بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج مجنون المهدی(عج) علی اکبراعتماوی فر"سلیمانی" : #دوستت_دارم_امام_زمانم_مهدی_عج_جان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #نمار نماز نابودکنننده ی گناهان است کسی که باخلوص نیت باحواس جمع باحضورقلب نمازش بخواندگناهان مثل بادازوحودش پاک ومحومی کند کار نماز با گناهان شبيه کار باد هست با برگ خزان پس قدر این نماز را قدر بدانیم سجده طولانی ، اخلاق را عوض میکند ، در هر شبانه روز لااقل یک سجده طولانی داشته باشید ، هیچ عبادتی مثل سجده نیست در هر شبانه‏ روز پنج نماز واجب داريم و در هر نمازى سفارش به اذان و اقامه شده است ، در اين دو نداى آسمانى جمعاً : بيست مرتبه‏ «حىّ على الصلوة» بيست مرتبه‏ «حىّ على الفلاح» بيست مرتبه‏ «حىّ على خيرالعمل» و ده مرتبه‏ «قد قامت الصّلوة» مى ‏گوئيم با توجّه به اينكه مراد از «فلاح» و «خيرالعمل» در اذان همان نماز است ، هر مسلمانى در هر شبانه روز هفتاد مرتبه با كلمه «حىّ» و «قد قامت» به خود و ديگران ، تلقين شتاب به سوى نماز مى‏ كند و براى انجام هيچ عبادتى اين همه هياهو و تشويق وارد نشده است ، به خصوص كه سفارش شده اذان را بلند بگوئيد و با صداى زيبا بگوئيد ، همسنگرم علی از شناسایی که اومد نیمه‌شب بود و خوابید ، برادرها که برای نماز شب بیدار شده بودند او را صدا نکردند چون می‌دونستند حسابی خسته است اما او صبح که برای نماز بیدار شد با ناراحتی گفت : مگر نگفته بودم مرا برای نماز شب بیدار ،کنید؟ دلیلش را گفتند ، آه سردی کشید و گفت : افسوس شب آخر عمرم ، نماز شبم قضا شد... فردا شب علی هم به خیل شهیدان پیوست ثـواب‌وضــوی‌قــبل‌ازخـواب رســـول خــدا (ص) میفرمایند : «هرکس به هنگام خواب با وضـو به رختــــخواب رود تا زمانی که از خواب برخیزد ثواب شب‌‌زنده‌داری و مــناجات به او می دهـــــند 📚 وسائل الشــیعه جلد ۱ «کسی که با وضو بخوابد بسترش تا صبح مسجد و خوابش نماز او است و اگر کسی بــدون وضــو بخـــوابد تا صبـــــــح مانند مـــرداری است که بســترش قـــــبرش است.» 📚مستدرک الوســـائل، ج ۱ نماز را محترم بشمار یکی از گناهان ، استخفاف نماز یعنی سبک شمردن نماز است ، یعنی چه؟ یعنی وقت و فرصت دارد ، می‌تواند نماز خوبی با آرامش بخواند ولی نمی‌خواند نماز ظهر و عصر را تا نزدیک غروب نمی‌خواند ، نزدیک غروب که شد یک وضوی سریعی می‌گیرد و بعد با عجله یک نمازی می‌خواند و فوراً مهرش را می‌گذارد آن طرف ؛ نمازی که نه مقدمه دارد نه مؤخره ، نه آرامش دارد و نه حضور قلب ، طوری عمل می‌کند که خوب دیگر این هم یک کاری است و باید نمازمان را هم بخوانیم ، این، خفیف شمردن نماز است. این‌جور نماز خواندن خیلی فرق دارد با آن نمازی که انسان به استقبالش می‌رود ؛ اول ظهر که می‌شود با آرامش کامل می‌رود وضو می‌گیرد ، وضوی با آدابی ، بعد می‌آید در مصلّای خود اذان و اقامه می‌گوید و با خیال راحت و فراغ خاطر نماز می‌خواند «السّلام علیکم» را که گفت فوراً در نمی‌رود ، مدتی بعد از نماز با آرامش قلب تعقیب می‌خواند و ذکر خدا می‌گوید. این علامت این است که نماز در این خانه احترام دارد. نمی‌گویم نماز بخوانید : بالاتر از نماز خواندن ، محترم بشمارید ، اولًا برای خودتان در خانه یک مصلّایی انتخاب کنید (مستحب هم هست) یعنی در خانه نقطه‌ای را انتخاب کنید که جای نمازتان باشد ، مثل یک محراب برای خودتان درست کنید ، اگر می‌توانید (همان طوری که پیغمبر اکرم یک مصلّی و جای نماز داشت) یک اتاق را به عنوان مصلّی انتخاب کنید ، اگر اتاق زیادی ندارید ، در اتاق خودتان یک نقطه را برای نماز خواندن مشخص کنید یک جانماز پاک هم داشته باشید ، در محل نماز که می‌ایستید ، جانماز پاکیزه‌ای بگذارید ، مسواک داشته باشید ، تسبیحی برای ذکر گفتن داشته باشید ، وقتی که وضو می‌گیرید ، اینقدر با عجله و شتاب نباشد اللهم عجل لولیک الفرج۱۴یا۱۴چ