#تاریخ_سبب_عبرت #تاریخ_تکرار_بردار #محنه_مامونی_واکسن_خلق_قرآن #تفتیش_عقاید_قرنطینه_هوشمند_محدودیت مأمون در سال 212 هجری قمری نظریه‏ی مخلوق بودنِ قرآن را اعلام کرد و قائل به مخلوق بودن آن شد و عصر محنه را پدید آورد. محنه در لغت به معنای آزمایش، بلیّه، بلا، داهیّه، آفت، فتنه و سختی است. مأمون باوجود اختلاف درباره قدیم یا مخلوق بودن قرآن، دومی را اجبار و تحمیل کرد. او دستور داده بود هر کس به مخالفت با آن بپردازد دستگیر شود. به دنبال آن، دستگاهی برای تفتیش عقاید و شناسایی مخالفان به وجود آمد. بنابراین در این دوره، معتزله(مدعی علم و عقلگرایی) با حمایت دستگاه خلافت به قدرت چشم گیری دست یافتند و بر آن شدند که عقایدشان را به دیگران تحمیل نمایند. مأمون به سال 218 ه. ق نامه ای به اسحاق بن ابراهیم – والی بغداد - نوشت و از او خواست تا قاضیان، محدثان و فقیهان و علما و طلاب دینی را در مورد مخلوق بودن قرآن آزمایش کند و کسانی که این عقیده را نپذیرفتند، از کار برکنار و مجازات نماید. این سخت گیری ها که معمولاً با شکنجه و تحقیر مخالفان حدوث کلام الله همراه بود، در تاریخ اسلام ماجرای محنت را به وجود آورد و تا سال232 ه. ق ادامه یافت. بله اینچنین بود که به وسیله موضوعی بی ارزش و بی ارتباط به دین و اعتقاد، فتنه سازی صورت گرفت و به مخالفان برچسب ضد دین زده شد. اینکه فتنه سازی در طول تاریخ چه نفعی به حال فتنه سازان داشته نیازمند پژوهشی مستقل است. اگر خوشتون اومد منتشر کنید. نقد شما هم طوطیای چشم حقیر. #فتنه_واکسن @bashirseraj @Iranic_Media