى بِحَقِ اَخْیکَ الْحُسَیْنِ(ع) اللهم عجل لولیک الفرج به شوق وصل شما راهی بیابانم چه می شود سفر اربعین نمی دانم!! تمام راه نجف تا به کربلا با خویش حدیث وصل تو را هر عمود می خوانم نسیم صبح مشایه لطافتی دارد دعای عهدِ دم صبح و چشم گریانم دلم گرفته بهانه کجاست خیمه ی تو شود شبی که نمایی به خیمه مهمانم گرفته خواب ز چشمم خیال دیدن تو قسم به موی پریشان تو پریشانم دوباره سوره ی یوسف دوباره آیه ی وصل چه عاشقانه شده آیه های قرآنم قسم به زینب و پیراهن ِ در آغوشش گرفته داغ جدایی تو گریبانم زبان گرفته عقیله به گیسوان سپید دلم هوای تو را کرده ای حسین جانم تمام راه ، فقط روضه عطش خواندم بیاد تشنگی ات ای ذبیح عطشانم زچنگ گرگ لباس تو پس گرفتم من حسین غیرتی ام ای شهید عریانم کنار پیکر عریان خجالتم دادند نبود چادرم آنجا تورا بپوشانم به رغم اینهمه قرآن که روی نی خواندی چرا قبول نکردند من مسلمانم امانتی تو را جا گذاشتم در شام بیاد دفن رقیه هنوز حیرانم بدون غسل و کفن بین چادری خاکی تنش به خاک سپردم به دست لرزانم هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
باز هم بنازم به تدبیر حضرت آقا ان شاءالله عمرسیدخراسانی حضرت آقا پُر برکت و سایه شون تا ظهور حضرت حجت عج بر سر ما مستدام باشه اللهم عجل لولیک الفرج از جمله آثار و تبعات «معرکة قرقیسیا» کشتار تعداد زیادی است که حرث و نسل(165)را بر باد می‌دهد:؛ چرا که از سویی حدّاقل صدهزار مرد کشته می‌شوند و از سوی دیگر خوراک مردم اعم از گیاهی و حیوانی آلوده می‌گردند که این امر ، به جهت استفاده از اسلحه‌های کشنده‌ای است که در این معرکه و جنگ به کار گرفته شده است(166) به دنبال آن خشکسالی و ولع ناشی از آن برای یافتن خوراک رخ می‌دهد ازاین‌ روست که مردم در این ایّام و به خصوص برای انبار کردن غذا جهت اطرافیان خویش به این سو و آن سو می‌روند و این حرص و ولع مردم باعث می‌شود که با هم بجنگند پیامبر اکرم(ص) فرمودند : «إذا کانت الصیحة فی رمضان، فإنها تکون معمعة معرکة قرقیسیا فی شوّال، و تمیر القبائل و تتحارب فی ذی القعدة، و یسلب الحاج و تسفک الدماء فی ذی الحجّة؛167 وقتی صیحه در ماه رمضان شنیده شد ، در ماه شوّال جنگی برپا می‌شود (معرکة قرقیسیا) قبایل به مسافرت کردن برای تهیة خوراکی‌ها و جنگیدن (با همدیگر برای آن) در ماه ذیقعده می‌پردازند ، در ماه ذیحجه هم حجّاج، غارت می‌شوند و خون به پا می‌شود» عبارت «تمیر القبائل» که در حدیث آمده ، بدین معنی است که غذا را از شهری به شهر دیگر منتقل کنند و به آن غذایی که منتقل می‌شود هم «میره» می‌گویند ، پس معنی این بخش از حدیث این می‌شود که قبایل از شهری به شهر دیگر می‌روند تا از آن برای خود غذا خریده و آن را برای مدّت یک سال مصرف خود انبار کنند و از ترس بخل ، احتکار ، قحطی و گرانی و آلودگی غذاها به جهت جنگ‌ها وکشتارها و اسلحه‌های کشتار جمعی ، از آن محافظت می‌کنند 📚پی نوشتها 165. کنایه از کار و زندگی 166. احتمالاً از گازهای کشنده و سلاح‌های اتمی و بمب‌های هسته‌ای استفاده شده باشد 167. «بشارة الاسلام»، ص 34؛ «منتخب‌الاثر»، ص 451؛ «بیان‌الائمه(س)» ج 1، ص 431 و ج 2، ص 354 «یوم‌الخلاص»، ص 280 .... اربعین ای کاش میلیونها نفر بالباس مشکی و چشمان تر باظهور مهدی صاحب زمان همچونان سیلی خروشان ، بی امان راه را سوی مدینه وا کنند رو به سوی وادی الزهرا کنند لرزه اندازند برجان یهود زیرپاها له کنند آل سعود پرکنند از دسته های سینه زن گنبدالخضراء تا صحن حسن گل دهد باغ و بهار فاطمه تا شود پیدا مزار فاطمه بعد از آن با اقتداری بی نظیر میکند جلوه نگاری بی نظیر میشود درسرزمینها حجاز پرچم جانم حسن در احتزار اللهم عجل لولیک الفرج هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
مجنون المهدی(عج): بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج مجنون المهدی(عج) علی اکبراعتمادی فر"سلیمانی: : ظهورحضرت مهدی(عج)ناگهانی است انتقام جمهوری اسلامی ایران از رژیم صهیونیستی قطعی است ، این انتقام بصورت مدبرانه‌ طراحی شده و چگونگی و زمان آن در دست ماست جمهوری اسلامی ایران در دام بازی و تحریکات رسانه ای دشمن نمی افتد جمهوری اسلامی ایران خودش برای انتقام تصمیم می گیرد و محور مقاومت نیز در این راستا همانطور که در روز گذشته دیدیم به صورت جداگانه عمل خواهد کرد امام عصر بعد از ظهور در مکه ، مدتی را نیز در عراق اقامت و شیعیان با وی بیعت خواهند نمود سپس ایشان در مناطق مختلفی از جهان مستقیما حضور خواهند یافت و از نزدیک وضعیت این مناطق را بررسی تا شرایط اولیه حکومت جهانی اسلام را فراهم کنند ازجمله این مناطق ، فلسطین است ، بله غزه قهرمان و مجاهد : «اَلْمَهْدِيُّ...ثُمَّ يَتَوَجَّهُ إِلَى اَلْقُدْسِ اَلشَّرِيفِ بِأَلْفِ مَرْكَبٍ فَيَنْزِلُون شَامَ فِلَسْطِينَ بَيْنَ عکّا وَ صُور وَ غَزَّةَ وَ عَسْقَلاَن» به امید آن روز 📚 مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص۲۵۸. نبطی عاملی، الصراط المستقيم، ج۲، ص۲۵۷. حر عاملی، اثبات الهداة، ج۵، ص۲۴۷. مردم را مهیا کنید برای ظهور هرکجا هستید در این مملکت اسلامی بر شما واجب است نام مقدس حضرت ولی عصر ارواحنافداه را ترویج کنید ظهور ناگهانی است ☀️ حضرت ولی عصر (عج) : فرج ما به یک باره و ناگهانی فرا میرسد و در آن زمان توبه برای کسی سود ندارد ، و پشیمانی از گناه ، کسی را از کیفر ما نجات نمی بخشد 📔احتجاج ج2 ص498 امام زمانت را بشناس! شناخت شناسنامه‌ای امام برای نجات کافی نیست همه میدانیم که نام امام زمان چیست ، پدر بزرگوارشان چه کسی‌ست ، در چه تاریخی متولد شده اند و... این شناخت لازم است اما کافی نیست! یعنی نمی‌تواند عامل نجات انسان شود ؛ زیرا وقتی زندگانی ائمه را میخوانیم ، میبینیم بیشتر کسانی که امامان ما را اذیت یا به شهادت رساندند ، بعضا نسبت فامیلی با آن‌ها داشتند و یا کاملا ایشان را میشناختند. از طرفی در دیگر روایات داریم وقتی حضرت ظهور میفرمایند در هیبت جوانی ۳۲الی۴۰ساله خواهند بود ؛ به دلیل این ظاهر جوان جاهلان ایشان را منکر میشوند و در دیگر روایات داریم به دلیل صدور برخی اقوال و افعال حکیمانه ازسوی امام که مردم تاب تحمل آنرا ندارند ، حضرت را تکذیب میکنند ؛ اما دلیل این انکار چیست؟ پاسخ : عدم شناخت ولایت امام است چیزی که انسان را نجات میدهد شناخت ولایت است ، باید بدانیم که ولایت امام زمان همان ولایت حیدر است وقتی صیحه در ماه رمضان شنیده شد ، در ماه شوّال جنگی برپا می‌شود (معرکة قرقیسیا) قبایل به مسافرت کردن برای تهیة خوراکی‌ها و جنگیدن (با همدیگر برای آن) در ماه ذیقعده می‌پردازند ، در ماه ذیحجه هم حجّاج ، غارت می‌شوند و خون به پا می‌شود» عبارت «تمیر القبائل» که در حدیث آمده ، بدین معنی است که غذا را از شهری به شهر دیگر منتقل کنند و به آن غذایی که منتقل می‌شود هم «میره» می‌گویند ، پس معنی این بخش از حدیث این می‌شود که قبایل از شهری به شهر دیگر می‌روند تا از آن برای خود غذا خریده و آن را برای مدّت یک سال مصرف خود انبار کنند و از ترس بخل، احتکار ، قحطی و گرانی و آلودگی غذاها به جهت جنگ‌ها وکشتارها و اسلحه‌های کشتار جمعی ، از آن محافظت می‌کنند محمّد بن مسلم نقل کرد که از امام جعفر صادق(ع) شنیدم که می‌فرمودند : «إِنَ‌ قُدَّامَ‌ الْقَائِمِ‌ عَلَامَاتٍ‌ تَکُونُ‌ مِنَ‌ اللَّهِ‌ تَعَالَى‌ لِلْمُؤْمِنِینَ‌ قُلْتُ فَمَا هِیَ جَعَلَنِی اللَّهُ فِدَاکَ قَالَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌ وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ‌ یَعْنِی الْمُؤْمِنِینَ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ(عج)‌ «بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِین‌»؛168 و169 📚پی نوشتها 168. سورة بقره (2)، آیة 155. 169. «اعلام الوری»، ص 456. .دارد.... تکالیف منتظران در عصر غیبت امام زمان(عج) هدیه کردن ثواب نماز به آن حضرت از امامان علیهم السلام نقل شده که فرمودند: “هرکس ثواب نماز خود را برای رسول خدا و ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین قرار دهد، نیت کند ثواب نمازش برای رسول خدا و ائمه علیهم صلوات الله باشد ، خداوند ثواب نمازش را آنقدر افزایش می دهد که از شمارش آن نفس قطع می گردد و پیش از آنکه روح از بدنش برآید
برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای مهیب و هولناکی شنیده شود که دلهای مردم را به وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده می شود که مردم را به سوی حضرت مهدی(عج) فرا می خواند (نداء) روایاتی که از این معنا خبر داده اند از طریق شیعه و سنی فراوان هستند ، امام محمد باقر (ع) می فرماید : ندا کننده ای از آسمان نام قائم را ندا می کند پس هر که در شرق و غرب است آن را می شنود و از وحشت این صدا خوابیده ها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می ایستند رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند زیرا صدای نخست ، صدای جبرئیل روح الأمین است آنگاه می فرماید : این صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید ، در آخر روز شیطان فریاد می زند که «فلانی مظلوم کشته شد» تا مردم را بفریبد و به شک اندازد ، و امام جعفرصادق (ع) می فرماید : در ابتدای روز گوینده ای در آسمان ندا می دهد که آگاه باشید که حق با علی(ع)و شیعیان اوست ، پس از آن در پایان روز شیطان که لعنت خدا بر او باد از روی زمین فریاد می زند که حق با عثمان و پیروان اوست پس در این هنگام باطل گرایان به شک می افتند هرگاه گوینده ای از آسمان نداء بزند که حق با اولاد محمد(ص) است در آن هنگام ظهور مهدی(عج) به سر زبانها می افتد به گونه ای که غیر از او یاد نمی کنند[5] 6. خروج دجال : این نشانه در کتب اهل سنت از علائم برپایی قیامت شناخته شده است [6] ولی در منابع روایی شیعه از نشانه های ظهور است و اشکال ندارد که هم علامت ظهور و هم علامت معاد باشد ، چون خود ظهور امام عصر (عج) هم از علائم آخرالزمان می باشد دجال فردی است که در آخر الزمان و پیش از قیام حضرت مهدی (عج) خروج می کند و غیر عادی است و با انجام کارهای شگفت انگیز جمع زیادی از مردم را می فریبد و سرانجام به دست حضرت عیسی مسیح (ع) در کنار دروازه ”لد“ در منطقه شام به هلاکت می رسد ، در مورد دجال نظریه های متعددی طرح شده است مثلا گروهی آن را فردی نامیده اند و دسته ای آن را جریانی می دانند و نه شخص معین که مطرح کردن این امور مجال دیگری را می طلبد[7] [5] تاریخ ما بعد الظهور/176 ـ کشف الغمه ج3، ص 260 ، وافی، ج 2، ص 445 ـ 446، کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص 435 و454 و453 – ارشاد، ج2، ص 371؛ کمال الدین / 651 بحار الأنوار، ج52، ص204-288-290؛ منتخب الاثر، ص 459، غیبت نعمانی/254. [6] سنن ترمذی، ج4، ص 507 ـ 519؛ سنن ابی داوود؛ ج4، ص 115؛ صحیح مسلم، ج 18، ص 46 و 81. [7] بحارالأنوار، ج 52، ص 193و209؛ کمال الدین 525 و 526؛ کشف الغمه، ج 3، ص 281؛ المسائل العشر، چاپ شده در مصنفات شیخ طوسی، ج3، ص 122؛ ارشاد، ج2، ص 371، کنز العمال، ج 14، ص 198ـ200. فوروارد کنید لطفا کشتارگاه اوّل سفیانی : بغداد پس از «معرکة قرقیسیا» ، عدم ثبات سیاسی حکومت «عراق» ، خودکامگی سفیانی را تشدید می‌کند و او هم نیروها و تسلیحات نظامی خویش را وارد عراق کرده و از روز 21 یا 22 ذیقعده دست به کشتارهای وحشیانه در «بغداد» و سپس در «کوفه» (که روز عید قربان به آنجا می‌رسد) و دیگر شهرهای «عراق» می‌زند و این رفتار غیر انسانی او تا وقتی که نیروهای سیّد خراسانی و ایرانیان در مقابلش قد علم کنند و طعم شکست را به او بچشانند ، ادامه خواهد داشت امام جعفر صادق(ع) ضمن حدیثی طولانی میقرمایند : «و یعم العراق خوف شدید لا یکون معه قرار ، و یقع الموت الذریع بعد أن یدخل جیشه إلی بغداد فیبیحها ثلاثة أیام و یقتل من أهلها ستین ألفاً (و قیل سبعون) و یخرب دورها ، ثم یقیم بها ثمانی عشرة لیلة فیقسم أموالها ، و یکون أسلم مکان فیها الکرخ 172 تمام عراق را هراس جدی دربر می‌گیرد و قرار از این دیار رخت برمی‌بندد ، پس از آن که سپاه سفیانی وارد «بغداد» می‌شود ، سه روز همه چیز و همه کس را مباح اعلام می‌کند و به سرعت بسیاری می‌میرند ، شصت هزار نفر (و بنا بر نقلی هفتادهزار نفر) از اهالی آن شهر را می‌کشد و اطراف آن را خراب می‌کند ، هیجده شب پس از این فعّالیت‌ها در آنجا می‌ماند و اموال [مردم] آنجا را [در میان خویش] تقسیم می‌کند ، در آن روز سالم‌ترین نقطة بغداد، «کرخ» است 📚پی نوشتها 172. «یوم‌الخلاص»، ص 703. .دارد.... همین امروز و فردا موشَک آیو که در ظاهر شبیه لَک لَک آیو از ایران می رسد پَهبادهایی به گوشَت اِی نِتانیاهو چَک آیو هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰
مجنون المهدی(عج): بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج مجنون المهدی(عج) علی اکبراعتمادی فر"سلیمانی: : امام زمان : "اینجا ایران شیعه ، خانه ماست" ....حجت ابن الحسن(عج)امام زمان میفرمایند : «اينجا (ايران شيعه) ، خانه ما است ، می‌شکند، خم می‌شود ، خطر است ، ولی ما نمی‌گذاریم سقوط کند ، ما نگهش می‌داریم» ظهور امام زمان و صیحه آسمانی در تولیدات رسانه‌ای امروزه دیگر ساخت فیلم­ های سینمایی از ُبعد سرگرمی و تفریح خارج شده و به یک صنعت استراتژیک عظیم برای شیطان پرستان تبدیل شده؛ بحث مهدی ستیزی در هالیوود از سال 2000 به بعد شدت گرفت. و اهداف آخرالزمانی هالیوود رنگ و لعابی دیگر پیدا کرد به این صورت که باور انتظار را هدف قرار داده‌اند؛ نه بحث منجی ؛ چون اعتقاد به منجی از موضوعات مشترک و انکارناپذیر بین ادیان استد، هالیوود هم به جای انکار این باور، انتظار منجی و چگونگی ظهور را مورد هدف قرار داده ؛ برخلاف تصور عموم مردم در مورد عدم شناخت دشمنان از امام زمان و نداشتن اطلاعات دقیق درباره ایشان در فیلم های هالیوودی میبینیم که نه تنها اصحاب رسانه غربی از اطلاعات بالایی برخوردارند ؛ بلکه نشان از عمق دقت و تحقیق آن ها در این زمینه دارد امام حسن(ع)میفرمایند : به خداوند سوگند كه شما هيچ سرّى نداريد جز آنكه دشمنانتان از شما بِدان آگاهترند منظور از سرّ، احادیث شیعه است آنها نقل‌های ما را، از ما بهتر می‌دانند و بر اساس منابع و اسناد آخرالزمانی شیعه ، دست به تولیدات پرخرج بر می‌زنند اللهم عجل لولیک الفرج ...والی شهر «زوراء» (بغداد) و فرمانروا به همراه پنج هزار کاهن (جادوگر) خارج می‌شود و هفتاد هزار نفر را بر روی پل بغداد می‌کشند ؛ طوری که مردم تا سه روز از خون و بوی تعفّن این‌همه لاشه و جنازه نمی‌توانند به «فرات»نزدیک شوند» امام ششم امام جعفرصادق(ع)میفرمایند : «یکون إحراق رجل عظیم القدر من شیعة بنی‌العباس، عند الجسر ممایلی الکرخ بمدینة بغداد مرد بزرگواری از پیروان بنی‌عباس را بر روی پلی که از کرخ به بغداد می‌آید می‌سوزانند» سیدالشهداء امام حسین(ع) هم طیّ حدیثی طولانی میفرمایند : «و یبعث جیشه إلی الزوراءبغدادمائة وثلاثون ألفاً، و یقتل علی جسرها إلی مدة ثلاثة أیام سبعون ألف نفس، و یفتض إثنا عشر ألف بکر، وتری ماء الدجلة محمراً من الدم و نتن الأجساد ... (سفیانی) سپاهیان صد و سی نفری خود را به «بغداد» گسیل می‌دارد و در مدّت سه روز روی پل بغداد هفتادهزار نفر را کشته و به دوازده هزار دختر جوان تجاوز می‌کنند ، طوری که از خون و لاشة متعفّن اجساد ، آب دجله قرمزرنگ دیده می‌شود» «زوراء» که همان بغداد است توسط منصور دوانیقی بنا نهاده شد و پلی که در روایات ما زیاد از آن یاد شده است ، همان پلی است که از جانب کرخ در محلّة «جعیفر» به بغداد متّصل می‌شود در مقابل «مدینةالطب» که در آن سوی «دجله» واقع شده است و همان‌طور که در احادیث پیشین دیدیم ، سپاهیان سفیانی اعمال شنیع و وحشیانة خویش را بر روی آن انجام می‌دهند و هفتادهزار سرباز و غیر آنها را می‌کشند و خون کشتگان به رود دجله جاری می‌شود و از شدّت تعفّن مردم تا سه روز نمی‌توانند به آن نزدیک شوند و رنگ این رود هم به سرخی می‌نماید امام جعفر صادق(ع) میفرمایند : «ویل للزوراء من الرایات الصفر و رایات المغرب و رایة السفیانی؛179 📚پی نوشتها 179. «بشارةالاسلام»، ص 143؛ «یوم‌الخلاص»، ص 701. .دارد.... بیقرارم یـا امام المُنتظـر التفاتی بر منِ بی‌تاب کن یک شب جمعه مرا هم زائرِ مرقدِ شش گوشه ی ارباب کن هرگونه تغییرو تصرف و حذف مطالب و...حرام می باشدو ارسال به گروه هاو کانال ها با۱۴صلوات برای سلامتی امام زمان آزاد است اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴۰