⭕️ کودکان، عامل گرونی بنزین!
تو خیابان، کوچه، اتوبوس، مترو، تاکسی، تلگرام، #اینستا و هر جا که فکرش رو بکنید صحبت از بنزینه!
بنزین و ما أدراک البنزین ...
وقتی مطلب می‌نویسی، مهم نیست مطلب تو چیه! مهم نیست اخلاقیه، سیاسیه، ورزشیه، در مورد کودکه یا آخرین تحقیقات دانشگاه هاروارد در مورد بیوتکنولوژی ... مهم اینه که همه می‌خوان به هر طریقی در مورد بنزین صحبت کنن و از قضا همه چیز رو گردن #بنزین بندازن!
این قصه برای امروز هم نیست، وقتی #پلاسکو فرو ریخت هم همینطور بود، وقتی #زلزله_کرمانشاه اومد یا آب نصف ایران رو برده بود هم همینطور بود. از قضا ما منتظریم اتفاقی بیفته تا زمین و زمان رو به هم بدوزیم، هر کاری که میکنیم هم مهم نیست، چون همه چی رو میشه گردن اون قضیه انداخت!
ساده است،
هر کاری می‌خوای بکن و آخرش بگو #اعصاب برای آدم نگذاشتن که ...
هر کسی باید #مسئولیت تصمیمات خودش رو بپذیره و نمیشه من تصمیمی بگیرم و بعد بگم اینجاهاش رو قبول ندارم! بماند ...
خواهشاً هر روز حواسمون به بچه‌ها باشه، این روزها قدری بیشتر.
اونا نه در #گرونی_بنزین مقصرن و نه در سرد شدن ناگهانی هوا، حتی #برف و بوران و سیل هم کار اون‌ها نیست!
حتی اینکه توی تمام کانال‌های تلگرام و اینستا از مصیبت و راه‌بندون و ... می‌گن، حتی اگه ماهواره مدام داره #اعتراضات و #خشونت نشون میده، هیچ کدوم از این‌ها به بچه‌ها ربطی نداره.
بچه‌ها مقصر هیچ چیز نیستن و قرار هم نیست اگه از جای دیگه داغ شدیم، سر خانواده‌مون پیاده کنیم ...
#حمید_کثیری
یه پیج حمایت از محیط زیست عکس یه آهو که از تشنگی مرده بود، گذاشته بود. بعد زده بود بجای قربانی کردن گوسفند در #عیدقربان به فکر محیط زیست باشیم، تا این حیوانات از تشنگی نمیرن. یا مثلا بجای #قربانی، درختی بکاریم
این حجم از بی‌ربط گویی و ارتباط دادن شقیقه به اون یکی بی‌سابقه بود. بعد یه سری هم اومده بودن میگفتن احسنت چه پیشنهاد انسان دوستانه‌ای، یه سری کمپین نه به #خشونت علیه گوسفندان راه انداخته بودن و میگفتن #انسانیت کجا رفته
انقدر بحث‌ها عجیب بود که گوسفندا هم تعجب کرده بودن، تا جایی که یه گوسفند، اینستاگرام نصب کرده بود و به نمایندگی از گسافند(جمع مکسر #گوسفند) اومده بود کامنت گذاشته بود که:
آقااا اینطوری که میگید هم نیستا، ما راضی‌ایم مارو بُکُشید بخورید. اصلا ما برای همین خلق شدیم، چون نه بار می‌کشیم مث #خر، نه می‌تونید سوارمون بشید مثل #اسب، نه هاپ هاپ میکنیم مثل #سگ، که نگهبانی بدیم براتون. ما فقط بع بع میکنیم و پشگل تولید میکنیم، دلمون خوش بود شما مارو می‌کُشید میخوریدمون، احساس مفید بودن می‌کردیم. شماهم احتمالا بیکار نیستید ماهارو نگهداری کنید زیاد بشیم بعد خودمون بمیریم. اگه نگهداریمونم نکنید، گرگا میخورنمون. حداقل شما بخورید
اصلا اگه گوسفندا رو نکشیم و نخوریم و اینا به مرگ طبیعی از بین برن که #محیط_زیست رو گند برمی‌داره. درضمن باید قبرستونم بزنیم براشون، تو این گرونی زمین
به یکی‌شون گفتم اگر گوسفند و #مرغ و این چیزا رو نکشید، دیگه نمیتونید #کباب و #جوجه و ماهیچه بخوریدا، فکراتونو کردید؟ گفت الانم نمی‌خوریم، چندین ساله #گیاه_خواری و میوه‌خواری میکنیم.
این حجم از لطافت بی‌سابقه بود
گفتم خب دلت میاد گیاه یا #میوه زبون بسته رو با خشونت بکَّنی و بخوری؟ گفت اتفاقا برخی از دوستانمون بخاطر اینکه گیاهان رشته عصبی دارن، برای اینکه دردشون نیاد، گیاه هم نمی‌خورن، فقط #حبوبات مثل عدس و #لوبیا و نخود می‌خورن
یعنی این حجم از لطافت از اون حجم لطافت قبلی بی‌سابقه‌تر بود
حساب کن صبحونه #نخود لوبیا بخوری، ناهار و شام هم #عدس و لپه و لوبیا بخوری، چی میشه؟ اصلا آدم یک بمب متحرک میشه اینطوری.😷 گاز نخود خیلی قویه، در حد ارورانیوم 20درصد غنی شده‌س، راحت میشه از این افراد بعنوان #سانتریفیوژ در تولید انرژی هسته‌ای استفاده کرد
آقا خشونت چیه؟ مگه هر خون ریختنی خشونته؟ مثلا مادری که حامله‌اس و باید شکمش شکافته بشه بچه بیاد بیرون، این خشونته؟ شکمو پاره نکنیم که بچه بمونه اون تو بمیره؟
تمام این سوالات از نشناختن انسان، حیوان و اهداف خلقتشون نشأت میگیره
#حسین_دارابی
@sayzan_hamedan
یه پیج حمایت از محیط زیست عکس یه آهو که از تشنگی مرده بود، گذاشته بود. بعد زده بود بجای قربانی کردن گوسفند در #عیدقربان به فکر محیط زیست باشیم، تا این حیوانات از تشنگی نمیرن. یا مثلا بجای #قربانی، درختی بکاریم
این حجم از بی‌ربط گویی و ارتباط دادن شقیقه به اون یکی بی‌سابقه بود. بعد یه سری هم اومده بودن میگفتن احسنت چه پیشنهاد انسان دوستانه‌ای، یه سری کمپین نه به #خشونت علیه گوسفندان راه انداخته بودن و میگفتن #انسانیت کجا رفته
انقدر بحث‌ها عجیب بود که گوسفندا هم تعجب کرده بودن، تا جایی که یه گوسفند، اینستاگرام نصب کرده بود و به نمایندگی از گسافند(جمع مکسر #گوسفند) اومده بود کامنت گذاشته بود که:
آقااا اینطوری که میگید هم نیستا، ما راضی‌ایم مارو بُکُشید بخورید. اصلا ما برای همین خلق شدیم، چون نه بار می‌کشیم مث #خر، نه می‌تونید سوارمون بشید مثل #اسب، نه هاپ هاپ میکنیم مثل #سگ، که نگهبانی بدیم براتون. ما فقط بع بع میکنیم و پشگل تولید میکنیم، دلمون خوش بود شما مارو می‌کُشید میخوریدمون، احساس مفید بودن می‌کردیم. شماهم احتمالا بیکار نیستید ماهارو نگهداری کنید زیاد بشیم بعد خودمون بمیریم. اگه نگهداریمونم نکنید، گرگا میخورنمون. حداقل شما بخورید
اصلا اگه گوسفندا رو نکشیم و نخوریم و اینا به مرگ طبیعی از بین برن که #محیط_زیست رو گند برمی‌داره. درضمن باید قبرستونم بزنیم براشون، تو این گرونی زمین
به یکی‌شون گفتم اگر گوسفند و #مرغ و این چیزا رو نکشید، دیگه نمیتونید #کباب و #جوجه و ماهیچه بخوریدا، فکراتونو کردید؟ گفت الانم نمی‌خوریم، چندین ساله #گیاه_خواری و میوه‌خواری میکنیم.
این حجم از لطافت بی‌سابقه بود
گفتم خب دلت میاد گیاه یا #میوه زبون بسته رو با خشونت بکَّنی و بخوری؟ گفت اتفاقا برخی از دوستانمون بخاطر اینکه گیاهان رشته عصبی دارن، برای اینکه دردشون نیاد، گیاه هم نمی‌خورن، فقط #حبوبات مثل عدس و #لوبیا و نخود می‌خورن
یعنی این حجم از لطافت از اون حجم لطافت قبلی بی‌سابقه‌تر بود
حساب کن صبحونه #نخود لوبیا بخوری، ناهار و شام هم #عدس و لپه و لوبیا بخوری، چی میشه؟ اصلا آدم یک بمب متحرک میشه اینطوری.😷 گاز نخود خیلی قویه، در حد ارورانیوم 20درصد غنی شده‌س، راحت میشه از این افراد بعنوان #سانتریفیوژ در تولید انرژی هسته‌ای استفاده کرد
آقا خشونت چیه؟ مگه هر خون ریختنی خشونته؟ مثلا مادری که حامله‌اس و باید شکمش شکافته بشه بچه بیاد بیرون، این خشونته؟ شکمو پاره نکنیم که بچه بمونه اون تو بمیره؟
تمام این سوالات از نشناختن انسان، حیوان و اهداف خلقتشون نشأت میگیره
@sayzan_hamedan
‼️حق المارّه
🔷س 5508: #حق_المارّه چیست؟ شرایط آن را بیان کنید.
✅ج: کسی که در حال #عبور به درختی #میوه دار برسد ـ با شرایط زیر ـ می تواند از میوۀ آن بخورد:
۱. بنابر احتیاط واجب یقین به عدم رضایت مالک نداشته باشد.
۲.به طور اتفاقی از آنجا عبور کند نه با قصد #خوردن_میوه.
۳.ضرر و آسیب به درخت نزند و میوه ها را تلف نکند.
۴.میوه را همان جا بخورد و با خود نبرد.
۵. وارد #ملک ـ مانند #باغ ـ نشود.
#حق_رهگذر #حق_الناس
🆔 @resale_ahkam
هدایت شده از مجله طب و تمدن اسلامی