،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ 💡کــلام‌فقیـه | #دسته‌عزاداری ♨️ وظیفه برای همه #سنگين است ! 🏴 احيای روز شهادت #صديقۀكبری سل
﷽؛
#صَلَّیاللهُعَلَیْکِیٰافٰاطِمَةَالزَّهْرٰاءِ
🌾 مثل مرغ كه دانه از زمین می‌چيند ، #فاطمه‌زهرا سلام‌‌الله‌‌علیها در قیامت و در آن وانفسا شيعيانش را نجات می‌دهد .
🌟 پس در این ایام كاری كنيد كه آبرويی تحصيل بشود ؛ اسمتان در آن دفتر نوشته بشود .
❤️🔥 اگر کم کاری کنید حسرت نصیبتان می‌شود
﴿ وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ ¹ ﴾
و آنان را از روز حسرت بترسان ؛ در آن هنگام که همه چیز پایان می‌یابد .
#پی‌نوشت
۱.سوره‌ی مریم آیه ۳۹
#حضرت‌آیت‌الله‌العظمی‌وحیدخراسانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#بهشت‌حضرت‌آدم علیه‌السلام
📝 پرسش : بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام کدام بهشت بود ؟
📖 پاسخ اجمالی :
بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام ، بهشت موعود نبوده بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است . زیرا : 1⃣ بهشت موعود قیامت ، نعمتی جاودانى است . 2⃣ ابلیس نمی تواند وارد بهشت موعود شود . 3⃣ در روایات اهل بیت علیهم‌السلام این مطلب که بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام یکی از باغ های زمین بوده ، به صراحت آمده است .
📖 پاسخ تفصیلی :
در پاسخ این پرسش باید به این نکته توجه داشت : گر چه بعضى آن را بهشت موعود نیکان و پاکان مى دانند ، ولى ظاهر این است که آن بهشت نبود ؛ بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است ، زیرا :
#اوّلاً بهشت موعود قیامت ، نعمت جاودانى است که در آیات بسیارى از قرآن به جاودانگى بودنش اشاره شده ، و بیرون رفتن از آن ممکن نیست .
#ثانیاً ابلیس آلوده و بى ایمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، در آنجا نه وسوسه هاى شیطانى است و نه نافرمانى خدا .
#ثالثا در روایاتى که از طرق اهل بیت علیهم‌السلام به ما رسیده این موضوع صریحاً آمده است ؛ یکى از راویان حدیث مى گوید : از امام صادق علیه‌السلام راجع به بهشت #آدم پرسیدم امام علیه‌السلام در جواب فرمود :
( باغى از باغ هاى دنیا بود که خورشید و ماه بر آن مى تابید ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمى شد ) ؛
« جَنَّةٌ مِنْ جِنّاتِ الدُّنْیا یَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کانَ مِنْ جِنَانِ الآْخِرَةِ ما خَرَجَ مِنْها أَبَداً » .(1)
و از اینجا روشن مى شود :
منظور از هبوط و نزول #آدم به زمین نزول مقامى است نه مکانى ، یعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پائین آمد .
این احتمال نیز داده شده که :
این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاویدان نبوده ، در بعضى از روایات اسلامى نیز اشاره به بودن این بهشت در آسمان شده است (2) ولى ممکن است کلمه سَماء (آسمان ) در این گونه روایات، اشاره به «مقام بالا» باشد ، نه «مکان بالا».
به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد :
این بهشت غیر از بهشت سراى دیگر است ؛ چرا که آن پایان سیر انسان است و این آغاز سیر او بود ، این مقدمه اعمال و برنامه هاى او است و آن نتیجه اعمال و برنامه هایش .(3)
#پی‌نوشت
(1). کتاب «کافى» (طبق نقل نور الثقلین، جلد 1، صفحه 62).
(2). «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 182، حدیث 36، و صفحه 143.
(3). گرد آوري از کتاب: #تفسیرنمونه ، #حضرت‌آيت‌الله‌العظمي‌مکارم‌شيرازي ، دار الکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج 1، صص: 186-187.
