📌 نسبت ما با آیت الله خامنه ای؛ آسیب‌شناسی وضع موجود و راهبردهای رسیدن به وضع مطلوب #یادداشت_ویژه 🖋به قلم آقای محمدی @darseenghelab 🔹 آیت الله خامنه ای در 83 سالگی، همچنان عمیق، درست و راهبردی تحلیل میکند او مردی است که تلاش‌های هزاران اندیشکده آمریکایی، لندنی، عبری و عربی را با خاک یکسان کرده و ایران وابسته 45 سال پیش را به #ایران_قوی تبدیل کرده است. 🔻 او تنها یک رهبر سیاسی نیست بلکه عزت اسلام و تشیع است و #ایمان به او، رمز شکست ناپذیری مردم ایران است. به همین دلیل کانون حملات دشمن در سالهای اخیر #شخص #آیت_الله_خامنه‌ای بوده است چون تا ایمان به #خامنه‌ای هست، دشمنان ایران پیروز نخواهد شد. ▪️ #درد آنست که ما علم مان را از او نمیگیریم ▪️در دفاع از این ابرمرد، شرم داریم ▪️وقت نداریم! یکساعت برای شنیدن سخنانش صرف کنیم ▪️بر اساس متدهای وارداتی، وضعیت شناسی و راهبرد دهی می‌کنیم اما به منویات این متفکر راهبردی اعتنا نمیکنیم @darseenghelab 🔅 مشکل ما از همین جا شروع شد؛ جایی که این بزرگمرد تاریخ را صرفا یک مسئول سیاسی یا مجتهدی باسواد یا نهایتا یک پیر و مراد معنوی تلقی کردیم. متاسفانه ما او را #ولی_امر یا #امام تصور نکردیم. 💢 باورمان نشد که او در جایگاه محمدرسول الله و علی ولی الله نشسته است و قرار است در این #جنگ_تمدنی، #جنگ_علم و #جنگ_نرم، پشت او بایستیم نه در جاده کناری اش! 💠 چطور ممکن است مطالبات ولی امر از مورخان جبهه انقلاب به فراموشی سپرده شود؟ ⛔️چطور ممکن است ولی امر مسائل اصلی جامعه را فهرست کند اما مراکز علمی ما برای بار هزارم دنبال مساله شناسی بروند! ⛔️ چرا نتایج کارهای علمی با منویات ولی امر، مانند دو خط موازی شده اند. ما به موهوماتی مانند انقطاع نسلی میرسیم اما ایشان از رشد دینداری و انقلابی تر بودن نسل جدید سخن میگوید. @darseenghelab ⛔️ شاید باورمان نشده که وقتی سیدعلی در معرکه #جهاد_تبیین است و تو نیستی، فرقی نمیکند که در پی نگارش کتابی در فروعات فلسفه یا الهیات باشی یا کارمند اینترنشنال سعودی! آیا قرار است باز هم دور خیمه علی(ع) را خالی بگذاریم؟ ♻️ چه باید کرد❓ 1️⃣ باید باورمان بشود که هر مشکلی داریم از عمل نکردن به پیشنهادات متواضعانه اوست. 2️⃣ باید رویکردها، سیاست‌ها، وضعیت‌شناسی و امهات نظام مسائل‌مان را از اندیشه‌های وی استخراج کنیم و لااقل در مسائل صریح رهبری ان قلت نیاوریم! 3️⃣ باید نگرش سطحی و صرفا شعاری به منویات رهبر انقلاب و تکرار مشمئزکننده آنرا کنار بگذاریم و #پروژه_سوز نباشیم. @darseenghelab 4️⃣ هزاران کتاب و پایان نامه در بررسی #حل_مساله‌های این دانشمند و سیاستمدار بی نظیر جهانی بنویسیم. مسیری که به اسلامی سازی #علوم_انسانی خواهد انجامید. 5️⃣ باید سرخط رسانه‌های ما «مرجعیت سازی» از ایشان بوده و #ایمان نخبگان و مردم به ایشان را تقویت کنیم 6️⃣ باید همه راهبردهای رسانه‌ای مان را از جهاد تبیین استخراج کنیم 7️⃣ باید سخنرانی های او را بصورت جمعی گوش کنیم و سپس تحلیل و برنامه عمل بنویسیم 🔅 قطعا راهکارها بیش از اینست اما نکته اساسی آنست که ما باید در #بسط_ید رهبر انقلاب تلاش کنیم نه صرفا در #بسط_حرف ایشان. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

‌ ♻️ چهارگونه ولایتمداری از صفین تا امروز کدام‌گونه به بسط ید ولی کمک می‌کند؟ 🔰 زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و #حکمیت داد. جهل حاکم بر سپاه حضرت علی(ع) ابتدا مذاکره و سپس فرستادن اشعث به جای مالک را به ایشان تحمیل کرد. روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، چهارگونه #ولایتمداری را نشان می‌دهد: 1⃣ گروه اول/ ولایتمداری منافقانه این گروه مثل اشعث، با #ولایتمداری_منافقانه با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی، دنبال ظاهرسازی و گرفتن موافقت رهبر جامعه با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاه پیوستن به معاویه و گاه رشادت در سپاه حضرت بود. با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا می‌دادند و به‌دنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی! این جماعت با وعده‌هایی نظیر اتمام جنگ، مردم را تحریک و مسیر مدنظرشان را به حضرت تحمیل و در عمل دست ایشان را بسته و پازل دشمن را تکمیل می‌کردند؛ خیلی‌ها از این جمع بعدا به معاویه پیوستند! امثال اینها در زمان ما گفتند باید با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد، مسیر سازش و #مذاکره را تحمیل کردند. 