#حکومت_علوی
🔰 پاسخ به یک شبهه پراکنی پیرامون حکومت عدل علوی:
✖️آیا یک سوم نهج البلاغه اشاره به اختلاس خواص در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیهالسلام است⁉️
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏼به عنوان گروهی که توفیق داشته است که چندین بار نهج البلاغه را از ابتدا تا انتها بخواند و فیش برداری کند؛🤚 شهادت میدهیم که آماری که میدهند(اینکه یک سوم نهج البلاغه درباب اختلاس خواص باشد!)، خلاف واقع است.
شما حتی #یک مورد پیدا نمیکنید که یک فرد فاسد، مدتهای متمادی در حکومت علوی بر مسند نشسته باشد.
آن کارگزارانِ امام، معصوم نبودهاند اما وقتی خلافی مرتکب میشدند، عیونِ امام(افرادی که چشمهایِ امنیتی آن حضرت بودند)، سریعاً گزارش میدادند و حضرت آن فرد را برکنار میکرد. دعوت میکنیم که نامه ی امیرالمومنین علیهالسلام به عثمان بن حنیف را ، با دقت مطالعه کنید و وجدان خودتان را قاضی کنید که چه زمانی حاکمان اینقدر نسبت به رفتار منصوبان خویش دقت داشته اند و خودشان را شریکِ عملکردِ آنها میدانستند.
ابن حنیف فقط به یک مهمانی رفته بود که ویژهْ ثروتمندان بوده.
علی علیه السلام در ابتدای نامه مینویسند که :
💠 «اما بعد، ای پسر حنیف، به من خبر رسیده كه مردی از جوانان اهل بصره تو را به مهمانی خوانده و تو هم به آن مهمانی شتافتهای. غذاهای رنگارنگ، و ظرفهایی پر از طعام كه به سویت آورده میشده پذیراییت كردهاند، گمان نمیكردم مهمان شدن به سفره قومی را قبول كنی كه محتاجشان را به جفا میرانند، و ثروتمندانشان را به مهمانی میخوانند.»
این تعبیر برای کسی که دل در #مهر_علی دارد، خیلی #تکان_دهنده و خرد کننده است.
🔚 دقت کنید که او فقط مدعو بوده، اما حضرت اینطور پیگیری کردند و جلوی انحراف بیشترش را گرفتند.
همچنین یک نامهای امیرالمؤمنين علیهالسلام به ابن عباس نوشتهاند که در نهج البلاغه به شماره نامه ۱۸ نقل شده و در آن میفرمایند: 💠 «فاربع اباالعباس رحمک الله فیما جری علی لسانک و یدک من خیر و شر فانّا شریکان فی ذلک...»
⬅️ «ابو العباس خدايت رحمت كند، در آنچه از نيكى و بدى بر دست تو جارى مى شود، مدارا كن، كه ما هر دو در آن شريكيم و چنان باش كه گمانم به تو نيكو گردد و انديشه ام در باره تو بد نگردد. (یعنی: ابن عباس! هر کار خوب و بدی که تو انجام بدی، من هم در آن شریکم. پس خیلی مراقب رفتارت باش.)
امام علیهالسلام، در این بیان تصریح میکنند که هرچه آن کارگزاران از نیک و بد انجام دهند، مسئولیتش با من نیز هست. یعنی اگر درست رفتار کنی هم به تو خوب میگویند هم به من؛ و اگر بد رفتاری کنی به هردوی ما بد خواهند گفت.
🔻نتیجه آنکه: کسی که میگوید «یک سوم» نهج البلاغه گزارش اختلاس ها در حکومت علیابنابیطالب است و حکومت عدل علوی را پر اختلاس بوده، مدعی مطلبی شده که دروغ محض است. تنها در چند نامه ی مختصر (که از یک پنجاهم نهج البلاغه نیز کمتر است) امام با فرماندارانی که به نوعی خلاف کردهاند به شدت برخورد میفرمایند؛ و ایشان باید موارد را نشان دهد که اختلاس بود و حضرت برخورد نفرمودند و همین جا از ایشان میخواهیم دو ، سه نمونه از اختلاسهای ذکر شده در نهج البلاغه را بشمارد! و الا اینکه گفتن ندارد که در هر حکومتی ممکن است دزدی و جنایت باشد! ولی آیا حضرت توجیه میکردند یا برخورد صریح کردند؟!
☑️ @JAMI_Alahadith