🔶 حرمت #شراب از آیات و روایات ۲ 🔶 ۳- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ص مَنِ ائْتَمَنَ شَارِبَ الْخَمْرِ عَلَى أَمَانَةٍ بَعْدَ عِلْمِهِ فِيهِ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ ضَمَانٌ وَ لَا أَجْرٌ لَهُ وَ لَا خَلَفٌ. #امام_صادق علیه السلام فرمودند : جدم #رسول_خدا #پیامبر_اکرم صلوات اللّه عليه و آله فرمود: هركس دانسته و شناخته به #شراب_خوار اعتماد كند و امانت او ضايع شود، خداوند کریم در برابر خسارت وارده، مسؤوليتى ندارد، نه به او اجر و پاداشى مى‏دهد و نه خسارت او را جبران مى‏كند. 📚 الكافي (ط - الإسلامية) ج‏۵ ص۳۰۰ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت #روایت #روایات_جعفری #روایات_نبوی #می #میگساری #روایات_اعتقادی #روایات_اخلاقی

برگی از تاریخ #استعمار قسمت ششم جایی که همه ما مست و سرخوشیم دیدیم که اسپانیایی ها در آغاز تلاش کردنـد بـا ملایمت و مهربانی با سرخپوست ها رودررو شوند. شیره قند از خوراکی های دلپذیری بود که سرخپوست ها پیش از آن مـزه آن را نچشیده بودند و ظرف های آن را با اشتیاق و اشتهای فراوان از دست اسپانیایی ها می گرفتند ؛ اما جذاب ترین سوغات سفیدها برای سرخپوستها « #شراب » بود . بومی ها که تا پیش از ورود سفیدپوستان با #مشروبات_الکلی آشنا نبودند، با نوشیدن اندکی از آن به سرعت مست و سرخوش می شدند و برای نوشیدن اندکی بیشتراز آن دنبال سفیدها به راه می افتادند . اعتـیـاد ســـرخپوست ها به الکل باعث شکستن مقاومتشان در برابر سفیدها می شد و بعضی از قبایل آنها آن قدر در نوشیدن این « #آب_عجیب » افراط کردند که رو به از هم پاشیدگی و انقراض گذاشتند . ورود سفیدها به بعضی مناطق ، در حالی که شیشه های شراب را برای توزیع در میان سرخپوست ها در دست داشتند ، باعث نامگذاری خـاص این نواحی شـد . « مان هاتان » ، منطقه ای که امروز بخشی از شهر نیویورک است چنین معنی می دهد : « جایی که همه ما مست و سرخوشیم . سفیدها می توانستند معامله های پرسودی با سرخها بکنند . آنها گاهی در برابر یک شیشه مشروب ، یک گاری پر از پوست از سرخپوست ها می گرفتند . اسپانیایی ها روبه رو شدن با بومی ها در آن روزها را اینگونه توصیف کرده اند : در یک دست #انجیل داشتیم و در دست دیگر یک بطری #شراب ؛ تفنگی را هم به پشت انداخته بودیم . #مهدی_میرکیایی 📚سرگذشت استعمار جلد اول ص128

‍ پیشگویی امام على(علیه السلام) أصبغ بن نباتة می گوید: امير المؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند: زمانی بر مردم می آید که در آن زمان #فحشا زیاد می شود و #محارم هتک حرمت می شوند و #زنا رواج می یابد و اموال يتيم ها را حلال می دانند، مردم #ربا می خورند و #کم_فروشی می کنند، #شراب را حلال می دانند و #رشوه را به نام هدیه می خورند، و به امانت خیانت می کنند، مردان خودشان را به زنان شبیه می کنند و زنان خودشان را به مردان، #اوقات_نماز را سبک می شمارند و به خاطر غیر خدا به حج میروند، برحذر باشید که در آن زمان خداوند جان مردم را به طور ناگهانی می گیرد، طوری که شخصی صبح سالم است ولی شب دفن می شود و کسی که شب سالم بود در زیر خاک صبح می کند، در آن زمان واجب است که فورا وصیت کنند قبل از آنکه بلا نازل شود، واجب است که نماز را اول وقت بخوانند که شاید تا آخر وقت عمر نداشته باشند، پس هر کس از شما آن زمان را درک کند باید تمام شبها با #طهارت بخوابد، اگرچه امکان نداشته باشد تمام زمانها را با طهارت باشد، چون نمی داند که چه وقت مأمور الهی به سوی او می آید تا او را قبض روح نماید، همانا من شما را آگاه کردم اگر بدانید، و موعظه کردم اگر بپذیرید، پس در پنهان و آشکار #تقوا پیشه کنید، و نمیرید جز در حالی که مسلمان باشید، و هر کس غیر از #اسلام دینی را بپذیرد چیزی از او قبول نمی شود، و در آخرت از زیان دیدگان است . https://eitaa.com/anlain90

قابل توجه کسانی که به بهانه خشونت بودن اجرای حدود الهی خواستار تعطیلی آن می شوند 👇 «بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، #شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! 🔺 عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. 🔺 خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. @talebieh_tabriz