eitaa logo
جنگ فرهنگی
3هزار دنبال‌کننده
20هزار عکس
14.9هزار ویدیو
28 فایل
ارتباط با ما: @R_ABEDINI_F کپی از مطالب کانال آزاد است🌸
مشاهده در ایتا
دانلود
👤 توییت استاد ✍️ شهوتِ توییت زدن، درد بی‌درمان امروز خیلی‌ها است. 🔹آیا به تمام ابعاد و اطراف ماجرا واقفید که اظهارنظر می‌کنید؟ آیا حقوق شرعی افاضات خود را در آخرت گردن خواهید گرفت؟ 🔹حادثه بسیار تلخی رخ داده و در آن شکی نیست و نظر بنده هم این نیست چون دشمن سوءاستفاده می‌کند ما هم سکوت کنیم، بلکه... 🔹قدری تأمل کنید. پر واضح است با یک طراحی پیچیده روبه‌رو هستیم که توسط دشمن و نفوذی‌های داخلی که بهانه دست دشمن می‌دهند به اجرا درمی‌آید. 🔹منظورم فقط  ‎ نیست. مگر ماجرای ‎ یادتان رفته؟ کدام جریان از او قهرمان ساخت؟ این مورد اول نبوده و آخری هم نخواهد بود. 🔹پیش از این راجع به ‎ نوشته و گفته بودم. کلیدواژه آشوب‌های پیش روی کشورمان است. 🔹گذر زمان متاسفانه! هرچه بیشتر آن را به شما ثابت خواهد کرد. باید سنجیده عمل نمود و جریان را ریشه‌ای حل کرد. 🔹منطقه و جهان آبستن اتفاقات مهمی است و ایران باید با آشوب سرگرم خودش شود. 🔹دشمن به‌خوبی نقطه ضرب، پذیر ما را پیدا کرده است بلکه بهتر است بگویم آن‌ها در حال بهره‌برداری از چیزی هستند که سال‌ها زحمتش را کشیده‌اند. کار فرهنگی و رسانه‌ای کردند. 🔹نمی‌شود فقط با بگیر و ببند معضلات فرهنگی را حل کرد. باید برنامه‌ریزی کرد، اقناع‌سازی نمود. 🔹تا کی قرار است رشنوها و مهسا امینی‌ها تکرار شوند؟ آدم عاقل از یک سوراخ چند بار گزیده می‌شود؟ 🔹این اتفاقات ذوابعاد هستند و منتقدان هم انگیزه‌های مختلف دارند. نمی‌شود همه را با یک چوب راند. 🔹یکی منتقد منصف است، دیگری دشمن. آن یکی مرده سیاسی است که می‌خواهد خودش را زنده کند و… 🔺بیایید راهکار بدهید چه باید کرد. ══════🇮🇷═════ @JANGEFARHANG
انقلاب زنان به این شیرزن‌های انقلابی میگن که با یه دست ژ۳ گرفتن و با یه دست چادر نه عروسک‌های استخونی که دغدغه‌شون تعداد پارگی‌های شلوارشونه و هر دو ساعت یه بار باید رژ لبشون رو تمدید کنند ══════🇮🇷══════ @JANGEFARHANG
‍ رشته توییت استاد حسن عباسی درباره بیانیه شارلی ابدو و توضیح مبانی نظری فتنه‌ی اخیر الف- بیانیه علیه جمهوری اسلامی: آنچه در ایران می گذرد فقط یک انقلاب دموکراتیک! نیست، بلکه یک شورش و است. ب- الحمدلله که ابلیس و جنود او شفاف آرزوها و اهداف خود را لو می‌دهند؛ برگرفته از مانیفست مثلث دوبوار، لاکان و فوکو. پ- ابتدا در فرانسه با انتشار مانیفست انقلاب فمینیستی را نوشت. در ماه‌های اخیر بارها گفتند که در ایران یک انقلاب فمینیستی و زنانه در حال وقوع است. ت- سپس پارادایم لذت یا را به عنوان جوهر وجودی انسان نگاشت، که غایت خواسته بشر ‹لذت برای لذت› است. ث- آن‌گاه با ترسیم مثلث دکترین خود که استمرار انقلاب جنسی آمریکا در فرانسه بود را بیان کرد: به گفتمان درآوردن سکس. ج- واقعیت این است که در فرانسه از به یا لذت رسیدند، و برای ایران نسخه راه میان‌بر تعریف کرده‌اند: ابتدا ژوئیسانس و سپس رنسانس. چ- بیراه نبود که به عنوان نشخوارکننده لاکان، همان ابتدای فتنه‌ی اخیر از مواضع اغتشاش‌گران به عنوان و زنانه دفاع کرد. ح- و اکنون نشریه هتاک از در ایران می‌نویسد، ظاهرا فرانسه فضولات انقلاب خود را به ایران صادر کرده است 😃 خ- جامعه ایرانی دو قطبی شده: اقلیتی پر هیاهو که می‌کوشد با کمک غربی‌ها با به گفتمان درآوردن سکس، از راه به ایرانی برسد. د- و اکثریت مومن، که با آرامش، راه ابدی را در نیل به می‌پیمایند که همان رضای الهی است؛ همان سیره شهدای ما به عنوان جامعه‌ی ما. ذ- فرانسه در صدور انقلاب ژوئیسانسی خود به ایران شکست خورد و باید منتظر صدور انقلاب ایران به جامعه خود باشد؛ به امید تبدیل به «فاطمیه ژاندارک»، ان‌شاءالله. ══════🇮🇷══════ @JANGEFARHANG