eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.2هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
2.8هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ 📛 غیبت و پیامدهاى آن  ♨️ غیبت آن است که انسان در غیاب شخصى چیزى بگوید که مردم از آن خبر نداشته باشند و اگر آن شخص بشنود ، ناراحت شود . صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : " دست از سر مرده ‌ها بردارید و بدى ‌هاى آنان را بازگو نکنید ، کسى که مُرد ، خوبى‌ هایش را بیان کند ". علیه‌السلام فرمود : " غیبت کننده اگر توبه کند ، آخرین کسى است که وارد بهشت مى ‌شود و اگر توبه نکند ، اوّلین کسى است که به دوزخ برده مى‌ شود ". علیه‌السلام از علیه‌السلام نقل مى‌ کند که هر کس از ریختن آبروى مسلمانان خود را حفظ کند، خداوند در قیامت لغزش‌هاى او را نادیده مى ‌گیرد . صلی‌الله‌علیه‌واله فرمودند : " هر کس زن یا مردى را غیبت کند ، تا چهل روز نماز و روزه اش پذیرفته نمى‌ شود ". صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند : " در قیامت هنگامى که نامه اعمال انسان به دست او داده مى ‌شود ، عدّه‌‌اى مى ‌گویند : چرا کارهاى خوب ما در آن ثبت نشده است ؟ به آنها گفته مى ‌شود : خداوند، نه چیزى را کم و نه چیزى را فراموش مى ‌کند ، بلکه کارهاى خوب شما به خاطر غیبتى که کرده‌ اید از بین رفته است. در مقابل افراد دیگرى ، کارهاى نیک فراوانى در نامه عمل خود مى ‌بینند و گمان مى ‌کنند که این پرونده از آنان نیست ، به آنها مى ‌گویند : به واسطه غیبت‌ شدن ، نیکى ‌هاى کسى که شما را غیبت کرده، براى شما ثبت شده است ". چرا در روایات کیفر یک لحظه غیبت کردن، محور نابودى عبادات چند ساله انسان بیان شده است ؟ آیا این نوع کیفر عادلانه است ؟ همان گونه که غیبت کننده در یک لحظه ، آبرویى را که مؤمن سال ‌ها به دست آمده مى‌ ریزد ، خداوند هم عباداتى را که او سال ها بدست آورده از بین مى ‌برد . بنابراین محو عبادات چندساله ، یک کیفر عادلانه است . صلی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین سفر خود به مکّه فرمودند : " خون و مال و آبروى مسلمان ، محترم است ، همان گونه که این ماه ذى‌ الحجة و این ایام حج محترم است ". ، نام غیبت‌کننده در کنار کسى آمده که دائماً شراب مى ‌خورد . «تحرم الجَنّة على المغتاب و مُدمِن الخمر»؛ " کسى که غیبت مى ‌کند و شراب مى ‌نوشد ، از بهشت محروم است ". ، کسى که عیوب برادر دینى خود را پى گیرى (و براى دیگران نقل) کند ، خداوند زشتى ‌هاى او را آشکار مى ‌کند . صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمودند : " یک درهم ربا ، از سى‌وشش زنا بدتر است و بزرگ ترین ربا ، معامله با آبروى مسلمان است ". مى ‌خوانیم : " نشستن در مسجد به انتظار نمازِ جماعت ، عبادت است البتّه مادامى که منجر به غیبت نشود ". صلی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین خطبه خود در مدینه فرمودند: " اگر کسى غیبت کند، روزه ى او باطل است ". از برکات و آثار معنویى که یک روزه ‌دار برخوردار است ، محروم مى‌ شود. اگر از بدن انسان زنده قطعه ‌اى جدا شود، امکان پر شدن جاى آن هست ، ولى اگر از مرده چیزى کنده شود ، جاى آن همچنان خالى مى ‌ماند . غیبت ، بردن آبروى مردم است و آبرو که رفت دیگر جبران نمى ‌شود . «لحم اخیه میتاً» أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🎇 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🎇
﷽؛ 📛 غیبت و پیامدهاى آن  ♨️ غیبت آن است که انسان در غیاب شخصى چیزى بگوید که مردم از آن خبر نداشته باشند و اگر آن شخص بشنود ، ناراحت شود . صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : " دست از سر مرده ‌ها بردارید و بدى ‌هاى آنان را بازگو نکنید ، کسى که مُرد ، خوبى‌ هایش را بیان کند ". علیه‌السلام فرمود : " غیبت کننده اگر توبه کند ، آخرین کسى است که وارد بهشت مى ‌شود و اگر توبه نکند ، اوّلین کسى است که به دوزخ برده مى‌ شود ". علیه‌السلام از علیه‌السلام نقل مى‌ کند که هر کس از ریختن آبروى مسلمانان خود را حفظ کند، خداوند در قیامت لغزش‌هاى او را نادیده مى ‌گیرد . صلی‌الله‌علیه‌واله فرمودند : " هر کس زن یا مردى را غیبت کند ، تا چهل روز نماز و روزه اش پذیرفته نمى‌ شود ". صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند : " در قیامت هنگامى که نامه اعمال انسان به دست او داده مى ‌شود ، عدّه‌‌اى مى ‌گویند : چرا کارهاى خوب ما در آن ثبت نشده است ؟ به آنها گفته مى ‌شود : خداوند، نه چیزى را کم و نه چیزى را فراموش مى ‌کند ، بلکه کارهاى خوب شما به خاطر غیبتى که کرده‌ اید از بین رفته است. در مقابل افراد دیگرى ، کارهاى نیک فراوانى در نامه عمل خود مى ‌بینند و گمان مى ‌کنند که این پرونده از آنان نیست ، به آنها مى ‌گویند : به واسطه غیبت‌ شدن ، نیکى ‌هاى کسى که شما را غیبت کرده، براى شما ثبت شده است ". چرا در روایات کیفر یک لحظه غیبت کردن، محور نابودى عبادات چند ساله انسان بیان شده است ؟ آیا این نوع کیفر عادلانه است ؟ همان گونه که غیبت کننده در یک لحظه ، آبرویى را که مؤمن سال ‌ها به دست آمده مى‌ ریزد ، خداوند هم عباداتى را که او سال ها بدست آورده از بین مى ‌برد . بنابراین محو عبادات چندساله ، یک کیفر عادلانه است . صلی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین سفر خود به مکّه فرمودند : " خون و مال و آبروى مسلمان ، محترم است ، همان گونه که این ماه ذى‌ الحجة و این ایام حج محترم است ". ، نام غیبت‌کننده در کنار کسى آمده که دائماً شراب مى ‌خورد . «تحرم الجَنّة على المغتاب و مُدمِن الخمر»؛ " کسى که غیبت مى ‌کند و شراب مى ‌نوشد ، از بهشت محروم است ". ، کسى که عیوب برادر دینى خود را پى گیرى (و براى دیگران نقل) کند ، خداوند زشتى ‌هاى او را آشکار مى ‌کند . صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمودند : " یک درهم ربا ، از سى‌وشش زنا بدتر است و بزرگ ترین ربا ، معامله با آبروى مسلمان است ". مى ‌خوانیم : " نشستن در مسجد به انتظار نمازِ جماعت ، عبادت است البتّه مادامى که منجر به غیبت نشود ". صلی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین خطبه خود در مدینه فرمودند: " اگر کسى غیبت کند، روزه ى او باطل است ". از برکات و آثار معنویى که یک روزه ‌دار برخوردار است ، محروم مى‌ شود. اگر از بدن انسان زنده قطعه ‌اى جدا شود، امکان پر شدن جاى آن هست ، ولى اگر از مرده چیزى کنده شود ، جاى آن همچنان خالى مى ‌ماند . غیبت ، بردن آبروى مردم است و آبرو که رفت دیگر جبران نمى ‌شود . «لحم اخیه میتاً» أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🎇 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🎇