‍ پست قبلی اینستاگرام حامد زمانی 💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞 انقلابی بودن یک هویت است از آتن تا الجزایر از آتش تا خط از کشاورزی تا صنعت از اکتبر تا بهمن از کاسترو تا خمینی و از خارا تا آوینی #هنرمند_انقلابی متفاوت است از #هنرمند_انقلاب_اسلامی هم هنرمند انقلابی بودن و هم هنرمند انقلاب اسلامی بودن؛ در زیست و جهان بینی وی‌ باید مشهود باشد. هم در عین و‌ هم در ذهن برای همین جدای از رفتار و زندگی اش در کلیه ی آثارش؛ حتی درباره ی زمینی‌ترین موضوعات هم رگه هایی از این جهان‌بینی را میشود پیدا کرد. #دکتر_سنگری در فصل اول کتاب #از_نتایج_سحر اینچنین مینویسد: “چنین شاعری(هنرمندی) اگر سروده‌هایی(آثاری) داشته باشد که واجد درون مایهٔ پیش گفته شده(شهادت،‌ عدالتخواهی،‌ ظلم‌ستیزی، انسان‌دوستی، معنویت‌گرایی، ستایش‌ارزشها‌ و چهره‌های‌ارزش‌آفرین‌الهی-انسانی) نباشد،باز هم شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی بشمار می‌آید و شعر (اثر) او شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است؛مشروط بر اینکه با هویتی که از او شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی ساخته است مطلق و کامل فاصله نگرفته باشد.. با این مقدمات، اگر شاعر(هنرمند)انقلاب سروده‌هایی عاشقانه،عارفانهٔ محض، مطایبه، دوستانهٔ فردی، فلسفی و اجتماعی، طنزآمیز و ...داشته باشد،که در تلقی نخست، شعر(اثر)انقلاب اسلامی نگاشته نشود،شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است و او شاعر(هنرمند)انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. معنی این سخن این است که جغرافیای محتوایی و معنایی شعر(هنر)انقلاب‌اسلامی بسیار گسترده است و همهٔ گونه‌های شعری‌(هنری) را در بر میگیرد و شاعر(هنرمند)انقلاب را نباید شاعری(هنرمندی)انگاشت که فقط در وصف انقلاب و ارزشها و باور ها و موضوعات متداول و متعارف انقلاب شعر بگوید(تولید‌کند) و به اصطلاح شعر(اثر)او «انقلابی» باشد” برای تبیین بهتر؛ دو سروده از دو شاعر با قالب و موضوعی یکسان (وصف همسر) را با هم مقایسه میکنیم: ۱- #آیدا_در_آینه از #احمد_شاملو لبانت به ظرافت شعر شهوانی ترین بوسه ها را به شرمی چنان مبدل میکند که... ۲- #نه_گندم_و_نه_سیب از #قیصر_امین_پور نه گندم و نه سیب آدم فریب نام تو را خورد از بیشمار نام شهیدانت... . 🔺👈هر دو شعر را کامل بخوانید و نظر و دلیلتان را درباره تفاوت این دو‌ جهان‌بینی بگویید👉🔺 . پ‌ن: کلمات داخل پرانتز در متن کتاب دکترسنگری نبوده #ایستائیسم #آنتی_سلبریتی 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹 منبع: @Rah_bi_payaan در تلگرام!!!!!!! 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🎀 @ista_ista 🎀

انقلابی بودن یک هویت است از آتن تا الجزایر از آتش تا خط از کشاورزی تا صنعت از اکتبر تا بهمن از کاسترو تا خمینی و از خارا تا آوینی #هنرمند_انقلابی متفاوت است از #هنرمند_انقلاب_اسلامی هم هنرمند انقلابی بودن و هم هنرمند انقلاب اسلامی بودن؛ در زیست و جهان بینی وی‌ باید مشهود باشد. هم در عین و‌ هم در ذهن برای همین جدای از رفتار و زندگی اش در کلیه ی آثارش؛ حتی درباره ی زمینی‌ترین موضوعات هم رگه هایی از این جهان‌بینی را میشود پیدا کرد. #دکتر_سنگری در فصل اول کتاب #از_نتایج_سحر اینچنین مینویسد: “چنین شاعری(هنرمندی) اگر سروده‌هایی(آثاری) داشته باشد که واجد درون مایهٔ پیش گفته شده(شهادت،‌ عدالتخواهی،‌ ظلم‌ستیزی، انسان‌دوستی، معنویت‌گرایی، ستایش‌ارزشها‌ و چهره‌های‌ارزش‌آفرین‌الهی-انسانی) نباشد،باز هم شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی بشمار می‌آید و شعر (اثر) او شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است؛مشروط بر اینکه با هویتی که از او شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی ساخته است مطلق و کامل فاصله نگرفته باشد.. با این مقدمات، اگر شاعر(هنرمند)انقلاب سروده‌هایی عاشقانه،عارفانهٔ محض، مطایبه، دوستانهٔ فردی، فلسفی و اجتماعی، طنزآمیز و ...داشته باشد،که در تلقی نخست، شعر(اثر)انقلاب اسلامی نگاشته نشود،شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است و او شاعر(هنرمند)انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. معنی این سخن این است که جغرافیای محتوایی و معنایی شعر(هنر)انقلاب‌اسلامی بسیار گسترده است و همهٔ گونه‌های شعری‌(هنری) را در بر میگیرد و شاعر(هنرمند)انقلاب را نباید شاعری(هنرمندی)انگاشت که فقط در وصف انقلاب و ارزشها و باور ها و موضوعات متداول و متعارف انقلاب شعر بگوید(تولید‌کند) و به اصطلاح شعر(اثر)او «انقلابی» باشد” برای تبیین بهتر؛ دو سروده از دو شاعر با قالب و موضوعی یکسان (وصف همسر) را با هم مقایسه میکنیم: ۱- #آیدا_در_آینه از #احمد_شاملو لبانت به ظرافت شعر شهوانی ترین بوسه ها را به شرمی چنان مبدل میکند که... ۲- #نه_گندم_و_نه_سیب از #قیصر_امین_پور نه گندم و نه سیب آدم فریب نام تو را خورد از بیشمار نام شهیدانت... . 🔺👈هر دو شعر را کامل بخوانید و نظر و دلیلتان را درباره تفاوت این دو‌ جهان‌بینی بگویید👉🔺 . پ‌ن: کلمات داخل پرانتز در متن کتاب دکترسنگری نبوده #ایستائیسم #آنتی_سلبریتی منبع: @hamedzamanimusic در تلگرام!!! 😊 @ista_ista 😉