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#پرسش
اولین مکانی که #حضرت‌مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در آنجا ظهور می‌کند کجاست ؟
#پاسخ‌اجمالی
مطابق روايات شيعه و اهل سنت ، اولين مكانى كه #حضرت‌مهدی در آنجا ظهور مى‌كند كنار كعبه و ما بين ركن و مقام است .
#امام‌باقر فرمود :
گويا قائم را در روز عاشورا روز شنبه ايستاده بين ركن و مقام مشاهده مى‌كنم .
#پاسخ‌تفصیلی
مطابق روايات شيعه و اهل سنت اولين مكانى كه #حضرت‌مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در آنجا ظهور مى‌كند كنار كعبه و ما بين ركن و مقام است . #سيوطى به سندش از #رسول‌خدا نقل كرده كه فرمود :
#مهدى از مدينه به سوى مكه خروج مى‌كند ، مردم از او مى‌خواهند كه از ميانشان خروج كند آن گاه با او بين ركن و مقام بيعت مى‌كنند ؛ در حالى كه كراهت دارد .¹ #شيخ‌طوسى به سندش از #امام‌باقر نقل كرده كه فرمود :
گويا قائم را در روز عاشورا روز شنبه ايستاده بين ركن و مقام مشاهده مى‌كنم .²/³
#پی‌نوشت
¹ الحاوي للفتاوي في الفقه و علوم التفسير و الحديث و الأصول و النحو و الإعراب و سائر الفنون، السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، تحقيق: عبد الرحمن، عبد اللطيف حسن، دار الكتب العلمية، بيروت، 1421 قمری / 2000 میلادی، الطبعة: الأولى، ج 2 ص 72
² الغيبة / كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن، محقق / مصحح: تهرانى، عبادالله و ناصح، على احمد، دار المعارف الإسلامية، ايران، قم، 1411 قمری چاپ: اول، ص 453، (ذكر طرف من العلامات الكائنة قبل خروجه)
³ گردآوری از موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران قم، 1390 شمسی چاپ هفتم، ص 560
#حضرت‌آیت‌الله‌العظمی‌مکارم‌شیرازی
﷽؛
#پرسش
آيا امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف بعد از ظهور ، تكنولوژى كنونى را گسترش مى‌دهد ؟
#پاسخ‌اجمالی
با توجه به اينكه هدف نهایی از خلقت انسان ، عبوديت است و اسلام به هر دو جنبه مادى و روحى او توجه دارد به اين نتيجه مي‌رسيم که : امام زمان هم از تكنولوژی روز استفاده مى‌كند و هم در گسترش آن مى‌كوشد .
#پاسخ‌تفصیلی
قبل از پاسخ به اين سؤال كه آيا امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف بعد از ظهور ، تكنولوژى كنونى را گسترش مى دهد يا خير ؟
بايد به دو نكته توجه كرد :
1. هدف غايى از خلقت كه مطابق برخى از آيات قرآن كريم ، عبوديت در تمام سطوح است تنها و به طور كامل در عصر ظهور حضرت مهدي عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف تحقق مى يابد .
2. اسلام به هر دو جنبه انسان ، يعنى مادى و روحى او توجه دارد ؛ ولى اصالت را با روح او قرار داده و اگر به امكانات و رفاهيات او توجه مى كند به ديد اصالتى نيست .
با توجه به اين دو مقدمه به اين نتيجه مى رسيم كه امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف هم از تكنولوژی روز استفاده مى‌كند و هم در گسترش آن مى‌كوشد ؛ ولى به مقدار ضرورت و در راستاى اهداف خلقت بشر كه همانا پياده شدن عبوديت مطلقه در تمام زندگى بشر است .(1)
#پی‌نوشت
(1). گردآوری از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، 1390 شمسی، چاپ هفتم، ص 645.
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛
مَثَل #حضرت‌امیرالمؤمنین‌علی علیه‌السلام مانند #قُلْ‌هُوَاللهُ‌أحَدُ است
👈 از جمله سؤالاتی که #حضرت‌رسول‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله از #اصحابش فرمود یکی این بود :
أَیُّکُم یختم القرآن فی کلِّ یوم ؟
کدامیک از شما هر روز #یک‌ختم‌قرآن می‌کند ؟
در بین اصحاب تنها #سلمان‌فارسی عرض کرد :
أنا یا رسول‌الله . من هر روز #یک‌ختم‌قرآن می‌کنم !
