#بدانیم_سالم_بمانیم 📚موضع شما در#غذا_خوردن کجاست 🔻ویرانی بدن از نخوردن #شام شروع می شود 👈👈👈📚📚📚در #طب_اسلامی، #صبحانه عامل تامین سوخت و ساز بدن است و باید از چیز های انرژی زا استفاده کرد مثل عسل و ارده؛ و #شام نیز عامل تامین مصالح بدن است، پس باید از چیز های پروتئین دار استفاده کرد مثل گوشت و کباب و آبگوشت و آش نخود. ✍⁉️⁉️⁉️شام نخوردن باعث پیری زودرس می شود. در شب چیزی و لو اینکه قطعه نان کوچکی باشد تناول کنید. کسی که دو شب پشت سر هم غذا نخورد، نیرویی از او به هدر میرود که تا چهل روز برنمی گردد. ⚜️ 🌹🌹پیامبر اکرم(ص) : غذای شب را ترک مکن ولو آنکه تکه نان خشکی باشد. من میترسم که اگر امت من غذای شب را ترک کنند ، زود پیر شوند. غذای شب ، نیروی پیر و جوان است. هرکس که غذای شب را ترک کند ، نیرویی از او می رود که بر نمی گردد.غذای شب سودمندتر از غذای روز است. ❤️چرا خوردن شام سودمندتر از خوردن نهار است؟ 👈زیرا در شب حرارت به داخل بدن می رود و هضم قوی تر می شود بر خلاف روز که سردی به داخل و حرارت به سطح بدن می رود و غذا درست هضم نمی شود. اگر در هنگام شب در معده چیزی نباشد، حرارت بدن به جای آنکه به آن بپردازد ، به رطوبت اصل بدن متوجه می شود و آن را خشک می کند و لاغری نامتناسب پدید می آید. به همین دلیل است که، در هنگامی که معده خالی است باعث کم خوابی می شود. 🔸نکته مهم: ای مردم مومن برنامه تغذیه ای خود را دست این افراد بیسواد نادان ندید! نوعا این ها جهت لاغر شدن توصیه به ترک شام میکنند! زهی خیال باطل! همه مشکلات بشر به خاطر دوری از الله و اهل بیت علیهم السلام است @bualii

⭕️ حال ‌می‌توانیم بررسی کنیم که چقدر نزدیک؟ ⏳ طبق حدیثی که در ابتدای این پست ذکر شد، از اول فتنه ی شام تا زمان ندای آسمانی هجده سال (در بعضی احادیث دوازده سال) طول ‌می‌کشد. اگر فتنه فعلی سوریه همان فتنه شام در احادیث باشد، با توجه به این که شروع آن برای ما مشخص است (آخر سال ۱۳۸۹ شمسی)، با اضافه کرده هجده (و یا دوازده) سال به آن ‌می‌توان زمان تقریبی ندای آسمانی را که در سال قبل از ظهور حضرت مهدی (عج) است را حدس زد که با فرض ضعیفتر دوازده ساله بودن طول فتنه، خروج سفیانی و ندای آسمانی پیش از ظهور، در حدود سال ۱۴۰۲ شمسی و با فرض قویتر هجده ساله بودن فتنه، در حدود سال ۱۴۰۸ شمسی خواهد بود. 🚨 در نهایت مجددا بر نکات ذیل تاکید ‌می‌کنیم: 1⃣ به هیچ عنوان نباید به صورت قطعی بر یکی بودن فتنه ی فعلی سوریه و فتنه ی شام در احادیث تاکید کرد و تاریخی قطعی برای ظهور مشخص کرد. بلکه تاریخ‌های مذکور، تاریخ ‌هایی هستند که امید نزدیکی ظهور در آنها برای ما بسیار زیاد است. ان شاء الله 2⃣ اگر تاریخ های فوق گذشتند و ندای آسمانی و خروج سفیانی اتفاق نیفتادند، به این معنا خواهد بود که حدس ما در تطبیق حوادث و یا تاریخ فوق اشتباه بوده است ولی حتی در این صورت به هیچ وجه نباید از نزدیکی ظهور نا امید شد و دست از دعای فرج برداشت. 3⃣ طبق احادیث معصومین و راهنمایی بزرگان، بیشترین عاملی که بر نزدیک شدن و دور شدن ظهور تاثیر دارد، آماده شدن شیعیان برای حکومت حضرت و تمایل واقعی داشتن آنها به رسیدن ظهور حضرت مهدی (عج) و تلاش در ترک گناهان و انجام واجبات است. چه بسا با آماده شدن شیعیان، ظهور حضرت در همین سال اتفاق بیفتد و یا در صورت کم کاری و گناهان شیعیان، در ظهور حضرت بدا و تاخیر حاصل شود و بر سال‌های در زندان غیبت بودن ایشان افزوده شود و ظهور ایشان از تاریخی که ممکن بوده واقع شود به تاخیر بیفتد. اللهم عجل لولیک الفرج 🤲 ⬅️ (۱). نسخه خطی ابن حماد ص ۹۳ (۲). نسخه خطی ابن حماد ص ۹۲ 🏷 #امام_زمان_عج #ظهور #نشانه_های_ظهور #شام #سوریه #فتنه #پست_ویژه

🔴 آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام بانو #رقیه (س) داشته اند؟ ✅پاسخ 🆔 @Shobhe_ShenaSi 🔻برخی به کلّی داشتن دختری به نام رقیه را برای #امام_حسین (ع) نفی کردند. 🔹برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای #فاطمه و #سکینه. لذا از نظر آنها داستان حضرت #رقیه بی مبنا است. 🔹 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه #شیخ_مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نام های فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است. 🔹مثل کتاب #مطالب_السَّئوول #ابن_طلحه_شافعی که نَسَب شناس است و تخصصی این کار را کرده و حال اینکه #شیخ_مفید نسب شناس نیست. همینطور در #مناقب #ابن_شهرآشوب مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیه‌السلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند. 🔹این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست. 🔻 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کرده‌اند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب #کامل_بهایی #عمادالدین_طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است. 🔻پاسخ بنده به این نکته این است که: 🔹 اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است. 🔹ثانیا او معاصر #سید_بن_طاووس صاحب #لهوف است. سید‌بن‌طاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاورده‌اند. 🔹حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم. 🔹 #عمادالدین_طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب #حاویه از #قاسم_بن_محمد_مامونی که پیرامون زشتی‌های #بنی_امیه و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است. 🔹 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت #رقیه درجای دیگری غیراز #شام واقع بود می‌توانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند. 🔹اما در #شام که پایگاه #بنی_امیه، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیه‌السلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواسته‌هایی داشته باشند که اجابت بشود. 💥 حال آیا می‌توانیم بگوییم چنین جایگاهی واقعیت ندارد و امام حسین علیه السلام چنین دختری نداشته است؟ ✍ استاد رجبی دوانی (نقل از عمار۱۱۰)