#آیین_کشورداری #شرح_نامه ۵۳ 📌قسمت( ۵۸) ❣امام علیه السلام در این بخش از نامه خود به مالک اشتر بحث مهمى درباره قضات بیان داشته و قوه قضائیه را قوه مستقلى در برابر قوه اجرایى (دولت) و قوه قانونگذارى مى شناسند. ⚜نخست مى فرماید: ✨ثُمَّ اخْتَرْلِلْحُکْمِ بَیْنَ النَّاسِ أَفْضَلَ رَعِیَّتِکَ فِی نَفْسِکَ✨ 💠سپس از میان رعایای خود برترین فرد را نزد خود برای قضاوت در میان مردم برگزین. ✍این تعبیر مى رساند که در مورد قضات حتماً باید به سراغ برترین ها رفت، چرا که مسأله قضاوت امرى بسیار سنگین، حساس و سرنوشت ساز است که تنها برترین ها مى توانند آن را سر و سامان بخشند. ⚜تعبیر به «اخْتَرْ» نشان مى دهد که قضات با آراى مردم آن گونه که در بعضى کشورهاى امروز رایج است انتخاب نمى شوند، بلکه زمامدار و رهبر آنها را مستقیماً یا به وسیله افراد مورد اعتماد خود برمى گزیند، ✔️ زیرا مسأله صلاحیت قضایى چیزى نیست که مردم بتوانند درباره آن داورى کنند و رأى بدهند. 📝ادامه دارد... ═══✙❆♡❆✙═══ 🆔 https://Eitaa.com/Imam_Asheghan ═══✙❆♡❆✙═══

#آیین_کشورداری #شرح_نامه ۵۳ 📌قسمت(۶۱) ❣امیر المومنین علیه السلام درادامه ییان صفات قضات به مالک اشتر می فرماید : ⚜پنجمین وصف ✨وَلاَتُشْرِفُ نَفْسُهُ عَلَى طَمَع✨ 💠کسی که نفس او را به طمع تمایل نداشته باشد. ✍بدیهى است اگر قاضى طمع کار باشد، حتى گرفتار کمترین طمع شود به آسانى مى توان او را با پیشنهاد رشوه فریب داد و از داورى به حق باز داشت. ⚜ششمین وصف ✨وَلاَ یَکْتَفِی بِأَدْنَى فَهْم دُونَ أَقْصَاهُ ✨ 💠کسی که در فهم مطالب به اندک تحقیق اکتفا نکند و تا پایان پیش رود. ✍اشاره به این که قاضى باید در فهم مسائل چنان با حوصله باشد که تمام جوانب مسأله را خواه در شبهات حکمیه باشد یا شبهات موضوعیه و شرایط متخاصمین که نزد او به داورى ها حضور مى یابند بررسى نماید آن گاه حکم صادر کند. 📝ادامه دارد... ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 🆔 https://Eitaa.com/Imam_Asheghan ═══✙❆♡❆✙═══

#آیین_کشورداری #شرح_نامه ۵۳ 📌قسمت (۶۶) ❣امیر المومنین علیه السلام در ادامه بیان اوصاف قضات می فرماید: 💠کسى که به هنگام آشکار شدن حق در انشاى حکم از همه قاطع تر باشد. ⚜یازدهمین وصف ✨وَأَصْرَمَهُمْ عِنْدَ اتِّضَاحِ الْحُکْمِ✨ ✍اشاره به اینکه محتاط بودن قاضى و شکیبا بودن در برابر طرفین دعوا و جستجوى حدّاکثرى ادله به این معنا نیست که در مقام انشاى حکم گرفتار وسواس شود و با روشن شدن حق در انشاى حکم امروز و فردا کند، 🔹بلکه باید مانند شمشیرى برنده نزاع را با انشاى حکم قاطع پایان دهد و به پیامدها و آثار متعاقب آن نیندیشد، چرا که معمولاً انشاى حکم به نفع یکى از دو طرف دعوا موجب ناراحتى طرف مقابل و حامیان و دوستان و گاه طایفه و قبیله او مى شود ✔️ و این لازمه طبعیت قضاوت است و آن کس که در این امور مى اندیشد و مى خواهد احتیاط کند نباید بر مسند قضا بنشیند. 📝ادامه دارد... 🆔 https://Eitaa.com/Imam_Asheghan

#شرح_نامه ۲۳ #نهج_البلاغه 📌قسمت دوم ▪️امیرالمومنین_ عليه السلام _در ادامه مى فرماید: ✨أَنَا بِالاَْمْسِ صَاحِبُکُمْ، وَالْيَوْمَ عِبْرَةٌ لَکُمْ، وَ غَداً مُفَارِقُکُمْ.✨ 💠من ديروز يار و همنشين شما بودم و امروز (که در بستر شهادت افتاده ام) عبرتى براى شما هستم و فردا از شما جدا خواهم شد (و دنيا را وداع می گویم). ✍يعنى من که فاتح خيبر و احزاب و بدرم و ديروز به صورت انسانى نيرومند در ميان شما بودم، با گذشت يک روز دگرگون شدم و اکنون با فرق شکافته از بيداد ابن ملجم در بستر شهادت هستم و همين فرق شکافته من به شما درس بىوفايى دنيا مى دهد و فردا که جاى خالى مرا ببينيد، احساس مى کنيد که دنيا تا چه اندازه بى اعتبار است; ✔️ به همين سادگى مردى شجاع و قهرمانى بى بديل از دنيا چشم مى پوشد و در برابر حوادث تسليم مى گردد. 📝ادامه دارد .... 🆔 https://Eitaa.com/Imam_Asheghan

#آیین_کشورداری #شرح_نامه ۵۳ 📌قسمت ۷۷ ❣امام عليه السلام در این بخش از نامه به مسأله خراج و ماليات اشاره می کند و دستورات مهمى به مالک اشتر در اين باره مى دهد، مى فرمايد: ✨وَتَفَقَّدْ أَمْرَ الْخَرَاجِ بِمَا يُصْلِحُ أَهْلَهُ، فَإِنَّ فِي صَلاَحِهِ وَصَلاَحِهِمْ صَلاَحاً لِمَنْ سِوَاهُمْ، وَلاَ صَلاَحَ لِمَنْ سِوَاهُمْ إِلاَّ بِهِمْ✨ 💠مسأله خراج و ماليات را دقيقا زير نظر بگير، به گونه اى که صلاح خراج دهندگان باشد، زيرا بهبودى و صلاحِ وضع خراج و بهبودى و صلاح حال خراج گزاران سبب بهبودى حال ديگران مى شود و هرگز ديگران به صلاح نمى رسند مگر اينکه خراج گزاران به صلاح برسند» ✍خراج، مطابق آنچه در بسيارى از روايات مربوط به اراضى خراجيه آمده، مال الاجاره زمين هاى متعلق به عموم مسلمانان است که در جنگ ها نصيب آنان شده است. جمله هاى بعد که امام در آن توصيه به عمران و آبادى اراضى خراجيه مى کند نيز شاهد بر اين معناست; ولى از يک نظر ساير ماليات هاى اسلامى را اعم از خمس و زکات و جزيه و مالياتى که حکومت اسلامى طبق ضرورت بر درآمدها مى بندد نيز شامل مى شود ✔️بديهى است همه بخش هاى حکومت اسلامى اعم از دستگاه قضايى، ارتش و سپاه، کارمندان و کارگزاران و جز آن نياز به منابع مالى دارند و اگر اختلالى در امور مالى حکومت رخ دهد آثار آن در همه بخش ها آشکار مى شود. 📝ادامه دارد.. ═══✙❆♡❆✙═══ 🆔 https://Eitaa.com/Imam_Asheghan ═══✙❆♡❆✙═══