🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج - ۱ مرداد ۱۴۰۴ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج - ۱۵ مرداد ۱۴۰۴ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📖 مطالعه فرمایید | متن کامل جلسه شرح حدیث معراج - ۱ مرداد ۱۴۰۴ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📖 مطالعه فرمایید | متن کامل جلسه شرح حدیث معراج - ۱۵ مرداد ۱۴۰۴ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔰 غبار ره بنشان... ▫️خداوند آیت‌الله حسن‌زاده آملی را رحمت کند؛ می‌فرمود: در یک اتاقی که همه دارند سروصدا می‌کنند، هیچ‌وقت انسان صدای آن استاد و آن شخصیتی که می‌خواهد از او استفاده کند‌ را نمی‌شنود. اما وقتی همه ساکت باشند، استاد آرام حرف می‌زند؛ یعنی می‌خواهد همه با همۀ وجودشان گوش کنند. بلند حرف نمی‌زند، که کسانی که با بغل‌دستی صحبت می‌کنند یا حواسشان نیست، به خاطر شدت صدا مجبور شوند که گوش کنند. لذا ایشان می‌گوید: صدای نفس در درون انسان، خیلی آرام است؛ در نتیجه باید صداهای دیگر، که مراد خواطر است و آن نداهای حیوانی و نداهای غیر الهی، خاموش شوند. چه زمانی خاموش می شوند؟ موقعی که صمت باشد؛ سکوت باشد. آغاز سکوت، از سکوت زبان است و در درجۀ دوم، سکوت سایر جوارحی که در درون نفس غوغا می‌کنند. به قول جناب خواجه که می‌گوید: جمال یار ندارد نقاب و پرده ولی غبار ره بنشان تا نظر توانی کرد این «غبار ره» یعنی همان سروصداهای مزاحم. «غبار ره بنشان تا نظر توانی کرد»؛ تا انسان بتواند چهرۀ زیبای محبوب را در درون خود بیابد. 💠 استاد فیاض‌بخش، #جلسه_شرح_حدیث_معراج؛ ۱ مرداد ۱۴۰۴ @jelvehnooralavi

🔰 نفی خواطر کسی را که در قبر می‌گذارند آیا به فکر این است که ماشینش را چه کسی برمی‌دارد؟! فلان مالش را چه کسی برمی‌دارد؟! یا جوش می‌زند که چرا کسی که از او طلبکارم، طلبش را نداده است؟! یا نه، تمام هم و غمش این است که من الآن چه گرفتاری‌ای دارم؟! این می‌شود نفی خواطر و متمرکز شدن خواطر در کلمۀ توحید. خب انسان در مسیر سلوک وقتی از مراتب دون نفس به مراتب فوق می‌رود، باید این حال به او دست بدهد. 💠 استاد فیاض بخش، #جلسه_شرح_حدیث_معراج، ۱ مرداد ۱۴۰۴ @jelvehnooralavi

🔰 محبت پنهان آن‏چنان مهر توام در دل و جان جاى گرفت كه گَرَم سر برود، مهر تو از جان نرود از دماغ من سرگشته خيال رُخ دوست به جفاى فلك و غصّه دوران نرود 💠 متن تصویر برگرفته از بیانات استاد فیاض‌بخش در #جلسه_شرح_حدیث_معراج، مورخ ۱ مرداد ۱۴۰۴ است. @jelvehnooralavi

🔰 زمامداری نفس در حدیث معراج، به جوع بیش از صوم توصیه شده است. از اینجا معلوم می‌شود که مراد از جوع، کفّ نفس است؛ یعنی انسان حریصانه غذا نخورد. دلیل ندارد انسان حتماً روزه باشد، بلکه باید شهوت شکم را مدیریت کند. اگر کسی بتواند چنین کند، شهوات بالاتر را هم آرام آرام می‌تواند مدیریت کند. 💠 استاد فیاض بخش، #جلسه_شرح_حدیث_معراج، ۱ مرداد ۱۴۰۴ @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج - ۱۲ شهریور ۱۴۰۴ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔰 تهاجم به شیطان سالک اصلاً و ابداً حال انفعال در مقابل شیطان ندارد. این به خلاف دستورات متعارفی است که معمولا تودۀ مردم عمل می‌کنند؛ به ایشان توصیه می‌شود که مراقب باشید هر وقت شیطان حمله کرد و در مقابل گناه قرار گرفتید، مقاومت کنید! مثلاً انسانی که در حال راه رفتن در خیابان است و چشمش به نامحرم می‌افتد، آن موقع تازه یادش می‌افتد که باید در برابر شیطان مقاومت کند. این می‌شود انفعال! سالک، درست مثل کسی است که در میدان نبرد حضور دارد، ولی هنوز دشمن به او حمله نکرده است، در عین حال هرگز این بلند نمی‌شود خودش را در معرض دشمن قرار بدهد؛ چون مثلاً دشمن، ناگهان تیراندازی می‌کند! لذا دائم در سنگر است، دائم دارد ترقب می‌کند و دائم با دوربین مکان دشمن را دارد رصد می‌کند. این یعنی ولو که هنوز دشمن حمله نکرده است، اما این خودش را آمادۀ حملۀ دشمن می‌داند! خب این خیلی فرق می‌کند با کسی که برود و در بستر بخوابد، بعد بیدارش کنند و به او بگویند که دشمن آمده است! بعد بگوید خب الآن من می‌خواهم مقاومت کنم! 💠 استاد فیاض بخش، #جلسه_شرح_حدیث_معراج، ۱ مرداد و ۱۸ تیر ۱۴۰۴ @jelvehnooralavi

📖 مطالعه فرمایید | متن کامل جلسه شرح حدیث معراج - ۱۲ شهریور ۱۴۰۴ استاد فیاض بخش 🔷سرفصل‌ مطالب جلسه: 🔸جوع، سرچشمۀ حکمت حتی برای غیر مؤمن 🔸نفی خواطر، معنای «حِفْظُ الْقَلْبِ» در اصطلاح اهل سلوک 🔸«قلب» در اصطلاح اهل سلوک 🔸قلب انسان، ‌محل تجلی تام توحید 🔸خواطر، مانع اصلی توجه انسان به توحید 🔸معنای خواطر و منشأ و مراتب آن #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔰 آدم شکم‌باره احمق می‌شود! امام صادق(ع) در ضمن بیانات خود به عنوان بصرى فرمودند: «فَإِيَّاكَ أَنْ تَأْكُلَ مَا لَا تَشْتَهِيهِ»؛ وقتی میل به غذا نداری، نخور! چرا؟ چون وقتی میل به غذا نداری، داری از روی شکم‌بارگی و شهوت و اینکه این غذا خوشمزه است و من باید بخورم، می‌خوری! سپس در ادامه دارد: «فَإِنَّهُ يُورِثُ الْحِمَاقَةَ وَ الْبَلَهَ»؛ یعنی انسانی که شکم‌باره است، احمق می‌شود، ابله می‌شود؛ یعنی سفیه و سطحی‌نگر می‌شود. لذا این نفس، نمی‌تواند مرکز حکمت الهی باشد. بعد دستور چیست؟ «وَ لَا تَأْكُلْ إِلَّا عِنْدَ الْجُوعِ»؛ وقتی میل به غذا داشتی بخور! 💠 بیانات استاد فیاض بخش در #جلسه_شرح_حدیث_معراج، ۱۸ تیر ۱۴۰۴ @jelvehnooralavi