#متن_عربی #صفحه_4 سوره مبارکه #بقره #سوره_2 #جزء_1

تلاوت و قرائت قرآن کریم - صفحه 4 - استاد پرهیزکار

#ترتیل #صفحه_4 سوره مبارکه #بقره #سوره_2 #جزء_1 قاری: #منشاوی

#صوت_ترجمه #صفحه_4 سوره مبارکه #بقره #سوره_2 #جزء_1

#ترتیل #صفحه_4 سوره مبارکه #بقره #سوره_2 #جزء_1 قاری: #پرهیزکار

💠(اینان) کرند ،لالند ، (و) کورند پس اینان (بسوی حق) بر نمی گردند ✳️آیه۱۸ سوره بقره

🌻🌻🌻🌻 🌷معنای واژگان آیه ۱۸ سوره بقره🌷 💠صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(۱۸) ✍1-صُمّ : جمع اَصَم :ناشنوا ✍2-بُکم : جمع اَبکم :گنگ ✍3-عُمی : جمع اعمی : نابینا 🛑[منافقان ] کران و گنگان و کوران اند پس ایشان [بدین سبب از بیراهه به راه راست ] باز نمی گردند . ⬅️این آیه به این نکته اشارت دارد که افراط در گناه موجب محو نیروهای ادراکی می شود.

وْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ۱۹ يا چون [كسانى كه در معرض‌] رگبارى از آسمان -كه در آن تاريكيها و رعد و برقى است- [قرار گرفته‌اند]؛ از [نهيب‌] آذرخش [و] بيم مرگ، سر انگشتان خود را در گوشهايشان نهند، ولى خدا بر كافران احاطه دارد. بقرة - 19

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۲۰ نزديك است كه برق چشمانشان را بربايد؛ هر گاه كه بر آنان روشنى بخشد، در آن گام زنند؛ و چون راهشان را تاريك كند، [بر جاى خود] بايستند؛ و اگر خدا مى‌خواست شنوايى و بينايى‌شان را برمى‌گرفت، كه خدا بر همه چيز تواناست. بقرة - 20

🌻🌻🌻🌻 🌷معنای واژگان آیه ۱۹-۲۰ سوره بقره🌷 💠أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ(۱۹)💠يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(۲۰) ✍1-کَ : مانند ،حرف تشبیه ✍2-صَیِّب : باران تند ،ابر سنگین بار ،در اصل "صیوب" بوده است که و به ی منقلب شده ودر هم ادغام گشته است ،از ریشه "صوب" ✍3-رعد :تندر ،بانگی که از جریان الکتریسیته ابر و زمین ایجاد می شود ✍4-برق: آذرخش ✍5-اَصابِع : انگشتان ، جمع اِصبَع ✍6-صَواعِق : جمع صاعقه ،آتش و برقی که از بالا فرود می آید ✍7-حَذَرالمَوت : به جهت ترس از مرگ ،از نظر نحوی مفعول له است. ✍8-یَکادُ : نزدیک است ،جزو افعال مشهور مقاربه است . عمل نحوی این افعال مانند کان است با این فرق که خبرشان باید فعل مضارع باشد. و کم پیش می آید که مضارع نباشد .در اینجا آن البرق و خبر آن یَخطَفُ است. ✍9-اَظلُمَ : تاریک شد ✍10- مَشَوا : راه رفتند 🛑[تمثیل دوم در بیان حالت روانی منافقان] یا همچون بارانی تند از آسمان [بر سر رهگذران بیابان فرود می بارد] که همراه آن ،تاریکی ها و رعد و برقی است که از بیم مرگ ناشی از صاعقه ها انگشتان خود در گوش هاشان نهند و خداوند بر کافران احاطه دارد .🌿نزدیک است که [ برق خیره کننده ] آذرخش [فروغ] دیدگانشان را در رباید .هر گاه [برق درخشنده آسمان ،پهنه بیابان را ] برای آنان روشن کند در [پرتو ] آن [چند قدمی ] راه می روند و چون بر آنان تاریک شود [از رفتن ] باز ایستد . 🌿و اگر خدا خواهد البته که شنوایی و بینایی آنان را ببرد چرا که خداوند بر همه چیز تواناست . ⬅️این دو آیه دومین تمثیل برای تجسم بخشیدن حالت روانی منافقان است .محیط این تمثیل همان محیط تمثیل نخست است منتهی تصویرش هول انگیز تر است .اهل نفاق به هدایت الهی و فطری اعتقاد ندارند .اما هر گاه حکمی و آیه ای با اغراض نفسانی آنان سازگار افتد چند قدمی پیش می روند و همینکه نزول آیات بر خلاف اغراض و هواهای نفسانی شان باشد هراسناکانه توقف می کنند .