eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.7هزار دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
3.4هزار ویدیو
47 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ 📝 سوال : آیا می‌شود با #غسل‌جمعه ، نماز خواند ، یا باید #وضو هم بگیریم ؟ 📖 جواب : #حضرات‌آی
﷽؛ ✅ حکم برای 📝 پرسش : آیا انجام برای کراهت دارد ؟ 📖 پاسخ : در فرض سؤال انجام آن و . ✅ به نیابت 📝 پرسش : آیا به نیابت از علیه‌السلام در این عصر غیبت ، است یا نه ؟ 📖 پاسخ : می‌تواند معتبری را به انجام دهد و را به حضرت هدیه نماید . ✅ نماز ماه ذی‌القعده 📝 پرسش : نماز یک‌شنبه ماه ذی‌القعده کفایت از می‌کند یا خیر ؟ 📖 پاسخ : کفایت از نمی‌کند و بنابر احتیاط واجب باید هم بگیرد . ✅ ایام هفته 📝 پرسش : آیا می‌شود به ایام هفته انجام داد ؟ 📖 پاسخ : تنها غسل دارد مگر روزهای خاصی از سال صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
697_508_1.mp3
زمان: حجم: 2.94M
﷽؛ 👈 خواندن که در کتاب فرموده : خواندن آن است : ، وَفالِقَ الْحَبَّةِ ، وَصارِفَ اللَّزْبَةِ ، وَكاشِفَ كُلِّ كُرْبَةٍ ، أَسْأَلُكَ فِى هٰذَا الْيَوْمِ مِنْ أَيَّامِكَ الَّتِى أَعْظَمْتَ حَقَّها ، وَأَقْدَمْتَ سَبْقَها ، وَجَعَلْتَها عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ وَدِيعَةً ، وَ إِلَيْكَ ذَرِيعَةً ، وَبِرَحْمَتِكَ الْوَسِيعَةِ ، أَنْ تُصَلِّىَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ الْمُنْتَجَبِ فِى الْمِيثاقِ الْقَرِيبِ يَوْمَ التَّلاقِ فاتِقِ كُلِّ رَتْقٍ ، وَداعٍ إِلىٰ كُلِّ حَقٍّ ، وَعَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَطْهارِ ، الْهُداةِ الْمَنارِ ، دَعائِمِ الْجَبَّارِ ، وَ وُلاةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَأَعْطِنا فِى يَوْمِنا هٰذَا مِنْ عَطائِكَ الْمَخْزُونِ غَيْرَ مَقْطُوعٍ وَلَا مَمْنُوعٍ ، تَجْمَعُ لَنا بِهِ التَّوْبَةَ ، وَحُسْنَ الْأَوْبَةِ ؛ يَا خَيْرَ مَدْعُوٍّ ، وَأَكْرَمَ مَرْجُوٍّ ، يَا كَفِىُّ يَا وَفِىُّ ، يَا مَنْ لُطْفُهُ خَفِيٌّ ، الْطُفْ لِي بِلُطْفِكَ ، وَأَسْعِدْنِى بِعَفْوِكَ ، وَأَيِّدْنِى بِنَصْرِكَ ، وَلَا تُنْسِنِى كَرِيمَ ذِكْرِكَ ، بِوُلاةِ أَمْرِكَ ، وَحَفَظَةِ سِرِّكَ ، وَ احْفَظْنِى مِنْ شَوائِبِ الدَّهْرِ إِلىٰ يَوْمِ الْحَشْرِ وَالنَّشْرِ ، وَأَشْهِدْنِى أَوْلِياءَكَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِى ، وَحُلُولِ رَمْسِى ، وَانْقِطاعِ عَمَلِى ، وَانْقِضاءِ أَجَلِى . اللّٰهُمَّ وَاذْكُرْنِى عَلَىٰ طُولِ الْبِلىٰ إِذا حَلَلْتُ بَيْنَ أَطْباقِ الثَّرىٰ ، وَنَسِيَنِى النَّاسُونَ مِنَ ............... @Javanmardi_langarudi
4.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ حضرت آیت الله وحید خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ { حضور در علیهم‌السلام است ولى اگر به مقدار لازم حضور در این مجالس است } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیْکَ‌یَاأَبَاعَبْدِاللهِ { چه با عظمت است #ذی‌الحجه ! #موسی به #طور می‌رود
﷽؛ ✅ فضیلت و اعمال ، از شب‌های پربرکت و از چهار شبی است که شب‌زنده‌داری در آن‌ها است و درهای آسمان در این شب باز است و و دعای  که در اعمال شب جمعه گذشت در این شب است . يَا دائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ ، يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ خَيْرِ الْوَرَىٰ سَجِيَّةً ، وَاغْفِرْ لَنا يَا ذَا الْعُلىٰ فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #دعای‌ندبه 💎 دعای ندبه را #امام‌صادق علیه‌السلام به #شیعیان زمان خویش آموختند و امر فرمودند که
﷽؛ ✅ اعمال روز روز است که بسیار شریف است و آن چند چیز است: غسل که در این روز است و بعضی از علما آن را دانسته‌اند. نماز عید ، به همان صورت که در  ذکر شد ، اما در این روز است پس از نماز از افطار شود. خواندن دعاهایی که پیش از نماز عید و بعد از آن وارد شده است و آن دعاها در کتاب اقبال آمده و شاید بهترین دعاهای این روز صحیفه کامله سجادیه باشد که اوّل آن :  است و  را نیز بخواند. خواندن  است. قربانی کردن است که می‌باشد. خواندن است برای کسی که در مِنی باشد ، در پی پانزده نماز که نخستین آن‌ها نماز ظهر روز عید است و آخر آن‌ها نماز صبح روز سیزدهم و کسانی که در سایر شهرها هستند، پس از ده نماز ، از نماز ظهر عید تا صبح دوازدهم بخوانند و تکبیرات بر وفق روایت صحیحی از کتاب کافی این است : اللّٰهُ أَكْبَرُ ، اللّٰهُ أَكْبَرُ ، لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ ، اللّٰهُ أَكْبَرُ ، وَ لِلّٰهِ الْحَمْدُ ، اللّٰهُ أَكْبَرُ عَلَىٰ مَا هَدَانا ، اللّٰهُ أَكْبَرُ عَلَىٰ مَا رَزَقَنا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَىٰ مَا أَبْلانا و است تکرار این تکبیرات به دنبال نمازها به قدر امکان و خواندن آن پس از نمازهای مستحب. 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ است انسان در بعد از ۱۰ نماز كه اوّل آن‌ها ، روز عيد و آخر آن‌ها روز دوازدهم است ، این را بگويد : « اَللّهُ اَكْبَرُ ، اَللّهُ اَكْبَرُ ، لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُ ، اَللّهُ اَكْبَرُ وَ لِلّهِ الْحَمْدُ ، اَللّهُ اَكْبَرُ عَلى ما هَدانا » « اَللّهُ اَكْبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِنْ بَهِيمَةِ الاَنْعامِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ عَلى ما اَبْلانا » ولى اگر را در باشد است بعد از ۱۵ نماز ، كه آخر آن‌ها روز سيزدهم است ، اين را بگويد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
4.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ حضرت آیت الله وحید خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ { حضور در علیهم‌السلام است ولى اگر به مقدار لازم حضور در این مجالس است } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ کرب و بلا درس وفا مےدهد تٌربت عشق است و شفاء مےدهد 💎 ذکر گفتن با که از تربت علیه‌السلام ساخته شده باشد و حتی همراه داشتن آن است ، حال که سخن از به میان آمد ، بجاست مختصر آن نیز گفته شود : * پس از آنکه صلی‌الله‌‌علیه‌وآله‌وسلم ذکرهای معروف را به دخترشان سلام‌الله‌علیها آموختند ، ایشان برای شمارش آن ذکرها ، از نخ پشمین ساختند که به آن گره‌های متعدد زده بودند ، پس از شهادت علیه‌السلام در ، سلام‌الله‌علیها از تربت ایشان تسبیحی ساخته و به نخ کرده بودند و با آن ، را می‌شمردند ، مردم نیز از آن پس همین گونه عمل کردند . چون علیه‌السلام در به شهادت رسید ، به خاطر فضیلت تربت او ، این کار درباره تربت قبر آن انجام گرفت *. علیه‌السلام فرمود : { من کانت معه سبحة من طين قبر الحسين عليه‌السلام كتب مسبحا و ان لم يسبح بها ۱ هرکه تسبیحی از علیه‌السلام داشته باشد ، تسبیح گوی نوشته می‌شود ، هر چند با آن تسبیح نگوید }. و علیه‌السلام فرمود : ما از بی‌نیاز نیست : ، ، ، ، . ۲ ۱. بحار الانوار، ج ۸۳، ص ۳۳۲. ۲. همان، ص ۳۳۴. احکام حسینی علیه‌السلام ، صفحات ۲۳ و ۲۴. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ { حضور در علیهم‌السلام است ولى اگر به مقدار لازم حضور در این مجالس است } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ✅ تعطیلی هنگام « بی‌شک هنگام و پرداختن به و است که در خیلى از جاها و گسترش یابد و فراگیر شود » . ✅ تقدم بر 📝 سوال :  واجب‌تر است یا امر و فرمان ؟ یعنی اگر یا انسان امر به کاری کرد آیا باید ابتدا آن کار را انجام داد یا نماز اول وقت را به جا آورد ؟ 📖 جواب : در صورتی که یا باعث آنها گردد ، انجام فرمان آنها است . زیرا است ولی در آنچه گفته شد می‌باشد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
