eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
@Javanmardi_langarudi
3.7هزار دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
3.4هزار ویدیو
47 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.7هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ اولین که بر پا شد به امامت صلی‌الله‌علیه‌وآله و با شرکت علیه‌السلام و (جعفرطیّار) در بود . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
1 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن واجب است چرا برخی از بزرگان و مقامات مذهبی ایران در شرکت نمی‌کنند ؟! طبق نظر اکثر فقهای شیعه در عصر غیبت نبوده بلکه است ؛ یعنی هر مکلفی مخیر و مختار است که یا را بخواند یا را ؛ البته در زمان ما اولویت با است . ضمن اینکه در دوران حاضر بعضی از مراجع تقلید که خود در دوران جوانی پیش قدم بوده اند ، به دلیل اینکه غالباً سالخورده هستند در آن شرکت نمی کنند و گاهی شرکت آنها سبب عسر و حرج شخصی و امنیتی می‌شود . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi را از این به دست آورید .
1 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
📖 پاسخ تفصیلی : ✅ جایگاه در منابع شرعی 👈 در آیه 9 سوره جمعه ، دستور صریحی برای حضور مؤمنین در بیان شده است : « ای کسانی که ایمان آورده‌اید چون برای ندا در داده شد به سوی ذکر خدا بشتابید و داد و ستد را واگذارید. اگر بدانید این برای شما بهتر است ». 👈 روایات اسلامی نیز اهمیت و جایگاه بسیار والایی برای بیان کرده اند . مثلا گفته شده که این نماز باعث آمرزش گناهان می شود ، از سختی ها و صعوبت های روز قیامت می کاهد ، گام زدن برای شرکت در آن ثواب و حسنات بسیاری دارد و در قیامت موجب رفع عذاب می گردد . اهمیت این نماز به حدی است که گفته شده حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برای شرکت در این نماز زندانیان را از زندان آزاد می کرد . 👈 علاوه بر آن در روایات اسلامی مذمت هاى شديدی در مورد ترك بیان شده است ، از جمله در روایتی از امام باقر علیه السلام می خوانیم :  « صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فَرِیضَةٌ وَ الِاجْتِمَاعُ إِلَیْهَا فَرِیضَةٌ مَعَ الْإِمَامِ فَإِنْ تَرَکَ رَجُلٌ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ ثَلَاثَ جُمَعٍ فَقَدْ تَرَکَ ثَلَاثَ فَرَائِضَ وَ لَا یَدَعُ ثَلَاثَ فَرَائِضَ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ إِلَّا مُنَافِقٌ » ؛ واجب است و جمع شدن براى آن نیز همراه امام عادل واجب است . اگر کسى بدون علت سه را ترک کند ، سه فریضه را ترک کرده است و هیچ کس جز منافق سه فریضه را ترک نمى ‏کند . 👈 این اندازه از تأکید می تواند به خاطر کارکردهای اجتماعی این عبادت جمعی باشد . کارکردهایی مانند تثبیت و تقویت روح همبستگی میان مسلمانان و تعمیق وحدت و الفت میان آحاد مؤمنین و حفظ هوشیاری اجتماعی سیاسی جامعه اسلامی . 📝 با وجود این روایات چرا برخی از بزرگان و مقامات مذهبی در شرکت نمی کنند ؟ 📖 در پاسخ به این سؤال دو نکته را باید مورد توجه قرار داد : 👇👇👇
812 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
👆👆👆 1⃣ تخییری بودن وجوب شرکت در در زمان غیبت امام معصوم طبق فتاوای فقها 👈 حکم در زمان غیبت امام معصوم است . برخی از فقهای شیعه ، حکم به این نماز در زمان غیبت امام معصوم داده اند . برخی دیگر از فقهای شیعه هرگونه اقامه نماز جمعه را در زمان غیبت اعلام کردند . بنابر نظر سوّم ، اقامه نماز جمعه در زمان غیبت امری مشروع است ؛ ولی مکلفین می توانند بین به جا آوردن این نماز یا نماز ظهر ، یکی را انتخاب کنند ؛ این نظر به عنوان نظر رایج بین اکثریت فقهای شیعه شناخته می شود . 👈 شركت‏ در ‏ در عصر غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بسيار خوب و پراهميّت ، و سبب شكوه و عظمت اسلام است ؛ اما طبق نظر اکثر علما – به خصوص علمای قرون میانی و متأخر - نمی باشد بلکه است . علما و بزرگانی مانند فقهایی مانند محقق حلی ، علامه حلی ، ابن فهد حلی و شهید اول چنین نظری دارند و آیت الله العظمی نیز در این باره می فرماید : « است . یعنی هر مکلفی مخیر و مختار است که و یا را بخواند . البته در زمان ما اولویت با است ». 2⃣ دلالت روایات نهی کننده از غیبت در به زمان حضور امام معصوم 👈 این دسته از روایات ناظر به زمانی است که امام معصوم حضور دارد و به امامت وی برگزار می شود ، لذا اگر کسی بدون عذر ، در امام معصوم حاضر نشود ، مشمول مذمت این روایت قرار می گیرد و عنوان منافق بر او جاری می شود ؛ اما در زمان غیبت حضرت مهدی عجل الله فرجه قید مهم امکان پذیر نیست و روشن است که بدون این قید شرکت نکردن در نیز مشمول این روایت نمی شود . 👈 آیت الله العظمی مکارم شیرازی در این باره می فرماید : مذمت هاى شديد در مورد ترك و منافق شمردن برای زمانی است كه باشد يعنى در زمان حضور امام معصوم مبسوط اليد باشد . اما در زمان غيبت ، بنا بر اينكه وجوب تخییری است تخيير ميان و اگر ترك از روى استخفاف و سبک شمردن یا انكار انجام نگيرد ، مشمول اين مذمت ها نخواهد شد ، هر چند عظمت و اهميت فوق العاده آن در اين حال نيز محفوظ است . با توجه به این دو نکته عموم مردم مخیّر هستند در شرکت کنند یا اینکه نماز ظهر را بخوانند . ✅ وضعیت بزرگان در قبال نماز جمعه 👈 بر اساس آنچه گفته شد ، در مورد بزرگان و مقامات دو وضعیت قابل تصور است : الف) خودشان هستند . در این فرض بر اساس اجتهاد خود عمل می کنند و اگر به این نتیجه رسیدند واجب نیست یا واجب تخییری است ، شرکت نکردن آنها در عیب به شمار نمی رود و مورد مذمت قرار نمی گیرند . ب) اگر هنوز به نرسیده اند و تقلید می کنند، واضح است وقتی که نظر مراجع تقلید و علمای دینی بر وجوب تخییری باشد ، مقلدان شان مخیر بوده و می توانند که هر یک از یا را بخوانند بدون اینکه مورد مذمت قرار گیرند . 💎 ضمن اینکه در دوران حاضر بعضی از مراجع تقلید که خود در دوران جوانی پیش قدم اقامه ها بوده اند ، به دلیل اینکه غالباً جزو سالخوردگان هستند ، در آن شرکت نمی کنند و گاهی شرکت آنها نیاز به مراقبت های ویژه امنیتی دارد که سبب عسر و حرج می شود . 💎 جمع بندی اینکه : گرچه شركت‏ در ‏ بسيار خوب و پراهميّت ، و سبب شكوه و عظمت اسلام است؛ اما اگر کسی توفيق شركت‏ در ‏ را پيدا نكرد مشمول مذمت روایاتی که درباره تارک نماز جمعه آمده است نمی شود و می تواند برای اینکه به بخشی از ثواب نماز جمعه دست پیدا کند در نماز ظهر سوره جمعه و منافقون و در نماز عصر سوره جمعه و توحيد را بخواند . 👇👇👇
1.2هزار مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
❄️ بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، دار إحياء التراث العربی، بيروت، 1403هـ ق، چاپ دوم، ج‏ 86، ص 197. ❄️ من لا يحضره الفقيه‏، ابن بابويه، محمد بن على، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، قم، 1413 هـ ق، چاپ دوم، ج 1، ص 427. ❄️ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، نورى، حسين بن محمد تقى، مؤسسة آل البيت عليهم السلام، قم، 1408هـ ق، چاپ اول، ج 2، ص 504. ❄️ من لا يحضره الفقيه، همان، ج 1، ص 247. ❄️ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج 6، ص 27. ❄️ وسائل الشيعة، شيخ حر عاملى، محمد بن حسن‏، مؤسسة آل البيت(ع)‏، قم، 1409هـ ق، چاپ اول، ج‏ 7، ص 297. ❄️ ن.ک: مقاله «عبادت برتر و اسرار آن‌»، لطیفی، محمود، مجله حکومت اسلامی، سال نهم، شماره دوم، تابستان 1382هـ ش، ص 160 تا 175. ❄️ ن.ک: الحجة في وجوب صلوة الجمعة، یزدی، محمد مقیم بن محمدعلی، چاپ جواد مدرسی، بی جا، بی تا، ص 53 و 54. ❄️ توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، موسوی خمینی، روح الله، دفتر انتشارات اسلامی، قم، ۱۴۲۴هـ ش، چاپ اول، ج 1، ص 405. ❄️ شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، محقق حلّی، جعفر بن حسن، چاپ صادق شیرازی، تهران، ۱۴۰۹هـ ق، ج 1، ص 76. ❄️ مختلف الشیعة، العلامة الحلی، حسن بن یوسف، مؤسسه النشر الاسلامی، قم المقدسة، 1412هـ ق، ج 2، ص 238 و 239. ❄️ المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، ابن فهد حلی، جمال الدین احمد، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1407هـ ق، چاپ اول، ج 1، ص 414. ❄️ الدروس الشرعية، شهید اول، محمد بن مکی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1417هـ ق، چاپ دوم، ج 1، ص 86. ❄️ استفتاءات جديد، ، مکارم شیرازی، ناصر، انتشارات مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)، قم، 1427هـ ق، چاپ دوم، ج ‏2، ص 133. ❄️تفسير نمونه، مکارم شیرازی، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران، 1374هـ ش، چاپ سی دوم، ج ‏24، ص 133. ❄️ كليات مفاتيح نوين، مکارم شیرازی، ناصر، انتشارات مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)، قم، 1390هـ ش، چاپ بيست و نهم، ص 978. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
318 مشاهده
Javanmardi_langarudi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
241 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
13.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 اعراض از وطن اعراض از وطن به چه معنا می‌باشد ؟ از نظر شرعی حکم اعراض و تکلیف نماز و روزه چنین فردی چیست ؟ چگونه یک مکان وطن می‌شود ؟ آیا داشتن ملکی در یک مکان ملاک است ؟ استاد عزیزم‌ رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi را از این به دست آورید .
1.4هزار مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
8.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 اعراض از وطن خانمی که بعد از ازدواج ، به همراه شوهر خود به شهر دیگری رفته است ؛ هنگام بازگشت به وطن خود برای دید و بازدید ، نماز او چه حکمی دارد ؟ اعراض از وطن به چه معنا می‌باشد ؟ استاد عزیزم‌ رئیس ستاد ملی ترویج احکام دین صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi را از این به دست آورید .
998 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 خوردن و آشامیدن چیز نجس و چیزی که شده است است و نیز آن به دیگری می‌باشد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi را از این به دست آورید .
925 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن واجب است علیه‌السلام : یاد کن مرگ خویش را ، و خوابیدن خود را در قبرت ، و ایستادن خود در برابر خدا را ، در حالی که اعضایت علیه تو شهادت می‌دهند . @Javanmardi_langarudi صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
763 مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 👈 رو به قبله‌ بودن دارد : 1⃣ مانند رو به قبله خواندن نماز ، رو به قبله كردن محتضر ، دفن ميت ، نماز ميت ، ذبح حيوانات ، خواندن سجده سهو و تشهد فراموش شده و ... 2⃣ مانند رو به قبله بودن در همه حالات مخصوصاً هنگام خواندن قرآن و اذان و اقامه . 3⃣ مانند رو به قبله بودن هنگام دستشويى ، مگر به هنگام ضرورت . احتياط واجب آن است كه بچه را در وقت تخلى رو به قبله و پشت به قبله ننشانند ولى اگر خود بچه بنشيند جلوگيرى از او واجب نيست . 📚 کتاب احكام دو دقيقه اى؛ محمود اکبری؛ صفحه 27 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi را از این به دست آورید .
1.2هزار مشاهده
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ✅ دست دادن بعد از نماز آیا با یکدیگر بعد از نماز است ؟ آن معلوم نیست و ثابت نشده است ؛ البته به طور کلی با یکدیگر است و از این بابت اشکالی ندارد و بهتر هم هست که بعد از سلام‌الله‌علیها باشد . استفتائات امام ، جلد1 ، سوال149 ، استفتائات تبریزی ، سوال413 ، جامع المسائل فاضل ، جلد1 ، سوال431 ، جامع الاحکام صافی ، جلد1 ، سوال347 ، استفتائات کتبی از رهبر ، سیستانی ، بهجت ، محفوظی ، مکارم ، نوری . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi را از این به دست آورید .
733 مشاهده