انقلابی بودن یک هویت است از آتن تا الجزایر از آتش تا خط از کشاورزی تا صنعت از اکتبر تا بهمن از کاسترو تا خمینی و از خارا تا آوینی #هنرمند_انقلابی متفاوت است از #هنرمند_انقلاب_اسلامی هم هنرمند انقلابی بودن و هم هنرمند انقلاب اسلامی بودن؛ در زیست و جهان بینی وی‌ باید مشهود باشد. هم در عین و‌ هم در ذهن برای همین جدای از رفتار و زندگی اش در کلیه ی آثارش؛ حتی درباره ی زمینی‌ترین موضوعات هم رگه هایی از این جهان‌بینی را میشود پیدا کرد. #دکتر_سنگری در فصل اول کتاب #از_نتایج_سحر اینچنین مینویسد: “چنین شاعری(هنرمندی) اگر سروده‌هایی(آثاری) داشته باشد که واجد درون مایهٔ پیش گفته شده(شهادت،‌ عدالتخواهی،‌ ظلم‌ستیزی، انسان‌دوستی، معنویت‌گرایی، ستایش‌ارزشها‌ و چهره‌های‌ارزش‌آفرین‌الهی-انسانی) نباشد،باز هم شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی بشمار می‌آید و شعر (اثر) او شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است؛مشروط بر اینکه با هویتی که از او شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی ساخته است مطلق و کامل فاصله نگرفته باشد.. با این مقدمات، اگر شاعر(هنرمند)انقلاب سروده‌هایی عاشقانه،عارفانهٔ محض، مطایبه، دوستانهٔ فردی، فلسفی و اجتماعی، طنزآمیز و ...داشته باشد،که در تلقی نخست، شعر(اثر)انقلاب اسلامی نگاشته نشود،شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است و او شاعر(هنرمند)انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. معنی این سخن این است که جغرافیای محتوایی و معنایی شعر(هنر)انقلاب‌اسلامی بسیار گسترده است و همهٔ گونه‌های شعری‌(هنری) را در بر میگیرد و شاعر(هنرمند)انقلاب را نباید شاعری(هنرمندی)انگاشت که فقط در وصف انقلاب و ارزشها و باور ها و موضوعات متداول و متعارف انقلاب شعر بگوید(تولید‌کند) و به اصطلاح شعر(اثر)او «انقلابی» باشد” برای تبیین بهتر؛ دو سروده از دو شاعر با قالب و موضوعی یکسان (وصف همسر) را با هم مقایسه میکنیم: ۱- #آیدا_در_آینه از #احمد_شاملو لبانت به ظرافت شعر شهوانی ترین بوسه ها را به شرمی چنان مبدل میکند که... ۲- #نه_گندم_و_نه_سیب از #قیصر_امین_پور نه گندم و نه سیب آدم فریب نام تو را خورد از بیشمار نام شهیدانت... . 🔺👈هر دو شعر را کامل بخوانید و نظر و دلیلتان را درباره تفاوت این دو‌ جهان‌بینی بگویید👉🔺 . پ‌ن: کلمات داخل پرانتز در متن کتاب دکترسنگری نبوده #ایستائیسم #آنتی_سلبریتی کپی از کانال رسمی حامد زمانی در تلگرام👇 @hamedzamanimusic ❤️ @ISTA_ISTA ❤️

#ویدئو_تایم 📄نام‌ِدیگر‌مَن دردهای من ، گرچه مثل دردهای مردم زمانه نیست دردِ مردم زمانه است مردمی که چین پوستینشان مردمی که رنگ روی آستینشان مردمی که نامهایشان جلد کهنه ی شناسنامه هایشان درد می کند ‌ من ولی تمام استخوان بودنم لحظه های ساده ی سرودنم، درد می کند اولین قلم، حرفْ حرفِ درد را در دلم نوشته است دستِ سرنوشت، خونِ درد را با گلم سرشته است پس چگونه سرنوشت ناگزیر خویش را رها کنم؟ درد ، رنگ و بوی غنچه ی دل است پس چگونه من رنگ و بوی غنچه را ز برگهای تو به توی آن جدا کنم؟ دفتر مرا دستِ درد، می زند ورق شعر تازه ی مرا درد گفته است درد، هم شنفته است پس در این میانه من از چه حرف می زنم؟ درد، حرف نیست درد، نام دیگر من است من چگونه خویش را صدا کنم؟ ‌ ‌ 📝 #قیصر_امین_پور ‌ ‌ ‌‌🎤💬 @hamedzamanioriginal 🎞️ @zr.hejazi.istaism1 ‌‌ 🆔 @ISTA_ISTA