👆👆👆 علیه‌السلام کیفیت را در صلی‌الله‌علیه‌وآله ، اینگونه توصیف کرده و می‌فرماید : « غَمَسَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَغَرَفَ بِهَا مِلْأَهَا ثُمَّ وَضَعَهُ عَلَى مِرْفَقِهِ‏ الْيُمْنَى فَأَمَرَّ كَفَّهُ عَلَى سَاعِدِهِ حَتَّى جَرَى الْمَاءُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ غَرَفَ بِيَمِينِهِ مِلْأَهَا فَوَضَعَهُ عَلَى مِرْفَقِهِ الْأَيْسَرِ فَأَمَرَّ كَفَّهُ عَلَى سَاعِدِهِ حَتَّى جَرَى‏ الْمَاءُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِه (8) خود را در فرو برد و يك كف پر آب برگرفت و بر نهاد و كف دست خويش را بر آن كشيد تا اينكه آب از تا ‏‌دست‌راست همه را كاملا فرا گرفت ، آنگاه را در آب برده و كفى پر كرد و بر نهاد و چنان كف خود را بر آن كشيد كه آب تا ‏ جارى شد » . از علیه‌السلام نیز درباره و سؤال شد و ایشان در پاسخ فرمودند : « هِيَ «فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ‏ مِنَ الْمَرَافِقِ »‏ ثُمَّ أَمَرَّ يَدَهُ مِنْ مِرْفَقِهِ إِلَى أَصَابِعِهِ (9) آن این است که و را تا بشوييد ، سپس دست خود را از آرنج تا انگشتان کشید » . با این  روشن می‌شود که هرگز مخالف و عمل نکرده است . حتی هم نگفته‌اند كه اگر كسى از بشويد است و از در است نه كه عكس آن مبطل باشد .(10) حتی قائل شدن به از را دانسته است چراکه هیچ به این مسأله اشاره نکرده است .(11) در پایان لازم به ذکر است که اگر مخالفتی با در مسأله صورت گرفته باشد از طرف# اهل‌سنت بوده ؛ چرا که آنها که بر خلاف ، پاهای خود را می‌شویند بی آنکه دلیل شرعی صحیحی برای این کار وجود داشته باشد . قرار گرفتن  در كنار  در آیه مورد بحث گواه بر اين است كه نيز بايد مسح شوند نه اينكه آن را بشويند و اگر ملاحظه مى‌كنيم » بفتح لام قرائت شده به خاطر آن است كه عطف بر محل  است نه عطف بر  .(12) (1). الفقه علی المذاهب الخمسة، مغنیه، محمد جواد‌، دارالتیار الجدید/ دار الجواد، بیروت، 1421هـ ق، چاپ دهم، ج 1، ص 36 – 38. (2). تفسير نمونه، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، 1374 هـ ش‏، چاپ سى و دوم‏، ج ‏4، ص 286. (3). تحفة الفقهاء، علاء الدين السمرقندي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1405 - 1984م، چاپ اول، ج 1، ص 9. (4). مثل آیه 2 سوره نساء: «وَلا تَأْکُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِکُمْ» که به معناى مَعَ است، یعنى اموال آنان را با اموال خود نخورید، یا آیه 52 آل عمران «مَنْ أَنْصارِی إِلَى اللهِ» که به معناى مع الله است. ر.ک: الكشف و البيان (تفسير الثعلبي)، أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1422هـ ق-2002 م، چاپ اول، ج 4، ص 26. (5). سیماى عقاید شیعه، آیت الله جعفر سبحانی، مترجم: جواد محدثی، نشر مشعر، چاپ دارالحدیث، بهار 1386هـ ش، ص 357. (6). سنن ابی داود، أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، دار الكتاب العربي، بيروت، ج 1، ص 39، ح 106؛ قاموس قرآن، قرشى بنايى، على اكبر، دار الكتب الاسلامية، تهران، 1412هـ ق، چاپ ششم، ج‏ 3، ص 111. (7). صحیح بخاری، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري، دار ابن كثير، بيروت، 1407 – 1987م، چاپ دوم، ج 1، ص 65، ح 140. (8). من لا يحضره الفقيه، ابن بابويه، محمد بن على، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم، 1413 هـ ق، چاپ دوم، ج‏ 1، ص 36. (9). الكافي، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، دار الكتب الإسلامية، تهران، 1407 هـ ق، چاپ چهارم، ج ‏3، ص 28. (10). الفقه علی المذاهب الخمسة، همان؛ قاموس قرآن، همان، ج‏ 3، ص 112. (11). الإحكام في أصول الأحكام، علي بن أحمد بن حزم الأندلسي، دار الحديث، القاهرة، 1404هـ ق، چاپ اول، ج 7، ص 405. (12). شك نيست كه در ميان «وجوهكم» و «ارجلكم» فاصله نسبتا بسيار است و لذا عطف بر آن بعيد به نظر مى رسد، به علاوه جمع كثيرى از قراء نيز «ارجلكم» را با كسره خوانده اند؛ ر.ک: تفسير نمونه، همان، ج ‏4، ص 287. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 📝 پرسش : آیا بالا بردن دست‌ها در موقع ، واجب است ؟ 📖 پاسخ : ، بالا بردن دستها تا مقابل گوش ، است . 📝 پرسش : در صورت بالا نبردن دست موقع نماز باطل می‌شود ؟ 📖 پاسخ : باطل نمی‌شود . 📝 پرسش : در نمازهای پنج گانه چند بار می‌گوئیم ؟ 📖 پاسخ : همان است که در اول نماز گفته می‌شود و تکبیرهای دیگر است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