eitaa logo
تجوید حفظ تفسیر تدبر ( ختم نور )
1.8هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
3هزار ویدیو
1.2هزار فایل
⚘﷽⚘ تقدیم محضر مولی صاحب الزمان علیه السلام #قرائت_تجوید_حفظ_تفسیر_تدبر #قرآن_ونهج_البلاغه با همکاری اساتید محترم تدبر، قرائت، تجوید و حفاظ کل قرآن کریم آیدی مدیر کانال⏬ @V012345 کانال های دیگر ما :کانال گیف استیکر⏬ https://eitaa.com/stikerrrr
مشاهده در ایتا
دانلود
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام  إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْر چون نشانه های نعمت پروردگار آشکار شد، با  ناسپاسی نعمت ها را از خود دور نسازید 📒 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَد كسي را كه نزديكانش واگذارند، بيگانه او را پذيرا باشد. 📒 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَب‏ هر فریب خورده ای را نمی شود سرزنش کرد. 📒 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام  تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِير کارها چنان در سیطره تقدیر است که چاره اندیشی به مرگ می انجامد. 📒 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام  وَ سُئِلَ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ (صلی الله علیه وآله) "غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ"؟ فَقَالَ (علیه السلام): إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌّ، فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ؛ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ.   (از امام پرسيدند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: موها را رنگ كنيد، و خود را شبيه يهود نسازيد يعنى چه؟ فرمود:پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين سخن را در روزگارى فرمود كه پيروان اسلام اندك بودند، امّا امروز كه اسلام گسترش يافته، و نظام اسلامى استوار شده، هر كس آنچه را دوست دارد انجام دهد 📒 ترجمه لغات سخت غَيِّرُوا الشَيْبَ: پيرى را (با خضاب) تغيير دهيد، يعنى سفيدى موها را با خضاب كردن تغيير دهيد تا دشمن شما را پير و ناتوان نپندارد. قُلٌّ: اندك، كم، يعنى پيروان اسلام اندك بودند. النِطَاق: كمر بند پهن. اتَّسَعَ نِطَاقُهُ: كنايه از گسترش و توسعه است. الجِران: جلو گردن شتر كه به هنگام استراحت بر زمين مى گذارد، مجازا به معناى ثبوت و استقرار است.   ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام  فِي الَّذِينَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ خَذَلُوا الْحَقَّ، وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِل‏ (درباره آنان که از جنگ کناره گرفتند) حق را خوار کرده، باطل را نیز یاری نکردند. نهج البلاغه، حکمت18   ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام مَنْ جَرَى فِي عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِه‏ آن کس که در پی آرزوی خویش تازد، مرگ او را از پای درآورد. نهج البلغه، حکمت19   ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 امام علی علیه السلام  أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ [يَدُهُ بِيَدِ اللَّهِ‏] يَدُ اللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُه‏ از لغزش جوانمردان درگذرید، زیرا جوانمردی نمی لغزد جز آنکه دست خدا او را بلند مرتبه سازد ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛
متن حکمت 21👆👇 امام علی علیه السلام  قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْر ترس با نامیدی و شرم با محرومیت همراه است و فرصت ها چون ابر می گذرند.پس فرصت های نیک را غنیمت شمارید. نهج البلاغه، حکمت 21
متن حکمت 22👆👇 امام علی علیه السلام وَ قَالَ ع لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى‏ ما را حقی است اگر به ما داده شود وگرنه بر پشت شتران سوار شویم و برای گرفتن آن برانیم هرچند شب روی به طول انجامد. نهج البلاغه،حکمت22 ترجمه لغات: لَنَا: برای ما وجود دارد  حَقٌّ:حقی (حق خلافت الهی)  فَإِنْ أُعْطِينَاهُ:پس اگر دادند آن را به ما  وَ إِلَّا رَكِبْنَا:وگرنه (واگر ندادند) سوار میشویم  أَعْجَازَ: بر کفل و انتهای پشت شتر(نزدیک دُم)   الْإِبِلِ:شتر  وَ إِنْ طَالَک و هرچند که طولانی باشد  السُّرَى:سیر ،رَوند ،(زمان غصب خلافت).
متن حکمت 23👆👇 امام علی علیه السلام مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُه‏ کسی که کرادرش او را به جایی نرساند، افتخارات خاندانش او را به جایی نخواهد رسانید. نهج البلاغه،حکمت23   لغات و واژه ها:  مِنْ كَفَّارَاتِ : از نابود کننده های- از محو کننده های الذُّنُوبِ :گناهان الْعِظَامِ:بزرگ  إِغَاثَةُ: فریاد رسی – کمک و یاری  الْمَلْهُوفِ : مصیبت زده - ستمدیده وَ التَّنْفِيسُ: نَفَس گشایی- راحت کردن- خلاص کردن  عَنِ الْمَكْرُوب:‏از غم ها و اندوه ها
متن حکمت 24👆👇 امام علی علیه السلام مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوب‏ از کفاره گناهان بزرگ، به فریاد مردم رسیدن، وآرام کردن مصیبت دیدگان است. نهج البلاغه،حکمت24  
متن حکمت 25👆👇 امام علی علیه السلام يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْه‏ ای فرزند آدم زمانی که خدا را می بینی که نعمت ها را به تو می رساند تو در حالی که مصعیت کاری، بترس نهج البلاغه،حکمت25
متن حکمت 26👆👇 امام علی علیه السلام مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِه‏ کسی که چیزی را دل پنهان نکرد جز آنکه در لغزش های زبان و رنگ رخسارش، آشکار خواهد گشت. نهج البلاغه، حکمت 26
متن حکمت 27👆👇 امام علی علیه السلام امْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِك‏ با درد خود بساز، چندان که با تو سازگار است. نهج البلاغه، حکمت27
متن حکمت 28👆👇 امام علی علیه السلام أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْد برترین زهد، پنهان داشت زهد است. نهج البلاغه، حکمت28
متن حکمت 29👆👇 امام علی علیه السلام  إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى هنگامی که تو زندگی را پشت سر می گذاری و مرگ به تو روی می آورد، پس دیدار با مرگ چه زود خواهد بود. نهج البلاغه، حکمت29
متن حکمت 30👆👇 امام علی علیه السلام الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَر هشدار! هشدار! به خدا سوگند چنان پرده پوشی کرده که پنداری تو را بخشیده است! نهج البلاغه، حکمت30
متن حکمت 30👆👇 نهج البلاغه، حکمت 31👇 و سُئِلَ (علیه السلام) عَنِ الْإِيمَانِ، فَقَالَ الْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ. وَ الصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الشَّوْقِ وَ الشَّفَقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ؛ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا اسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ وَ مَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ [فِي] إِلَى الْخَيْرَاتِ. وَ الْيَقِينُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَ مَوْعِظَةِ الْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ الْأَوَّلِينَ؛ فَمَنْ تَبَصَّرَ فِي الْفِطْنَةِ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ وَ مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الْأَوَّلِينَ. وَ الْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى غَائِصِ الْفَهْمِ وَ غَوْرِ الْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ الْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ الْحِلْمِ؛ فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ [الْحِلْمِ] الْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِي النَّاسِ حَمِيداً. وَ الْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِي الْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ الْفَاسِقِينَ؛ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ [الْمُنَافِقِينَ] الْكَافِرِينَ وَ مَنْ صَدَقَ فِي الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ وَ مَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِينَ وَ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَ أَرْضَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَ الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى التَّعَمُّقِ وَ التَّنَازُعِ وَ الزَّيْغِ وَ الشِّقَاقِ؛ فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى الْحَقِّ وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ الضَّلَالَةِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ. وَ الشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى التَّمَارِي وَ الْهَوْلِ وَ التَّرَدُّدِ وَ الِاسْتِسْلَامِ؛ فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا.
متن حکمت 32👆👇 امام علی علیه السلام  فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه‏ نیوکار، از کار نیک بهتر و بدکار از کار بد بدتر است. نهج البلاغه، حکمت32
متن حکمت 33👆👇 امام علی علیه السلام كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّرا بخشنده باش اما زیاده روی نکن، در زندگی حسباگر باش اما سخت گیر مباش. نهج البلاغه، حکمت33
متن حکمت 34👆👇 امام علی علیه السلام وَ أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى‏ بهترین بی نیازی، ترک آرزوهاست. نهج البلاغه، حکمت34
متن حکمت 35👆👇 امام علی علیه السلام من اسرع الی الناس بما یکرهون قالوا فیه بما لا یعلمون کسی در انجام کاری که مردم خوش ندارند شتاب کند ، درباره او چیزی خواهند گفت که از آن اطلاعی ندارند. نهج البلاغه، حکمت35
متن حکمت 36👆👇 امام علی علیه السلام مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَل‏ کسی که آرزوهایش طولانی است کردارش نیز ناپسند است. نهج البلاغه، حکمت36
متن حکمت 37👆👇 امام علی علیه السلام وَ قَالَ ع وَ قَدْ لَقِيَهُ عِنْدَ مَسِيرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِينُ الْأَنْبَارِ فَتَرَجَّلُوا لَهُ وَ اشْتَدُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ‏وا:مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمُوهُ فَقَالُوا خُلُقٌ مِنَّا نُعَظِّمُ بِهِ أُمَرَاءَنَا فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهَذَا أُمَرَاؤُكُمْ وَ إِنَّكُمْ لَتَشُقُّونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ وَ تَشْقَوْنَ بِهِ فِي [أُخْرَاكُمْ‏] آخِرَتِكُمْ وَ مَا أَخْسَرَ الْمَشَقَّةَ وَرَاءَهَا الْعِقَابُ وَ أَرْبَحَ الدَّعَةَ مَعَهَا الْأَمَانُ مِنَ النَّار در سر راه صفین دهقانان شهر انبار تا امام را دیدند پیاده شده و پیشاپش آن حضرت می دویدند فرمود: چرا چنین می کنید؟ گفتند:عادتی است که پادشاهان خود را احترام می کردیم، فرمود: به خدا سوگند که امیران شما از این کار سودی نبرند و شما در دنیا  با ان خود را به زحمت می افکنید، و در آخرت دچار رنج و زحمت می گردید، و چه زیانبار است زنجی که عذاب در پی آن باشد و چه سودمند است آسایشی که با آن، امان از آتش جهنم باشد. حکمت37