بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#حدیث_روز 🌹 چگونه به آرامش برسم؟ 🤷‍♂👇👇 ❤️اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام❤️: مَن تَسَلّي بِالكُتبُ لَم تَفُتهُ سَلوَةٌ كسي كه با كتاب آرامش يابد، هيچ آرامشي را از دست نداده است. 📚 غررالحكم و دررالكلم ، ح ۸۱۲۶ •┈┈••✾••┈┈•

🗞بسم الله الرحمن الرحیم 📖 روزمان را با قرآن آغاز کنیم، هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن_کریم 🔸صفحه ۱۶قرآن کریم

می‌آیدوتکیه‌به‌دیوار‌حرم‌می‌کند..🌱

چشم من خیره به عکس حرمت بند شده :) با چه حالی بنویسم که دلم تنگ شده؟!️💔

کتاب #حکمتها_و_اندرزها بخش هشتم

شاید این عکس التیامی بر خستگی هایت باشد..!(:

فردا امتحان دارم! و عصر امروز ساعت سه تجمع میدان انقلاب!🇵🇸 چه کنیم؟اهم و مهم کنیم...

امروزه حجاب استایل شده شروع بی حجابی😏

--

سیستم فرنگی به پسر اجازه می‌دهد که تا زمانی که زن نگرفته روابط جنسی‏‌اش آزاد باشد و به دختر هم اجازه می‌دهد تا شوهر نکرده روابط جنسی‏‌اش آزاد باشد. نتیجه این است که برای یک پسر ازدواج محدودیت است و برای یک دختر هم ازدواج محدودیت است. قبل از ازدواج، آزادی داشته با هر کسی [رابطه داشته باشد]، حال که می‌خواهد ازدواج کند به یک نفر محدود می‌شود. این است که یک پسر وقتی می‌خواهد زنی را بگیرد، می‌گوید: «من از امروز یک زندان‌بان برای خودم درست کردم.» یک دختر هم شوهرش برایش زندان‌بان می‌شود؛ یعنی از آزادی به محدودیت می‌آیند. ازدواج در سیستم فرنگی یعنی آزاد را محدود کردن، از آزادی به محدودیت آمدن، و ازدواج در سیستم اسلامی یعنی از محدودیت به آزادی آمدن. ازدواجی که خاصیت روانی‌‏اش از محدودیت به آزادی آمدن است، به دنبال خود استحکام می‌آورد و آن که پایه‏‌اش از آزادی به محدودیت آمدن است اولًا خودش استحکام ندارد (یعنی زود منجر به طلاق می‌شود) و ثانیاً آن پسری که به تعبیر خود فرنگیها دهها و گاهی صدها دختر را «تجربه» کرده و آن دختری که دهها و صدها پسر را تجربه کرده است، مگر حالا با یکی پابند می‌شود؟ مگر می‌شود پابندش کرد؟ استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج 4، ص19

برا فعالیت های دلار زداییش دارن میکوبنش زالوها

-

عیدتان مبارک 🌿

_آرامش‌خالص‌تزریق‌میکنه^^!♥,

شیرینی‌و‌دیرتر‌‌بخور...!

🗞بسم الله الرحمن الرحیم 📖 روزمان را با قرآن آغاز کنیم، هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن_کریم 🔸صفحه ۱۷قرآن کریم

دختر مولا اومده!زهره زهرا اومده..😍❤️ #میلاد_حضرت_زینب س

جونه جونه جونه زینب!👏🎊

کتاب #حکمتها_و_اندرزها بخش نهم

زمانى شايع بود و شايد هنوز هم در ميان بعضيها شايع است و يك وقتى ديدم كسى مى‏گفت: شنيده‏ام اين فلسطينيها ناصبى هستند. «ناصبى» يعنى دشمن على عليه السلام. ناصبى غير از سنّى است. سنّى يعنى كسى كه خليفه بلافصل را ابو بكر مى‏داند و على عليه السلام را خليفه چهارم مى‏داند و معتقد نيست كه پيغمبر شخصى را بعد از خود به عنوان خليفه نصب كرده است؛ مى‏گويد پيغمبر كسى را [به خلافت‏] نصب نكرد و مردم هم ابو بكر را انتخاب كردند. سنّى براى امير المؤمنين احترام قائل است، چون او را خليفه و پيشواى چهارم مى‏داند و على را دوست دارد. ناصبى يعنى كسى كه على را دشمن مى‏دارد. سنّى مسلمان است ولى ناصبى كافر و نجس است. ما با ناصبى نمى‏توانيم معامله مسلمان بكنيم. حال يك كسى مى‏آيد مى‏گويد: شنيده‏ام اين فلسطينيها ناصبى هستند. شنونده به يكى ديگر مى‏گويد، او هم يك جاى ديگر تكرار مى‏كند، و همين طور هر كسى مى‏گويد: شنيده‏ام اين فلسطينيها ناصبى هستند. معلوم است، اگر فلسطينيها ناصبى باشند كافرند و در درجه يهوديها قرار مى‏گيرند. هيچ فكر نمى‏كنند كه اين، حرفى است كه يهوديها جعل كرده‏اند. در هر جايى حرفى جعل مى‏كنند براى اين كه احساس همدردى نسبت به فلسطينيها را از بين ببرند. مى‏دانند مردم ايران شيعه‏اند و شيعه دوستدار على است و معتقد است هر كس دشمن على باشد كافر است؛ براى اين كه احساس همدردى را از بين ببرند، اين دروغ را جعل مى‏كنند. در صورتى كه در يكى از سفرهايى كه به مكه رفته بوديم و فلسطينيها را زياد مى‏ديديم، يكى از آنها آمد به من گفت: فلان مسئله از مسائل حج حكمش چيست؟ بعد گفت: من شيعه هستم، اين رفقايم سنّى‏اند. معلوم شد بين اينها شيعه هم وجود دارد. بعد خودشان مى‏گفتند: بين ما شيعه و سنّى هست، شيعه هم زياد داريم. همين ليلا خالد* معروف [چريك فلسطينى كه در چند عمليات هواپيما ربايى شركت داشت.] شيعه است. در چندين نطق و سخنرانى خودش در مصر گفته من شيعه‏ام. ولى دشمن يهودى يك عده مزدور خود را مأمور مى‏كند و مى‏گويد: شما پخش كنيد كه اينها ناصبى‏اند. قرآن بيان كرده كه در اين موارد- اگر چنين نسبتهايى نسبت به افرادى كه جزو شما هستند و مثل شما شهادتين مى‏گويند شنيديد- وظيفه‏تان چيست. مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آشنايى با قرآن(1 - 5))، ج‏26، ص: 407