سلام علیکم
صبح سه شنبه مهدوی شما بخیر و شادی
در ادامه وظايف مؤمن آیه ۶ #سوره_تحریم را تلاوت می کنیم:
👌۴) انسان مؤمن می بایست....
💠 يآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوٓا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَآئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
🌿 ای كسانی كه ایمان آوردهاید خود و خانواده خویش را از آتشی كه هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید؛ آتشی كه فرشتگانی بر آن گمارده شده كه خشن و سختگیرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمیكنند و آنچه را فرمان داده شدهاند (به طور كامل) اجرا مینمایند!
❇️ نكتهها:
در روایات میخوانیم كه شیوه حفظ بستگان از آتش دوزخ، #امر_به_معروف_و_نهی_از_منكر آنان است كه اگر قبول كردند، آنان را از آتش حفظ كردهای و اگر نپذیرفتند، تو به وظیفهات عمل كردهای.
در روایتی میخوانیم: رحمت خدا بر كسیكه به خانوادهاش هشدار دهد كه مراقب نماز و روزه و زكات و فقرا و ایتام و همسایگانتان باشید.
شاید «وَقُودُهَا النَّاسُ»، اشاره به تجسّم عمل انسان در قیامت باشد كه خصلتها و اعمال زشت او در دنیا، در آن روز آتشگیره میشود.
مسئولیّت انسان در برابر #خانواده
در آیات متعدّدی از قرآن به رسالت انسان در برابر خانوادهاش اشاره شده است، از جمله:
«قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِیكُمْ ناراً»
«وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها»
«وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِینَ»
«یا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ»
«قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ»
«إِنَّ الْخاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ»
«إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِی أَهْلِنا مُشْفِقِینَ»
«وَ كانَ یَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ»
در روایات نیز توجّه بسیاری به این موضوع شده كه چند نمونهای ذكر میشود:
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند: همه شما نسبت به زیر دست خود مسئول هستید. مرد، مسئول خانوادهاش، زن مسئول شوهر و فرزندش است.
و نیز میفرمایند: همین كه فرزندتان به هفت سالگی رسید، آنان را به #نماز فرمان دهید و همین كه نه ساله شدند، سختگیری تا مرز تنبیه بدنی مانعی ندارد و بستر و رختخواب آنان را در ده سالگی جدا كنید.
امام علی(ع) میفرمایند: به خود و خانوادهتان خیر بیاموزید و آنان را ادب كنید.
❇️ پیامها:
1- ایمان داشتن كافی نیست، حفظ آن از خطرات و آسیبها مهم است. پس باید مراقبت كرد. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ»
2- اولین گام در اصلاحات، اصلاح خود و بستگان و سپس اصلاح جامعه است. در این آیه، اصلاح خود و بستگان و سپس در آیه نهم، اصلاح جامعه از طریق #جهاد با كفّار و منافقان آمده است. «قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِیكُمْ»
3- ایمان به معاد و دوزخ، نقش مهمی در ایجاد تقوا و اصلاح خود و دیگران دارد. «قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِیكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ»
4- تربیت دینی فرزندان، بر عهده مدیر خانواده است. «قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِیكُمْ ناراً»
5- نفس انسان، سركش است و نیاز به حفاظت دارد. «قُوا أَنْفُسَكُمْ»
6- اولیترین فرد به حفظ انسان، خود انسان است. «قُوا أَنْفُسَكُمْ»
7- تا زنجیر از پای خود باز نكنیم، نمیتوانیم دیگران را آزاد كنیم. خودسازی شرط موفقیّت در ساختن خانواده و جامعه است. «قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِیكُمْ»
8- كیفر رها كردن خانواده و نزدیكان، هیزم آتش دوزخ شدن است. «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ»
9- كسانی كه در دنیا سنگدل باشند، «فَهِیَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً» بقره، 74.در آن روز نیز در ردیف سنگ قرار میگیرند. «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ»
10- در مدیریّت، مسئول هر كار باید با آن كار سنخیّت داشته باشد. اگر مسئول دوزخ، غلاظ و شداد نباشد، یا خودش اذیّت میشود و یا به رسالت خود درست عمل نمیكند. «عَلَیْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ»
11- گرچه انسانِ معصیت كار به دوزخ میرود، امّا فرشتگان دوزخ، در عذاب كردن او معصیت خدا را نخواهند كرد. «لا یَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ»
12- فرشتگان، نه دستورات گذشته را تمرّد كرده و میكنند، «ما أَمَرَهُمْ» نه دستوراتی كه بعداً به آنان داده میشود. «ما یُؤْمَرُونَ»
📚 برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی
#شاخصه_مؤمن
سلام علیکم
🌸صبح سه شنبه مهدوی شما پر از نشاط و موفقیت✨
✍در ادامه بررسی آیات در شأن #امیرالمؤمنین و #اهل_بیت علیهم السلام در این ماه بر فضیلت #شعبان المعظم ، آیه معروف به صالح المؤمنین را تلاوت و بررسی خواهیم کرد :
💎 ۶) آیه صالح المؤمنين: #سوره_تحریم آیه۴
💠إِنْ تَتُوبَآ إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَآئِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
🌿اگر شما (همسران پیامبر) از كار خود توبه كنید (به نفع شماست، زیرا) دلهایتان از حق منحرف گشته؛ و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهید، (كاری از پیش نخواهید برد) زیرا خداوند یاور اوست و همچنین جبرئیل و مؤمنان صالح، و فرشتگان بعد از آنان پشتیبان اویند
✅نكتهها:
«صَغَتْ» از «صغو» به معنای تمایل به انحراف است و «اصغاء» به گوش دادنی گویند كه شنونده به گوینده تمایلی داشته باشد.