فغضب بعض اصحابه فقال یا رسول الله إِنَّ سلمان رجل من الفُرس یرید أَن یفتخر علینا معاشر قریش ...
بعضی از #اصحاب‌پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله خشمگین شده گفتند :
#ای‌رسول‌خدا همانا #سلمان مردی از اهالی ایران است و می‌خواهد بر ما که از قریش هستیم فخر بفروشد ...
#پیامبر به آن مرد فرمود :
مَه یا فلان ! ای فلان ساکت باش تو کجا و سلمان کجا ؟
این دیگر خشم نمی‌خواهد از وی بپرس قطعاً به شما پاسخ خواهد داد .
در این موقع آن مرد از #سلمان پرسید :
الست زعمت أَنّک تختم القرآنَ فی کلِّ یومٍ ؟
آیا تو نگفتی که من هر روز #یک‌ختم‌قرآن می‌کنم ؟
#سلمان گفت : آری . آن مرد پرسید و حال آنکه تو در بسیاری از روزها ساکتی و قرآن نمی‌خوانی !
#سلمان گفت :
لیس حیث تذهب ولکنّی سمعت حبیبی رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله یقول لِعَلِیٍّ یا اباالحسن ! مَثَلُکَ فی امّتی مَثلَ #قُلْ‌هُوَاللهُ‌أحَدُ
فمن قرأها مرّةً فقد قرءَ ثلث القرآن ، و من قرأها مَرَّتین فقد قَرأ ثُلِثَیِ القرآن و من قرأها ثلاث مرّاتٍ فقد ختم القرآن کُلُّه ، فمن أحبّکَ بلِسانه فقد کَمُلَ لَهُ ثُلث الإیمان ، و من أَحَبَّک بِلِسانِه وَ قَلْبِهِ فقد کَمُلَ لَهُ ثُلثی الإیمان ، و من أَحبّک بلسانه و قلبه و نَصَرک بیده فقد استکمل الإیمان ... وَ أَنا أَقرءُ #قُلْ‌هُوَاللهُ‌أحَدُ کُلُّ یومٍ ثلاث مرّاتٍ ! فقام فَکَأَنَّهُ الْقِمَ حجراً .
اینطور نیست که تو فکر می‌کنی من از حبیبم #رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که به #علی علیه‌السلام می‌فرماید :
#یاابالحسن !
مثل تو در امتم مثل #قُلْ‌هُوَاللهُ‌أحَدُ است هر کس #یک‌بار آن را قرائت کند حقیقتاً #یک‌سوم‌قرآن را خوانده است و هر کس #دو‌مرتبه این سوره مبارکه را تلاوت کند مانند کسی است که #دوسوم‌قرآن را خوانده است و هر کس #سه‌نوبت این سوره مبارکه را بخواند به تحقیق #کل‌قرآن را ختم کرده است .
پس هر کس #تو را با #زبانش دوست بدارد #یاعلی براستی که #یک‌سوم‌ایمان برای او کامل شده است و هر کس #تو را با #زبان و #دلش دوست بدارد به تحقیق #دوسوم‌ایمان او کامل شده است و هرکس #تو را با #زبان و #دلش دوست بدارد و با #دستش تو را یاری کند به حق #ایمانش‌به‌کمال رسیده است ... و من هر روز #سه‌مرتبه این سوره مبارکه را تلاوت می‌کنم . آن مرد که معلوم بود از دشمنان مولا است و بعلاوه از نژادپرستان منطقه نیز بود زیرا خود را بخاطر عرب بودن از #سلمان‌فارسی برتر می‌دانست با خشم بلند شد انگار به دهانش کوبیدند ، محکوم و سرخورده در رفت !
