‍ پست قبلی اینستاگرام حامد زمانی 💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞 انقلابی بودن یک هویت است از آتن تا الجزایر از آتش تا خط از کشاورزی تا صنعت از اکتبر تا بهمن از کاسترو تا خمینی و از خارا تا آوینی #هنرمند_انقلابی متفاوت است از #هنرمند_انقلاب_اسلامی هم هنرمند انقلابی بودن و هم هنرمند انقلاب اسلامی بودن؛ در زیست و جهان بینی وی‌ باید مشهود باشد. هم در عین و‌ هم در ذهن برای همین جدای از رفتار و زندگی اش در کلیه ی آثارش؛ حتی درباره ی زمینی‌ترین موضوعات هم رگه هایی از این جهان‌بینی را میشود پیدا کرد. #دکتر_سنگری در فصل اول کتاب #از_نتایج_سحر اینچنین مینویسد: “چنین شاعری(هنرمندی) اگر سروده‌هایی(آثاری) داشته باشد که واجد درون مایهٔ پیش گفته شده(شهادت،‌ عدالتخواهی،‌ ظلم‌ستیزی، انسان‌دوستی، معنویت‌گرایی، ستایش‌ارزشها‌ و چهره‌های‌ارزش‌آفرین‌الهی-انسانی) نباشد،باز هم شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی بشمار می‌آید و شعر (اثر) او شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است؛مشروط بر اینکه با هویتی که از او شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی ساخته است مطلق و کامل فاصله نگرفته باشد.. با این مقدمات، اگر شاعر(هنرمند)انقلاب سروده‌هایی عاشقانه،عارفانهٔ محض، مطایبه، دوستانهٔ فردی، فلسفی و اجتماعی، طنزآمیز و ...داشته باشد،که در تلقی نخست، شعر(اثر)انقلاب اسلامی نگاشته نشود،شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است و او شاعر(هنرمند)انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. معنی این سخن این است که جغرافیای محتوایی و معنایی شعر(هنر)انقلاب‌اسلامی بسیار گسترده است و همهٔ گونه‌های شعری‌(هنری) را در بر میگیرد و شاعر(هنرمند)انقلاب را نباید شاعری(هنرمندی)انگاشت که فقط در وصف انقلاب و ارزشها و باور ها و موضوعات متداول و متعارف انقلاب شعر بگوید(تولید‌کند) و به اصطلاح شعر(اثر)او «انقلابی» باشد” برای تبیین بهتر؛ دو سروده از دو شاعر با قالب و موضوعی یکسان (وصف همسر) را با هم مقایسه میکنیم: ۱- #آیدا_در_آینه از #احمد_شاملو لبانت به ظرافت شعر شهوانی ترین بوسه ها را به شرمی چنان مبدل میکند که... ۲- #نه_گندم_و_نه_سیب از #قیصر_امین_پور نه گندم و نه سیب آدم فریب نام تو را خورد از بیشمار نام شهیدانت... . 🔺👈هر دو شعر را کامل بخوانید و نظر و دلیلتان را درباره تفاوت این دو‌ جهان‌بینی بگویید👉🔺 . پ‌ن: کلمات داخل پرانتز در متن کتاب دکترسنگری نبوده #ایستائیسم #آنتی_سلبریتی 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹 منبع: @Rah_bi_payaan در تلگرام!!!!!!! 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🎀 @ista_ista 🎀

انقلابی بودن یک هویت است از آتن تا الجزایر از آتش تا خط از کشاورزی تا صنعت از اکتبر تا بهمن از کاسترو تا خمینی و از خارا تا آوینی #هنرمند_انقلابی متفاوت است از #هنرمند_انقلاب_اسلامی هم هنرمند انقلابی بودن و هم هنرمند انقلاب اسلامی بودن؛ در زیست و جهان بینی وی‌ باید مشهود باشد. هم در عین و‌ هم در ذهن برای همین جدای از رفتار و زندگی اش در کلیه ی آثارش؛ حتی درباره ی زمینی‌ترین موضوعات هم رگه هایی از این جهان‌بینی را میشود پیدا کرد. #دکتر_سنگری در فصل اول کتاب #از_نتایج_سحر اینچنین مینویسد: “چنین شاعری(هنرمندی) اگر سروده‌هایی(آثاری) داشته باشد که واجد درون مایهٔ پیش گفته شده(شهادت،‌ عدالتخواهی،‌ ظلم‌ستیزی، انسان‌دوستی، معنویت‌گرایی، ستایش‌ارزشها‌ و چهره‌های‌ارزش‌آفرین‌الهی-انسانی) نباشد،باز هم شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی بشمار می‌آید و شعر (اثر) او شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است؛مشروط بر اینکه با هویتی که از او شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی ساخته است مطلق و کامل فاصله نگرفته باشد.. با این مقدمات، اگر شاعر(هنرمند)انقلاب سروده‌هایی عاشقانه،عارفانهٔ محض، مطایبه، دوستانهٔ فردی، فلسفی و اجتماعی، طنزآمیز و ...داشته باشد،که در تلقی نخست، شعر(اثر)انقلاب اسلامی نگاشته نشود،شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است و او شاعر(هنرمند)انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. معنی این سخن این است که جغرافیای محتوایی و معنایی شعر(هنر)انقلاب‌اسلامی بسیار گسترده است و همهٔ گونه‌های شعری‌(هنری) را در بر میگیرد و شاعر(هنرمند)انقلاب را نباید شاعری(هنرمندی)انگاشت که فقط در وصف انقلاب و ارزشها و باور ها و موضوعات متداول و متعارف انقلاب شعر بگوید(تولید‌کند) و به اصطلاح شعر(اثر)او «انقلابی» باشد” برای تبیین بهتر؛ دو سروده از دو شاعر با قالب و موضوعی یکسان (وصف همسر) را با هم مقایسه میکنیم: ۱- #آیدا_در_آینه از #احمد_شاملو لبانت به ظرافت شعر شهوانی ترین بوسه ها را به شرمی چنان مبدل میکند که... ۲- #نه_گندم_و_نه_سیب از #قیصر_امین_پور نه گندم و نه سیب آدم فریب نام تو را خورد از بیشمار نام شهیدانت... . 🔺👈هر دو شعر را کامل بخوانید و نظر و دلیلتان را درباره تفاوت این دو‌ جهان‌بینی بگویید👉🔺 . پ‌ن: کلمات داخل پرانتز در متن کتاب دکترسنگری نبوده #ایستائیسم #آنتی_سلبریتی منبع: @hamedzamanimusic در تلگرام!!! 😊 @ista_ista 😉

انقلابی بودن یک هویت است از آتن تا الجزایر از آتش تا خط از کشاورزی تا صنعت از اکتبر تا بهمن از کاسترو تا خمینی و از خارا تا آوینی #هنرمند_انقلابی متفاوت است از #هنرمند_انقلاب_اسلامی هم هنرمند انقلابی بودن و هم هنرمند انقلاب اسلامی بودن؛ در زیست و جهان بینی وی‌ باید مشهود باشد. هم در عین و‌ هم در ذهن برای همین جدای از رفتار و زندگی اش در کلیه ی آثارش؛ حتی درباره ی زمینی‌ترین موضوعات هم رگه هایی از این جهان‌بینی را میشود پیدا کرد. #دکتر_سنگری در فصل اول کتاب #از_نتایج_سحر اینچنین مینویسد: “چنین شاعری(هنرمندی) اگر سروده‌هایی(آثاری) داشته باشد که واجد درون مایهٔ پیش گفته شده(شهادت،‌ عدالتخواهی،‌ ظلم‌ستیزی، انسان‌دوستی، معنویت‌گرایی، ستایش‌ارزشها‌ و چهره‌های‌ارزش‌آفرین‌الهی-انسانی) نباشد،باز هم شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی بشمار می‌آید و شعر (اثر) او شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است؛مشروط بر اینکه با هویتی که از او شاعر(هنرمند) انقلاب‌اسلامی ساخته است مطلق و کامل فاصله نگرفته باشد.. با این مقدمات، اگر شاعر(هنرمند)انقلاب سروده‌هایی عاشقانه،عارفانهٔ محض، مطایبه، دوستانهٔ فردی، فلسفی و اجتماعی، طنزآمیز و ...داشته باشد،که در تلقی نخست، شعر(اثر)انقلاب اسلامی نگاشته نشود،شعر(اثر) انقلاب‌اسلامی است و او شاعر(هنرمند)انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. معنی این سخن این است که جغرافیای محتوایی و معنایی شعر(هنر)انقلاب‌اسلامی بسیار گسترده است و همهٔ گونه‌های شعری‌(هنری) را در بر میگیرد و شاعر(هنرمند)انقلاب را نباید شاعری(هنرمندی)انگاشت که فقط در وصف انقلاب و ارزشها و باور ها و موضوعات متداول و متعارف انقلاب شعر بگوید(تولید‌کند) و به اصطلاح شعر(اثر)او «انقلابی» باشد” برای تبیین بهتر؛ دو سروده از دو شاعر با قالب و موضوعی یکسان (وصف همسر) را با هم مقایسه میکنیم: ۱- #آیدا_در_آینه از #احمد_شاملو لبانت به ظرافت شعر شهوانی ترین بوسه ها را به شرمی چنان مبدل میکند که... ۲- #نه_گندم_و_نه_سیب از #قیصر_امین_پور نه گندم و نه سیب آدم فریب نام تو را خورد از بیشمار نام شهیدانت... . 🔺👈هر دو شعر را کامل بخوانید و نظر و دلیلتان را درباره تفاوت این دو‌ جهان‌بینی بگویید👉🔺 . پ‌ن: کلمات داخل پرانتز در متن کتاب دکترسنگری نبوده #ایستائیسم #آنتی_سلبریتی کپی از کانال رسمی حامد زمانی در تلگرام👇 @hamedzamanimusic ❤️ @ISTA_ISTA ❤️