به اتفاق مفسّران شیعه و سنّی، مراد از آن دو زن كه در این آیه مورد خطابِ توبه قرار گرفتهاند، حفصه و عایشه است كه اولی افشاگر راز پیامبر و دومی، شنونده آن بود.
52 حدیث از شیعه و سنی نقل شده است كه مراد از صالح المؤمنین، علیّ بن ابیطالب علیهما السلام است. بر اساس این روایات، علیّ بن ابیطالب علیهما السلام در كنار جبرئیل و بلكه میان او و سایر فرشتگان قرار گرفته است و این مقام را پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله به آن حضرت بشارت دادند.
❇️پیامها:
1- به خاطر یك خلاف، همه را زیر سؤال نبرید. «تَتُوبا» (دو نفر باید #توبه كنند، نه همه.)
2- برای افراد شرمنده، راه بازگشت و توبه را باز كنید. «إِنْ تَتُوبا» البتّه برای هر گناهی توبهای لازم است.
3- شنیدن راز نیز ممنوع است. خداوند به گوینده و شنونده، هردو میفرماید: توبه كنید. «تَتُوبا»
5- نام برجستگان را برجسته كنید. با این كه #جبرئیل از فرشتگان است، امّا نامش جداگانه برده شده است. جِبْرِیلُ ... وَ الْمَلائِكَةُ
6- گاهی یك حادثه و جرقّه، بیانگر یك جریان است. فاش كردن یك راز، جزئی بود، ولی خداوند آن را یك توطئه قلمداد كرد. «تَظاهَرا عَلَیْهِ»
7- همسری و همنشینی، نشانه همفكری و همدلی نیست. أَزْواجِهِ ... تَظاهَرا عَلَیْهِ
8- توبه تنها اظهار پشیمانی با زبان نیست، توبه واقعی بازگشت دل گنهكار است. تَتُوبا ... صَغَتْ قُلُوبُكُما
9- مهمتر از انحراف در عمل، انحراف روح و دل است. ابتدا فكر و دل انسان منحرف میشود، سپس مرتكب خلاف میشود. «صَغَتْ قُلُوبُكُما»
10- كسانیكه رازی را بیدلیل افشا میكنند، اگر توبه نكنند، توطئهگرند. إِنْ تَتُوبا ... تَظاهَرا عَلَیْهِ
11- در برابر توطئه علیه پیامبر و مكتب، تمام نیروها باید بسیج شوند. تَظاهَرا عَلَیْهِ ... هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِیلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمَلائِكَةُ ... ظَهِیرٌ
12- حق، هیچگاه تنها نمیماند. هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِیلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَ ...
13- صالح بودن، انسان را در كنار فرشتگان مقرّب الهی قرار میدهد. «جِبْرِیلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ»
📚برگرفته از تفسير نور حجت الاسلام قرائتی
سلام علیکم
پیامبر گرامی اسلام در خطبه ای درباره ماه مبارک #رمضان فرمودند: پشت شما از بار گناهان سنگين است، پس با طولانی کردن سجده ها، آن را سبک گردانيد و بدانيد که حق تعالى به عزت خود سوگند ياد کرده است که نمازگزاران و سجده کنندگان در اين ماه را عذاب نکند و در روز قيامت آنها را از آتش دوزخ در امان دارد.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه و #احکام آن نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۱۲) #سوره_تحریم آیه۵
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠عَسَىٰ رَبُّهُٓ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُٓ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَآئِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَآئِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا.
🌿اگر پیامبر، شما را طلاق دهد امید است كه پروردگارش همسرانی بهتر از شما كه مسلمان، مؤمن، فرمانبر، توبه كار، خداپرست، #روزهدار، غیر باكره و باكره باشند، به او عوض دهد.
✅نكتهها:
«سائِحاتٍ» از سیاحت به معنای اهل هجرت و روزه است.
با آنكه پیامبر همسران متعدّدی داشت و برخی از آنان نیز اسباب آزار پیامبر را فراهم میآوردند، امّا پیامبر هیچ كدام را طلاق نداده است. لذا طرح موضوع طلاق در این آیه، به معنای عدم وابستگی پیامبر به هیچكس و هیچ چیز است تا نزدیكان پیامبر گمان نكنند حضرت به آنان نیاز دارد و یا آنان افراد مهمی هستند، بلكه چه بسا افرادی بهتر و لایقتر از آنان وجود دارد كه آرزوی همسری پیامبر را در سردارند.
ازدواج با بیوه در كنار باكره آمده است تا به پیامبر(ص) نسبت كامیابی جنسی داده نشود.
❇️پیامها:
۱- انسان نیاز به همسر دارد و در صورت طلاق، میتواند جایگزین كند. إِنْ طَلَّقَكُنَ ... یُبْدِلَهُ
۲- یكی از قویترین اهرمها در برابر توطئه زنان، تهدید به طلاق است. تَظاهَرا عَلَیْهِ ... طَلَّقَكُنَ
۳- تمام زنان پیامبر، بهترین زنان عصر خود نبودند. «خَیْراً مِنْكُنَّ»
۴- ارزش واقعی زن، به كمالات اوست. خَیْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ، مُؤْمِناتٍ ...
۵- عقیده بر عمل مقدم است. اول اسلام و ایمان، سپس عبادت و روزه. مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ ... عابِداتٍ سائِحاتٍ
۶- ایمان و عبادت زن، مهمتر از باكره یا بیوه بودن اوست. مُؤْمِناتٍ ... ثَیِّباتٍ وَ أَبْكاراً
📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی