eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.3هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد }. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد }. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💎 اثرات و فوائد چه اثر و فایده‌اى براى انسان دارد ؟ در سه بخش از زندگى انسان تاثیر گذار است : 1⃣ اثرات تربیتى ابعاد گوناگونى دارد ، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى‌گذارد ، که از همه مهم‌تر و آن است . از فوائد مهم این است که : روح انسان را تلطیف ، و اراده انسان را قوى ، و غرائز او را تعدیل مى‌کند . باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد ، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان ، در بند اصطبل و علف نیست ، او مى‌تواند زمام نفس سرکش را به دست گیرد ، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد . در حقیقت ، بزرگ ترین همین اثر روحانى و معنوى آن است ، انسانى که انواع غذاها و نوشابه‌ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى‌رود ، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى‌رویند ، این درختان نازپرورده ، بسیار کم مقاومت و کم دوامند ، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى‌شوند ، و مى‌خشکند . اما درختانى که از لابلاى صخره‌ها در دل کوه‌ها و بیابان‌ها مى‌رویند و نوازشگر شاخه‌هایشان از همان طفولیت طوفان‌هاى سخت ، و آفتاب سوزان ، و سرماى زمستان است ، و با انواع محرومیت‌ها دست به گریبانند ، محکم و با دوام و پر استقامت و سخت‌کوش و سخت‌جانند !. نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى‌دهد و با محدودیت‌هاى موقت به او مقاومت ، قدرت اراده و توان مبارزه با حوادث سخت مى‌بخشد ، و چون غرائز سرکش را کنترل مى‌کند ، بر قلب انسان نور و صفا مى‌پاشد . خلاصه ، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد ، جمله { لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون باشد پرهیزگار شوید } اشاره به همه این حقایق است . و نیز { الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النّار سپرى است در برابر آتش دوزخ } ، اشاره به همین موضوع است . در حدیث دیگرى از علیه‌السلام مى‌خوانیم : از صلى‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند : چه کنیم شیطان از ما دور شود ؟ فرمود : { الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ ، وَ الصَّدَقَهُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَهُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ ، وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ روى شیطان را سیاه مى‌کند ، و در راه‌ خدا پشت او را مى‌شکند ، و به خاطر خدا ، و بر عمل صالح دنباله او را قطع مى‌کند ، و رگ قلب او را مى‌برد }. در به هنگامى که علیه‌السلام فلسفه عبادات را بیان مى کند ، به که مى‌رسد چنین مى‌فرماید : { ... وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لاِخْلاصِ الْخَلْق خداوند را از این جهت تشریع فرموده که روح اخلاص در مردم پرورش یابد }!. و نیز در حدیث دیگرى از صلى‌الله‌علیه‌وآله مى‌خوانیم : { اِنَّ لِلْجَنَّهِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها اِلاَّ الصّائِمُون بهشت درى دارد به نام ریان که تنها روزه داران از آن وارد مى شوند } . در در شرح این حدیث مى‌نویسد : { انتخاب این نام براى این درِ بهشت ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه‌دار از ناحیه عطش است ، هنگامى که روزه‌داران از این در وارد مى‌شوند چنان سیراب مى‌گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد }. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