#پی‌نوشت
#روضةالواعظین‌ابن‌فتّال‌نیشابوری‌جلد2صفحه331/332
#فخرالنبیتألیفصدیقعربانیگیلانیصفحه232/233
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛
✅ نهايت جود و كرم
#امام‌صادق عليه‌السلام مى‌فرمايد :
#حضرت‌زين‌العابدين عليه‌السلام روزى كه روزه مى‌گرفتند ، امر مى‌فرمودند گوسفندى را ذبح كنند و آن را قطعه قطعه كرده در ديگ بريزند تا پخته شود ، بوى لذّت بخش آبگوشت به مشامش مى‌خورد در حالى كه نزديك افطار بود ؛ دستور مى‌داد چند عدد سينى حاضر كنند ؛ غذاى پخته را قسمت قسمت مى‌كرد و مى‌فرمود : اين غذاها را در خانه فلان و فلان برسانيد . آنگاه خود حضرت با قطعه‌اى نان و مقدارى خرما افطار مى‌كردند !.
#پی‌نوشت
#الكافى: 4/ 68، حديث 3؛ #من‌لايحضره‌الفقيه: 2/ 134، حديث 1955؛ #المناقب‌ابن‌شهرآشوب: 4/ 155.
✅ رسيدگى به نيازمندان
#امام‌باقر عليه‌السلام مى‌فرمايد :
چون تاريكى شب همه جا را فرا مى‌گرفت پدرم #حضرت‌سجّاد عليه‌السلام انبانى از چرم به دوش مى‌گرفت ، در حالى كه در آن انبان مايحتاج نيازمندان را قرار داده بود ، آنگاه خانه به خانه مى‌رفت و هر كس را به مقدار نيازش كمك مى‌فرمود ، ولى به خاطر اين كه صورت مباركش را مى‌پوشاند او را نمى‌شناختند !!
به وقت غسل بدن شريفش ، آثار به دوش كشيدن آن انبان را به صورت سياهى پوست بر شانه مباركش مشاهده كردند .
#پی‌نوشت
#بحارالأنوار: 46/ 62، باب 5، حديث 19؛ #وسائل‌الشيعة: 9/ 397، باب 13، حديث 12325؛ #المناقب‌ابن‌شهرآشوب: 4/ 153.
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیْکَ‌یَازَيْنَ‌الْعابِدِينَ
#لقب‌زين‌العابدين عليه‌السلام
💎 در اين كه آن حضرت را #زين‌العابدين مى‌گويند دو #روايت جالب در بهترين #كتب‌حديث آمده :
1⃣ عمران بن سليم مى‌گويد : هرگاه زُهرى از #علىّ‌بن‌الحسين مطلبى نقل مى‌كرد ، مى‌گفت : مرا #زين‌العابدين روايت كرد . يك بار سفيان بن عُيَيْنه به او گفت : از چه جهت او را #زين‌العابدين مى‌گويى ؟
#پاسخ داد : از سعيد بن مسيّب شنيدم كه #رسول‌خدا فرمود :
يُنادِى مُنادٍ : أَيْنَ زَيْنُ العابِدين ؟
روز قيامت ، فرياد كننده‌اى آواز برآرد : #زينت‌عبادت‌كنندگان ، كجاست ؟
چنان مى‌بينم كه فرزندم #علىّ‌بن‌الحسين با تمام وقار و سكون در ميان مردم محشر براى رسيدن به جايگاهش قدم بر مى‌دارد .
2⃣ سحرگاهى در حال عبادت و مناجات بود ، مناجاتى عاشقانه و عبادتى خالصانه ، ابليس به صورتى وحشتناك در برابرش مجسّم شد تا وى را از حال خوشى كه با محبوبش داشت باز دارد ، آن حضرت كمترين توجّهى به آن شبح هولناك و چهره ترس‌آور نكرد ، به قيام و قعود و به ذكر و مناجاتش ادامه داد كه ناگهان شنيد گوينده‌اى از طرف غيب ، سه مرتبه فرياد زد .
أنْتَ زَيْنُ الْعابِدينَ حَقّاً
تو ، به حقيقت #زينت‌عبادت‌كنندگان هستى !
#پی‌نوشت
#بحارالانوار
#علل‌الشرایع
#کشف‌الغمّه
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
📝 پرسش :
#زیدیه چه کسانى هستند ؟
📖 پاسخ اجمالی :
#زیدیّه پیروان زید فرزند امام سجّاد علیه‌السلام مى‌باشند و او را امام پنجم از امامان اهل بیت می‌دانند و معتقدند پس از وى فرزندش یحیى به جاى وى نشست و ... . در ایران ناصر اطروش جمع کثیرى را به مذهب زیدیه درآورد . به عقیده زیدیه هر فاطمى نژاد ، عالم ، زاهد ، شجاع ، سخى ، که به عنوان قیام به حق خروج کند مى‌تواند امام باشد . زیدیه در اصول به معتزله و در فروع به فقه ابی‌حنیفه گرایش پیدا کرده‌اند .
📖 پاسخ تفصیلی :
#زیدیّه پیروان زید شهید ، فرزند امام سجّاد علیه‌السلام مى‌باشند . زید سال 121 هجرى بر خلیفه اموى ، هشام بن عبدالملک قیام کرد و گروهى بیعتش کردند و در جنگى که در شهر کوفه میان او و کسان خلیفه درگرفت کشته شد . وى پیش پیروان خود ، امام پنجم از امامان اهل بیت شمرده می‌شود و پس از وى فرزندش یحیى بن زید که بر خلیفه اموى ولید بن یزید قیام کرده و کشته شد ، به جاى وى نشست و پس از وى محمد بن عبدالله و ابراهیم بن عبدالله که بر خلیفه عباسى ، منصور دوانیقى شوریده و کشته گردیدند ، براى امامت برگزیده شدند . پس از آن تا زمانى امور زیدیّه غیر منظّم بود تا ناصر اطروش که از اعقاب برادر زید بود در خراسان ظهور کرد و در اثر تعقیب حکومت محل از آنجا فرار کرده به مازندران که هنوز اهالى آن اسلام نپذیرفته بودند رفت و پس از سیزده سال دعوت ، جمع کثیرى را مسلمان کرده به مذهب زیدیه درآورد ، سپس به دستیارى آنان ناحیه طبرستان را مسخّر ساخته و به امامت پرداخت و پس از وى اعقاب او تا مدتى در آن سامان امامت کردند . به عقیده زیدیه هر فاطمى نژاد ، عالم ، زاهد ، شجاع ، سخى ، که به عنوان قیام به حق خروج کند مى‌تواند امام باشد . بنا به آنچه گفته‌اند زیدیه در اصول اسلام ، مذاق معتزله و در فروع ، فقه ابى حنیفه رئیس یکى از چهار مذهب اهل سنت را دارند . اختلافات مختصرى نیز در پاره اى از مسائل در میانشان هست .
#پی‌نوشت
#گردآوری‌ازکتاب : شیعه در اسلام ، علامه محمد حسین طباطبائی ، #به‌کوشش ، هادی خسروشاهی ، #ناشر : موسسه بوستان کتاب ، چاپ ششم ، سال 1389 ، صفحه 62 .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#صَلَّیاللهُعَلَيْكَيَاصاٰحِبَالزَّمٰانِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
🌗 شبی که #رسول‌الله به #معراج رفت آن #معراجی که #خدا خودش را به آن #معراج تسبیح می‌کند ، پرده از مقابل چشمش برداشته شد ،
👀 نگاه کرد #دوازده‌ستاره دید ، #ستارۀ‌اول #امیرالمومنین علیه‌السلام بعد دید یک ستاره بین این ستاره‌ها می‌درخشد ،
⁉️ پرسید :
#پروردگارا ! این کیست ؟
#خدا معرفی کرد :
این #مهدی‌آل‌محمد است ... .
#پی‌نوشت
#شيخ‌صدوق‌جلد۱صفحه۶۱ ؛
#تفسیرفرات‌الکوفی‌ص۷۴
#حضرت‌آیت‌الله‌العظمی‌وحیدخراسانی مدظله‌الوارف
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است #دَعَوَاتُ‌الرَّاوَنْدِيِّ ، قَالَ #أَبُواَلْحَسَنِ عَلَيْهِ‌السّ
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
✅ ارزش و منافع #روزه در روايات
#رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به #يارانش فرمود :
{ شما را خبر دهم به چيزى كه اگر انجام دهيد به اندازه فاصله مشرق تا مغرب ، #شيطان از شما دور مى‌شود ؟
عرضه داشتند آرى ،
#فرمود :
#روزه رويش را سياه مى‌كند ، #صدقه پشتش را مى‌شكند ، #دوستى و #حبّفىاللَّه و #شتاب‌برعمل‌شايسته به خاكش مى‌نشاند ، و #استغفار از گناه رگش را قطع مى‌نمايد ، و براى هر چيزى #زكاتى است و #زكات بدن‌ها روزه است } 1.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#امام‌صادق علیه‌السلام از پدرانش از #رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت مى‌كند :
{ الصّائِمُ فِى عِبادِةَ اللَّهِ وَ انْ كانَ نائِماً عَلى فِراشِهِ مالَمْ يَغْتَبْ مُسْلِماً 2
#روزه‌دار در عبادت خداست اگر چه در بسترش خواب باشد در صورتى كه از مسلمانى غيبت نكند } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#حضرت‌صادق علیه‌السلام فرمود :
{ كسى كه در روز گرم و پرحرارت #روزه بگيرد ، خداوند هزار ملك بر او مى‌گمارد تا صورتش را مسح كنند و وى را تا زمان افطار بشارت دهند . #خداوند مى‌فرمايد : چه پاكيزه است بويت و روحت ، اى ملكوتيان ! شاهد باشيد او را مورد مغفرت قرار دادم } 3.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#رسول‌حق صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود :
{ نَوْمُ الصّائِمِ عِبادَةٌ وَ نَفَسُهُ تَسْبيحٌ 4
#خواب‌روزه‌دار عبادت ، و #نَفَسَش تسبيح خداست } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
{ لِلصّائِمِ فَرْحَتانِ : فَرْحَةٌ عِنْدَ الاْفْطارِ ، وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 5
براى #روزه‌دار دو خوشحالى است : يكى #وقت‌افطار ، و ديگر زمان #لقاى‌الهى } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#امام‌على علیه‌السلام به وقت وفاتش فرمود :
{ عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ ، فَانَّهُ زَكاةُ الْبَدَنِ ، وَ جُنَّةٌ لَاْهْلِهِ 6
بر تو باد به #روزه ، كه اين واجب الهى زكات بدن ، و براى اهلش مانع از عذاب الهى است } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود :
{ مَنْ صامَ يَوْماً فِى سَبيلِ اللَّهِ كانَ كَعَدْلِ سَنَةٍ يَصُومُها 7
كسى كه يك روز #روزه بگيرد و نيّتش در راه حق باشد ، روزه آن روزش برابر با يك سال روزه است } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
و نيز آن #حضرت فرمود :
{ انَّ اللَّهَ وَكَّلَ مَلائِكَةً بِالدُّعاءِ لِلصّائِمينَ 8
خداوند پاره‌اى از ملائكه را مأمور دعا براى #روزه‌داران كرده است } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#رسول‌الهى صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود كه #خداوند عز و جل فرموده :
{ الصَّوْمُ لى وَ انَا أَجْزِى بِهِ 9
#روزه براى من است و من جزاى آن هستم #يا من به آن جزا مى‌دهم ، زيرا احدى جز من توان حساب كردن بهره آن را ندارد } .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#امام‌صادق علیه‌السلام از پدرانش از #رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت مى‌كند :
{ #چهارطائفه دعايشان مستجاب است ، زيرا درهاى آسمان به روى آنان باز مى‌باشد و دعا تا عرش حق مى‌رسد :
دعاى پدر براى فرزندش ، دعاى مظلوم عليه ستمگر ، دعاى حج رفته ، و دعاى روزه‌دار تا وقت افطار } 10.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#پی‌نوشت
(1)- بحار الأنوار: 93/ 246، باب 30، حديث 1؛ الكافى: 4/ 62، حديث 2.
(2)- بحار الأنوار: 93/ 247، باب 30، حديث 2؛ ثواب الاعمال: 50، ثواب الصائم.
(3)- بحار الأنوار: 93/ 247، باب 30، حديث 5؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 76، حديث 1781.
(4)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 6؛ ثواب الاعمال: 51، ثواب الصائم.
(5)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 7؛ الكافى: 4/ 65، حديث 15.
(6)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 10؛ الأمالى، شيخ طوسى: 8، حديث 7.
(7)- بحار الأنوار: 93/ 253، باب 30، حديث 25؛ ثواب الاعمال: 52.
(8)- بحار الأنوار: 93/ 253، باب 30، حديث 26؛ المحاسن: 1/ 72، باب 122، حديث 149.
(9)- بحار الأنوار: 93/ 255، باب 30، حديث 31؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 75، حديث 1773.
(10)- بحار الأنوار: 93/ 256، باب 30، ذيل حديث 39؛ فضائل الأشهر: 86، حديث 64.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
✅ زمان امساک روزه و وقت نماز صبح
#سؤال
در ماه شریف و مبارک #رمضان و با توجه به توسعه شهرها و عدم امکان تشخیص دقیق لحظه #طلوع‌فجر ، خواهشمند است نظر شریف خود را در مورد #زمان‌امساک برای روزه و اقامه نماز صبح اعلام فرمایید .
#جواب
مقتضی است که مؤمنین محترم جهت رعایت احتیاط در مورد امساک روزه و وقت نماز صبح ، همزمان با شروع #اذان‌صبح از رسانه ها برای روزه امساک نمایند و حدود پنج الی شش دقیقه بعد از اذان (حدود ده دقیقه از اوّل اذان صبح) ، شروع به ادای فریضه صبح نمایند .
#رهبرفرزانه‌انقلاب‌اسلامی
✅ خواندن نماز هنگام اذان
هنگام شروع اذان ، می توانید نماز را شروع کنید اما در مورد #نمازصبح ، احتیاطاً 5 دقیقه بعد از تمام شدن اذان ، نماز بخوانید .
#حضرت‌آیت‌الله‌مکارم‌شیرازی
✅ برترین وقت برای نماز صبح
#اسحاق‌بن‌عمار می‌گوید :
به #امام‌صادق علیه‌السلام عرض کردم :
مرا خبر ده از #برترین‌وقت برای نماز صبح ؟
#فرمود :
هنگام طلوع فجر #اذان‌صبح ؛
چون #خداوند می‌فرماید :
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کان مَشْهُوداً
#یعنی
#نمازصبح را فرشته روز و فرشته شب ، هر دو مشاهده می‌کنند ، پس هرگاه بنده #نمازصبح را با #طلوع‌فجر بخواند دو مرتبه برای او #پاداش نوشته می‌شود هم #فرشته‌صبح می‌نویسد و هم #فرشته‌شب .
#پی‌نوشت
#سوره‌اسراءآیه78
#ثواب‌الاعمال‌وعقاب‌الاعمال‌صفحه85
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است #احـکــام‌پــزشــکـــی ❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن که سقط جنین تا
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#پرسش
حکم سقط جنین چیست ؟
#پاسخ‌اجمالی
اسلام سقط جنین را مطلقاً حرام دانسته و در این میان فرقی بین جنین مشروع و نامشروع قائل نیست . لکن دیه سقط « جنین نامشروع » به پدر و مادر او نمى‌رسد و همانند ارث بى‌وارث ، جزء بیت المال مى‌گردد ؛ ولى در سقط جنین مشروع ، دیه آن به وارثان او تعلّق مى‌گیرد ، مگر این که یکى از وارثان - مانند پدر یا مادر - اقدام به ساقط نمودن کرده باشد که در این صورت همانند « قاتل » از ارث « مقتول » محروم مى‌شود .
#پاسخ‌تفصیلی
سقط جنین مطلقاً جایز نیست - خواه جنین از طریق مشروع باشد یا از طریق نامشروع - بنابراین در این قسمت میان مشروع و نامشروع فرقى نیست ؛ چیزى که هست دیه سقط « جنین نامشروع » به پدر و مادر او نمى‌رسد - در صورتى که هر دو در حال نزدیکى ، متوجّه نامشروع بودن کار خود بوده باشند - و بسان ارث بى‌وارث ، جزء بیت المال مى‌گردد ؛ ولى اگر جنین حلال و مشروعى را ساقط نماید دیه آن به وارثان او تعلّق مى‌گیرد ، مگر این که یکى از وارثان - مانند پدر یا مادر - اقدام به ساقط نمودن کرده باشد که در این صورت همانند « قاتل » از ارث « مقتول » محروم مى‌شود .
#پی‌نوشت
گرد آوري از کتاب : پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، آیات عظام مکارم شیرازی و جعفر سبحانی ، مدرسة الإمام علی بن أبی طالب علیه‌السلام ، چاپ دوم ، ص 385 .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی