توبه کنندگان حتما گوش بدهند eitaa.com/KhanevadehMontazeran

هنگامي كه عذاب بر بني اسرائيل طولاني شد، چهل صبح به درگاه الهي "ضجه" و "گريه" كردند. پس خداوند به موسي و هارون وحي كرد كه آنها را از ظلم فرعون نجات دهند. پس [به واسطه اين دعا] خداوند 170 سال از دوران عذاب آنها را از بين برد (و در فرجشان تعجیل شد) و سپس حضرت صادق سلام الله عليه فرمودند: همينگونه شما (شیعیان) نيز اگر عمل نمائيد، خداوند فرج ما را خواهد رسانيد و اگر چنين نكنيد، امر به انتهاي خود مي‌رسد

كفعمى در كتاب «بلد الامين» فرموده: اين دعا دعاى امام زمان (عج) است كه آن را به شخصى كه در زندان بود تعليم داد، پس آن زندانى با خواندن آن آزاد شد: eitaa.com/KhanevadehMontazeran

إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

در نماز شب ها و در سحر ها دعای فرج دسته جمعی یادمون باشه🌥⛅️🌤☀️

چهارشنبه ها دست دلم را میگیرم و در پرواز خیال راهی زیارت میشوم! کاظمین و سامرا و مشهدمقصد دل من است! سلام برساکنان بهشت!

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَاﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍِ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ "ع" السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَاﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽٰ "ع" السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَاﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ "ع" السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَاﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍِ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ "ع"

با توجه قلبي سلام دهید با اين توسل تا شب مهمان امامان بزرگوار خواهيد بود. آمِنَ مٓنْ لَجٓأ اليكم كسي كه به شما پناهنده شود در امان و امنيت خواهد بود.

باید فرصت ها را غنیمت شمرد و هر گاه زمینة زیارت امام رضا(ع) فراهم شد ، از آن بهره برده و به زیارت آن حضرت شتافت . به طور کلی عبادت خدای متعال در برخی از زمان ها و مکان ها مؤثر تر است . به عنوان مثال ، ماه رمضان ، شعبان ، رجب ، شب و روز جمعه و دسته ای دیگر از ایام و لیالی که بر طبق روایات ، دعا ، زیارت و عبادت در آن زمان ها بیشتر اثر دارد .   

زیارت آن حضرت در چهارچوب این قاعده کلی در ساعت های خاص مانند ثلث آخر شب ، قبل از اذان صبح ، بین الطلوعین ، شب جمعه و ... مؤثرتر خواهد بود . با این حال رفتن به زیارت آن حضرت در این زمان های خاص تأکید شده است

1- یازده ذی القعده ، روز ولادت:  از مرحوم مجلسی نقل شده که زیارت امام رضا (ع) در تمام ایام و اوقات دارای فضل و شرف است ، مخصوصا ایامی که به آن حضرت اختصاص دارد ؛ مانند یازدهم ذی القعده روز ولادت ، و آخر ماه صفر روز شهادت آن حضرت.

2-بیست و سوم ذی القعده: ترجمة آنچه که سید بن طاووس در کتاب الإقبال بالأعمال الحسنه ، در ذیل اعمال روز 23 ذی القعده آورده چنین است که : در بعضی از کتاب های دانشمندان غیر عرب دیده ام که زیارت امام رضا (ع) در روز 23 ذی القعده ، از نزدیک یا دور ، به وسیله یکی از زیارات معروف یا آنچه که شبیه زیارت است ، مستحب است . البته باید یادآور شد که در روایتی ، امام رضا (ع) در این روز به شهادت رسیده اند . از این رو زیارت امام ، ثواب ویژه ای دارد .

3- بیست و پنجم ذی القعده :  شیخ عباس قمی در اهمیت زیارت امام در این روز می نویسد : میرداماد ، در رسالة اربعه ایام خود در بیان اعمال روز دحوالارض فرموده : « زیارت حضرت رضا (ع) در این روز ، بهترین اعمال مستحب و از آداب مورد تأکید است » .

4-اول یا ششم ماه رمضان : اول یا ششم ماه رمضان روزی است که با ولایتعهدی امام رضا(ع) بیعت شد. سید بن طاووس دربارة روز ششم ماه رمضان می گوید : روایت شده است که در این روز دو رکعت نماز خوانده شود . در هر رکعت ، یک بار سورۀ حمد و 25 بار سورۀ اخلاص (توحید) ، به جهت ادای حقوقی که مولای ما امام رضا (ع) بر ما در این روز دارد.  سپس مرحوم مجلسی در ذیل این فرمایش ، متذکر می شود : مناسب است این نماز در روضۀ مقدس آن حضرت و بعد از زیارت ایشان ، به جا آورده شود .

5-ماه رجب : مطابق روایتی که در کتاب های معتبر شیعه ، از قبیل کافی ، تهذیب الاحکام ، کامل الزیارات و عیون اخبار الرضا گزارش شده است ، امام جواد (ع) فرموده است که زیارت حضرت علی بن موسی الرضا (ع) از حج فضیلت بیشتری دارد . شهید اول (محمد بن جمال مکی ) می گوید : « زیارت امام رضا (ع) در ماه رجب از افضل اعمال است » مرحوم شیخ عباس قمی نیز می نویسد : « ... زیارت آن حضرت در ایام و اوقات شریف و مخصوص به آن حضرت ، فضیلت بسیار دارد ، خصوصاً در ماه رجب  ... و در روز اول ماه رجب» .     منبع : کتاب مدیریت زمان در فرآیند زیارت  

اول رضایت؛ بعد زیارت رضایت امام(ع) بر زیارت امام(ع) مقدم است؛ یعنی انسان موقع زیارت باید تمام توجهش به جلب رضایت امام معصوم(ع) باشد و نه به رضایت دل خود ...

یک حکایت از آیت الله بهاء الدینی از زیارت امام رضا علیه السلام نوش دل و جونتون👇 eitaa.com/KhanevadehMontazeran

آیت‌الله بهاءالدینی به‌ شدت از آزار دیگران در هنگام زیارت نهی می‌کردند: رضایت امام(ع) بر زیارت امام(ع) مقدم است؛ یعنی انسان موقع زیارت باید تمام توجهش به جلب رضایت امام معصوم(ع) باشد و نه [به] رضایت دل خود؛ بنابراین هرگونه اذیت و آزار برادران و خواهران دینی در موقع زیارت، موجب نارضایتی‌ امام(ع) است و چنین زیارتی سود چندانی ندارد. چه‌بسا زائری که در فاصله‌ای دور از ضریح [زیارت می‌کند و] زیارتش مقبول می‌گردد و زائری نزدیک قبور [مطهر زیارت می‌کند؛ ولی] با [ایجاد] مزاحمت برای دیگران، موجب نارضایتی امام معصوم(ع) می‌شود.

مثل آقای بهاء‌الدینی زیارت کنید زیارتی ساده، ولی تماشایی‌ داشتند. رفتارشان فریاد می‌زد که قصد آموزش هم دارند. وارد مسجد گوهرشاد که می‌شدند، روی زمین می‌نشستند و می‌گفتند: «زیارت امین‌الله بخوانید.» زیارت که خوانده می‌شد، به فکر فرومی‌رفتند. گاهی از زیر ابروان درشتشان، از دور نگاهی به ضریح می‌افکندند. چشمان پرنفوذ ایشان می‌گفت که نگاهشان خیرۀ طلاکاری‌های ضریح زیبای حضرت نشده است؛ بلکه مجذوب فضیلت و کمالی است که زیر این گنبد طلایی آرام گرفته است! آیت‌الله بهاء‌الدینی، امام‌رضا(ع)را به همین سادگی زیارت می‌کردند و باز می‌گشتند. ما که مثل ایشان از قم به مشهد آمده بودیم، خوش نداشتیم همین‌طور ساده برگردیم و اصرار داشتیم هرطور شده است، خودمان را به ضریح برسانیم؛ مثل اینکه اصلاً ‌جز با انجام این کار، زیارت به دلمان نمی‌چسبید و حتی تهِ دلمان از نوع زیارت آیت‌الله بهاء‌الدینی گله هم داشتیم! جدا شدیم که برویم؛ ولی آقا بهانۀ خوبی برای آگاه‌کردن ما پیدا کردند و گفتند: «ببینید، زیارت ‘حُضُورُ الْزائِر عِنْدَ المَزُور’ است. زیارت این است که زائر خود را نزد زیارت‌شونده بداند.

چرا می‌خواهید خود را به ضریح برسانید؟  چرا سعی نمی‌کنید با افکار امام(ع) آشنا باشید؟! اگر با فکر امام(ع) آشنا شوید، نزدیک ایشان، بلکه با ایشان هستید؛ گرچه از قبر و ضریح فاصله‌ها داشته باشید!» شب که شد، روی حرف‌های ایشان فکر می‌کردم که خوابم بُرد. در عالم رؤیا دیدم به من می‌گویند: «مثل آقای بهاء‌الدینی زیارت کنید.» منابع   حسن شفیعی و احمد لقمانی، آیت‌ بصیرت، ص7۵. حسن حیدری کاشانی، سیری در آفاق، ص2۴9.   eitaa.com/KhanevadehMontazeran

ضامن آهو علیه السلام ضامن حاجات دنیا و آخرت تون باشه ان شاء الله التماس دعای فرج eitaa.com/KhanevadehMontazeran

❤️خـــدایـــا.. نعمت سلامتی مبداء همه‌ی نیازهاست 💚 و عاقبت بخیری مقصد همه‌ی نیازها 💜 تو را به مهربانیت این دو را به همه‌ی دوستانم عطافرما... 🙏 🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸 @KhanevadehMontazeran