2⃣ گروه دوم/ ولایتمداری طلبکارانه این گروه مثل خوارج قبل از شکستن بیعت، #ولایتمداری_طلبکارانه داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمی‌کردند بلکه زمینه‌ساز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد می‌دادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی‌شان از حضرت طلبکار هم شدند که ما نمی‌دانستیم، تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر کردند! خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی، زمینه‌ حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالی‌که خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام مهر سکوت بر لب داشتند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آن‌را پروژه رهبر انقلاب خواندند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور می‌کنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در جنگ صفین کنار حضرت بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت قرار گرفتند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا #باطل_محض! 3⃣ گروه سوم/ ولایتمداری عافیت‌طلبانه این گروه دنبال #ولایتمداری_عافیت‌طلبانه بودند و خود را دنباله‌روی ولی و رهبر معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج می‌کردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع می‌دادند؛ اگر اشعث از حکمیت یا عمار از مقاومت می‌گفت، به حضرت ارجاع می‌دادند؛ دنبال تحلیل نبودند ولی به اسم اطاعت، عقل را کنار گذاشتند و در عمل سر بار حضرت شدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و مقهور تبلیغات آنها بودند و آن را مصلحت می‌خواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج می‌شود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی جامعه کنند؛ پشت رهبری پنهان می‌شوند؛ در منابر به تکرار جملات رهبری اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمی‌کنند. در سال‌های اخیر جزء ساکتین بزنگاه‌ها بوده‌اند اما در زمان انتخابات‌ها دائما برای کسب رای، از رهبری مایه می‌گذارند اما در بزنگاه‌ها که باید هزینه بدهند، بنام #مصلحت، مسیر خائنانه واداده‌ها را تأیید، تصویب و تکمیل می‌کنند. 4⃣ گروه چهارم/ ولایتمداری روشنگرانه این گروه اما مثل عمار و مالک، دنبال #ولایتمداری_روشنگرانه هستند. این بزرگان، عمق نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث برای مذاکره بودند؛ امثال مالک پس از جنگ، ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آن را نتیجه کم‌کاری خود دانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام کردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشت، این بزرگواران شرح دادند و به دنبال #بسط_ید ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود و البته در این راه هزینه‌ بسیاری داده‌اند. فریاد "این عمار" حضرت امام علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط امام خامنه‌ای در فتنه‌ها، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم می‌رسد و در مقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم می‌کند. ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است و سایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل #پازل_دشمن است. ✍ ارسالی کاربران با تغییرات 🇮🇷 کانال حمید رسایی: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