✅ #احکام نون ساکن و تنوین نزد حروف هجاء
تنوين و نون ساكنه ، حُكمش بدان اى هوشيار
كز حكم آن زينت بود اندر كلام كردگار
در يرملون ادغام كن ، در حرف حلق اظهار كن
در نزد (باء) قلب به ميم ، در (مابقى ) اخفا بيار
نـون سـاكـن و تـنـويـن در مجاورت 28 حرف زبان عرب ، چهار حكم پيدا مى كند كه عبارتند از: اظهار، ادغام ، اقلاب ، اخفا.
🌹🌹🌹
#اول
🔹 #اظـهـار يـعـنـى آشكار نمودن .
اگر نون ساكن و تنوين به حروف حلقى برسد، بطور عادى و واضح تلفّظ مى شود و نبايد روى آن مكث نمود.
«ح- خ- ع- غ- هـ- ء»➡️حروف حلقی
یعنی صدای #نونساکن نزد این حروف آشکار میگردد.
حرف حلقى شش بود اى باوفا
همزه ، هاء و عين و حاء و غين و خاء
مانند:
(همزه ): يَنْاَوْنَمَنْ امَنَرَسُولٌ اَمينٌ
(هاء): مِنْهُمْاِنْ هُوَقَوْمٍ هادٍ
(عين ): اَنْعَمْتَمِنْ عِلْمٍسَميعٌ عَليمٌ
(حاء): وَانْحَرْمِنْحَكيمٍعَليماً حَكيماً
(غين ): فَسَيُنْغِضُونَيَكُنْ غَنِيّاًاِلهٍ غَيْرِهِ
(خاء): وَالْمُنْخَنِقَةٌمِنْ خَيْرٍقَوْمٌ خَصِمُونَ
#دوم
🔹 #ادغام ؛ نـون سـاكـن و تـنـويـن در شش حرف (يرملون ) ادغام مى شود.
یعنی نون خوانده نمی شود و حرف مشدّد می گردد.
و اين ادغام در دو حرف (راء و لام )، بدون غُنّه و در چهار حرف بقيّه (يَنْمُو) با غُنّه است .
غُنّه : صوتى است كه از خيشوم (فضاى بينى ) خارج مى شود.
دو حـرف (مـيم ) و (نون ) داراى اين حالت هستند، بويژه چنانچه مشدّد باشند و نيز در هنگام ادغامِ با غُنّه و اخفاى اين دو حرف ، غُنّه به ميزان دو حركت ادامه دارد، مانند:
(راء): مَنْ رَحِمَغَفُورٌ رَحيمٌ
(لام ): مِنْ لَدُنْرِزْقاً لَكُمْ
(ميم ): مَنْ مَعِىَفَتْحاً مُبيناً
(نون ): اِنْ نَشَاْحِطَّةٌ نَغْفِرْ
(واو): مِنْ وَلَدٍاُمَّةً واحِدَةً
(ياء): مَنْ يَقُولُيَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ
#يـادسـپـارى : در كلمات (قِنْوان ـ صِنْوان ـ دُنْيا ـ بُنْيان ) به سبب آنكه نون ساكن و حروف يرملون (واو، ياء) در يك كلمه قرار گرفته اند، ادغام انجام نمى شود.
@KhatmeNoor
#سوم:
🔹 #قلب(تبدیل) به میم می شود از حرف «باء» که البته پس از عمل قلب،
#میمِ پدید آمده از آن نزد «باء» اخفاء میشود و این اخفاء همراه با غنّه خواهد بود.
مانند: من بعد- انباء- انبیاء و ...
#چهارم:
🔹 #اخفاء میشود نزد حروف مابقی (یعنی بقیه حروف تهجّی) که پانزده حرف است (ت- ث- ج- د- ذ- ز- س- ش- ص- ض- ط- ظ- ف- ق- ک)،
یعنی صوت در غنّه ( بینی ) می اندازد و پنهان اداء می شود
که قاری باید #نون ساکن نزد این حروف را به طوری ادا نماید که صدای آن کر شود و در واقع کاملاً آشکار نشود.
#مانند: و من توکل- من ثواب- من جاء- من زکوٰة- من قادر- من فعل- من ضل- فانطلق- من دون.
در اینجا به شعر زیر توجه فرمائید :
تنوین و نون ساکنه حکمش بدان ای هوشیار
کز خواندنش زینت بود اندر کلام کردکار
در یرملون ادغام کن در حرف حلق اظهار کن
در نزد با قلب به میم در مابقی اخفا بیار
🖊تبصره : در قرآن چهار کلمه استثنائی وجود دارد که نون ساکن بعوض اینکه ادغام شود اظهار می شود و عبارتند از : دُنیا ، بُنیان ، قِنْوان ، صِنْوان
📣توجه
🛑توضیحات بیشتر #احکام نون ساکن در مباحث جداگانه دیگر تجوید آورده خواهد شد ان شاءالله🙏
@KhatmeNoor
🌴🌻 ۰۰۰۰﷽۰۰۰۰🌻🌴
☆تفسیر روایی آیات☆
👇آیه ی ۱۷۴ سوره بقره
🍃 إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ ۰۰۰۰۰۰۰
🔻كسانى كه آنچه را خداوند از كتاب نازل كرده، #كتمان مىكنند و بدان بهايى اندك مىستانند، آنها جز #آتش در شكمهاى خود فرو نمىبرند،
💥#موضوع: #عالمان_دین_فروش
خورندگان آتش🔥
😊 #علمای_یهود پیش ازظهور پیامبراسلام #صفات_ونشانه_های اورا مطابق انچه در کتاب خود یافته بودند،
برای مردم بازگو می کردند ؛
🕋🌱 ولی پس از ظهور پیامبر و مشاهده ی گرایش مردم به اوترسیدند اگر همان روش سابق را ادامه دهند ،
♨️منافع خودشان به خطر بیفتد وهدایا ومیهمانیهایی که برای آنها ترتیب می دادند؛ ازدست برود۰⚠️
ازاین رو #صفات_پیامبر را که در تورات آمده بود ، #کتمان کردند ۰
❌📣البته معنای ایه دراین شان نزول منحصر نمی شود
وعمومیت آیه به حال خود باقی است۰
وشامل هرکسی می شود که
🔺#احکام و اوامر و نواهی الهی
را#پنهان کند۰
🔶✖️چه بسا کسانی که #فضائل_اهل_ بیت را که به صراحت ویا اشاره بیان شده، #کتمان می کنند
وآیات رابه صورت دیگری تفسیر وتاویل می کنند ۰
↩️ این آیه همچنین به
💫 #تجسم_اعمال_آنان💫
در آخرت اشاره وبیان می کند کسانی که حقیقت را کتمان می کنند وهدایاواموالی از این رهگذر به دست می آورند۰👇
🔥#آتش_سوزانی🔥 بدست آورده اند که در روز رستاخیزدر شکم هایشان وارد می شود وآنها را ☄می سوزاند ۰
❇️ تفسیر جمله ی قرآنی صفحه ۲۶
🔰منبع : تفسیر نمونه ج ۱ ص ۵۹۲
@KhatmeNoor
2.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا