eitaa logo
خوش بنویس ֶָ֢֪ 📚
944 دنبال‌کننده
512 عکس
87 ویدیو
150 فایل
𖹭﷽- ‌˼ آغاز┆¹⁷𔗨فروردین¹⁴⁰² 𓏲࣪⋆ ֶָ֢֪ ⌝مکانی‌برای‌جلای‌روحتان𖤐 باجملات‌مثبت‌وزیبا˘‌ᵕ˘‌ باچاشنی‌آرامش🤍✨⌜ ⌗تلاش‌برای‌زیبانویسی🧩🌿 ⌗شِناس💌☁️↶ ᯓ @Hasanein_ir 𖨂 ࣪𓈒 ִֶָ   ⌗نشرمحتوا؟ ⊱⸾باذکرصلوات‌‌+ذکرمنبع⭒↝
مشاهده در ایتا
دانلود
روش‌معاشرت‌بامردم درکلام‌امیرالمومنین؏:🌿 وَقَالَ(عليه‌السلام):خَالِطُوا اَلنَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ . ودرودخدابراو،فرمود:بامردم‌آنگونہ‌‌معاشرت‌كنيد،كہ‌‌اگرمُرديد برشمااشك‌ريزند،واگرزندهمانديد،بااشتياق‌سوى‌شماآيند. ⊱⸾• دهم نهج البلاغہ‌
عفو هنگام قدرت درکلام‌امیرالمومنین؏:🤍 وَ قَالَ(عليه‌السلام):إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ اَلْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ودرودخدابراو،فرمود:اگربردشمنت دست‌يافتى، بخشيدن‌اوراشكرانۀ‌پيروزى‌قرارده ⊱⸾• یازدهم نهج البلاغہ‌
ارزش حفظ دوست درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَقَالَ(عليه‌السلام):أَعْجَزُ اَلنَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اِكْتِسَابِ اَلْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ . ودرودخدابراو،فرمود:ناتوان‌ترين‌مردم‌كسى است‌كه‌دردوست‌يابى‌ناتوان‌است،وازاو ناتوان‌ترآن‌كه‌دوستان‌خودراازدست‌بدهد ⊱⸾• دوازدهم نهج البلاغہ‌
شکرِنعمت درکلام‌امیرالمومنین؏:🌸 وَقَالَ(عليه‌السلام):إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ اَلنِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ اَلشُّكْرِ _ ودرودخدابراو،فرمود:چون نشانہ‌ هاى نعمت ِ پروردگار آشكار شد، با ناسپاسے نعمت‌ها را از خود دور نسازيد . ⊱⸾• سیزدهم نهج البلاغہ‌
نتیجه بى مهرى نزدیکان در کلام امیرالمومنین؏:🌻 وَ قَالَ (عليه‌السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ اَلْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ اَلْأَبْعَدُ و درود خدا بر او، فرمود: كسى را كه نزديكانش واگذارند،بيگانه او را پذيرا مى‌گردد . ⊱⸾• چهاردهم نهج البلاغہ‌
پرهیز از سرزنش گرفتاران در کلام امیرالمومنین؏:🧡 وَ قَالَ(عليه‌السلام): مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ و درود خدا بر او، فرمود: هر فريب خورده‌اى را نمى‌شود سرزنش كرد . ⊱⸾• پانزدهم نهج البلاغہ‌
تقدیر خدا یا تدبیر انسان؟ در کلام امیرالمومنین؏:🌿 وَ قَالَ(عليه‌السلام)تَذِلُّ اَلْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ اَلْحَتْفُ فِي اَلتَّدْبِيرِ و درود خدا بر او، فرمود: كارها چنان در سيطرۀ تقدير است كه چاره انديشے به مرگ مے انجامد . ⊱⸾• شانزدهم نهج البلاغہ‌
تغییر حکم با تغییر شرایط در کلام‌ امیرالمومنین؏:💌 وَ سُئِلَ(عليه‌السلام) عَنْ قَوْلِ اَلرَّسُولِ (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) غَيِّرُوا اَلشَّيْبَ وَ لاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ فَقَالَ (عليه‌السلام) إِنَّمَا قَالَ (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) ذَلِكَ وَ اَلدِّينُ قُلٌّ فَأَمَّا اَلْآنَ وَ قَدِ اِتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ فَامْرُؤٌ وَ مَا اِخْتَارَ _ و درود خدا بر او، فرمود:از امام پرسيدند كہ‌: رسول خدا(صلى‌الله‌عليه‌وآله) فرمود:موها را رنگ كنيد،و خود را شبيه يهود نسازيد يعنى چه‌؟ فرمود:پيامبر(صلى‌الله‌عليه‌وآله‌) اين سخن را در روزگارى فرمود كه پيروان اسلام اندك بودند، امّا امروز كه اسلام گسترش يافته، و نظام اسلامے استوار شده، هر كس آنچہ‌ را دوست دارد انجام دهد . ⊱⸾• هفدهم نهج البلاغہ‌
نکوهش بی تفاوتی در کلام امیرالمومنین؏:🌾 وَ قَالَ(عليه‌السلام)فِي اَلَّذِينَ اِعْتَزَلُوا اَلْقِتَالَ مَعَهُ خَذَلُوا اَلْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا اَلْبَاطِلَ _ و درود خدا بر او، فرمود:(دربارۀ آنان كه از جنگ كناره گرفتند) حق را خوار كرده، باطل را نيز يارى نكردند. ⊱⸾• هجدهمـ نهج البلاغہ‌
آرزوهای دست نیافتنے درکلام‌امیرالمومنین؏:🤍 وَ قَالَ(عليه‌السلام)مَنْ جَرَى فِي عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ _ و درود خدا بر او، فرمود: آن كس كه در پى آرزوى خويش تازد، مرگ او را از پاى در آورد. ⊱⸾• نوزدهمـ نهج البلاغہ‌
چشم پوشے از لغزش جوانمردان در کلام امیرالمومنین؏:💚 وَ قَالَ(عليه‌السلام): أَقِيلُوا ذَوِي اَلْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلاَّ وَ يَدُ اَللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ _ و درود خدا بر او، فرمود: از لغزش جوانمردان درگذريد، زيرا جوانمردى نمے لغزد جز آن كہ‌ دست خدا او را بلند مرتبـہ‌ مى‌سازد . 🌿 ⊱⸾• بیستـم نهج البلاغہ‌
نکوهش ترس و کم رویی در کلام امیرالمومنین؏: ☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): قُرِنَتِ اَلْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ اَلْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَ اَلْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ اَلسَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ اَلْخَيْرِ _ و درود خدا بر او،فرمود: ترس با نااميدى، و شرم با محروميّت همراه است و فرصت‌ها چون ابرها مى‌گذرند، پس فرصت‌هاى نيك را غنيمت شماريد ⊱⸾• ٢١ نهج البلاغہ‌:›
ضرورت گرفتن حق (خلافت) در کلام امیرالمومنین ؏ :🌱 وَ قَالَ(عليه‌السلام): لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ وَ إِلاَّ رَكِبْنَا أَعْجَازَ اَلْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ اَلسُّرَى _ و درود خدا بر او، فرمود: ما را حقے است اگر دادند، بستانيم و گرنہ‌ ترك شتران سوار شويم و برانيم هر چند شبروى به درازا كشد (سیدرضی: اين از سخنان لطيف و فصيح است، يعنى اگر حق ما را ندادند، خوار خواهيم شد و بايد بر ترك شتر سوار چون بنده بنشينيم) ⊱⸾• ٢٢ نهج البلاغہ‌
برتری کردار بر حسب و نسب در کلام امیرالمومنین؏ :✨ وَ قَالَ(عليه‌السلام) مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ _ و درود خدا بر او، فرمود: كسے كه كردارش او را بہ‌ جايے نرساند، افتخارات خاندانش او را به جايے نخواهد رسانيد. ⊱⸾• ٢٣ نهج البلاغہ‌
ارزش رفع غم و گرفتاری از مردم درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ (عليه‌السلام): مِنْ كَفَّارَاتِ اَلذُّنُوبِ اَلْعِظَامِ إِغَاثَةُ اَلْمَلْهُوفِ وَ اَلتَّنْفِيسُ عَنِ اَلْمَكْرُوبِ _ و درود خدا بر او، فرمود: از كفّارۀ گناهان بزرگ، بہ‌ فرياد مردم رسيدن، و آرام كردن مصيبت ديدگان است.🤍 ⊱⸾• ٢۴ نهج البلاغہ‌
ترس از نافرمانی خدا در فراوانے نعمت در کلام‌ امیرالمومنین ؏:🌼☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): يَا اِبْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ _ و درود خدا بر او، فرمود: اى فرزند آدم! زمانے كہ‌ خدا را مى‌بينى كه انواع نعمت‌ها را بہ‌ تو مےرساند تو در حالے كه معصيت كارى، بترس! ⊱⸾• ٢٥ نهج البلاغہ‌
ارتباط ظاهر و باطن انسان در کلام‌ امیرالمومنین؏: 🤎🏷 وَ قَالَ(عليه‌السلام): مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ _ 'و درود خدا بر او،فرمود: كسے چيزى را در دل پنهان نڪرد جز آن كہ‌ در لغزش‌هاى زبان و رنگ رخسارش، آشكار خواهد گشت' ⊱⸾• ٢۶ نهج البلاغہ‌
پرهیز از شتابزدگے در درمان در ڪلام امیرالمومنین ؏: ☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): اِمْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِكَ _ امیرالمومنین (عليه‌السلام) فرمود: با درد خود بساز، چندان كہ‌ با تو سازگار است. ⊱⸾• ٢٧ نهج البلاغہ‌
زهد حقیقے درکلام‌امیرالمومنین؏:🪻 وَ قَالَ(عليه‌السلام)أَفْضَلُ اَلزُّهْدِ إِخْفَاءُ اَلزُّهْدِ _ ودرودخدابراو،فرمود:برترين‌زهد، پنهان‌داشتن‌زهداست. ⊱⸾• ٢٨ نهج البلاغہ‌
حرکت سریع انسان بہ‌ سوی مرگ در کلام امیرالمومنین ؏: ☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام) إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ اَلْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ فَمَا أَسْرَعَ اَلْمُلْتَقَى _ و درود خدا بر او، فرمود: هنگامى كه تو زندگے را پشت سر مى‌گذارى و مرگ بہ‌ تو روى مے آورد، پس ديدار با مرگ چہ‌ زود خواهد بود. ⊱⸾• ٢٩ نهج البلاغہ‌
پرده پوشے خداوند در کلام امیرالمومنین ؏ :☁️🌸 وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْحَذَرَ اَلْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ _ و درود خدا بر او، فرمود: هشدار! هشدار! به خدا سوگند، چنان پرده‌پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است ⊱⸾• ٣٠ نهج البلاغہ‌
شناخت پايہ‌ هاى ایمان و کفر در کلام امیرالمومنین ؏: ☁️ وَ سُئِلَ عليه‌السلام عَنِ اَلْإِيمَانِ فَقَالَ اَلْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى اَلصَّبْرِ وَ اَلْيَقِينِ وَ اَلْعَدْلِ وَ اَلْجِهَادِ وَ اَلصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلشَّوْقِ وَ اَلشَّفَقِ وَ اَلزُّهْدِ وَ اَلتَّرَقُّبِ فَمَنِ اِشْتَاقَ إِلَى اَلْجَنَّةِ سَلاَ عَنِ اَلشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ اَلنَّارِ اِجْتَنَبَ اَلْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا اِسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ وَ مَنِ اِرْتَقَبَ اَلْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى اَلْخَيْرَاتِ وَ اَلْيَقِينُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى تَبْصِرَةِ اَلْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ اَلْحِكْمَةِ وَ مَوْعِظَةِ اَلْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ اَلْأَوَّلِينَ فَمَنْ تَبَصَّرَ فِي اَلْفِطْنَةِ تَبَيَّنَتْ لَهُ اَلْحِكْمَةُ وَ مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ اَلْحِكْمَةُ عَرَفَ اَلْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ اَلْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي اَلْأَوَّلِينَ ايمان بر چهار پايه استوار است: صبر، يقين، عدل و جهاد صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد. شوق، هراس، زهد و انتظار آن كس كه اشتياق بهشت دارد، شهوت‌هايش كاستى گيرد، و آن كس كه از آتش جهنّم مى‌ترسد، از حرام دورى مى‌گزيند، و آن كس كه در دنيا زهد مى‌ورزد، مصيبت‌ها را ساده پندارد، و آن كس كه مرگ را انتظار مى‌كشد در نيكى‌ها شتاب مى‌كند يقين نيز بر چهار پايه استوار است: بينش زيركانه، دريافت حكيمانۀ واقعيّت‌ها، پند گرفتن از حوادث روزگار، و پيمودن راه درست پيشينيان پس آن كس كه هوشمندانه به واقعيّت‌ها نگريست، حكمت را آشكارا بيند، و آن كه حكمت را آشكارا ديد، عبرت آموزى را شناسد، و آن كه عبرت آموزى شناخت گويا چنان است كه با گذشتگان مى‌زيسته است. ⊱⸾• ٣١ نهج البلاغہ‌
جایگاه نیت در عمل درکلام‌امیرالمومنین؏:🌱 وَ قَالَ (عليه‌السلام): فَاعِلُ اَلْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ اَلشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ و درود خدا بر او، فرمود: نيكوكار، از كار نيك بهتر و بدكار از كار بد بدتر است ⊱⸾• ٣٢ نهج البلاغہ‌
اعتدال در بخشش و حسابگری درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ (عليه‌السلام): كُنْ سَمْحاً وَ لاَ تَكُنْ مُبَذِّراً وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لاَ تَكُنْ مُقَتِّراً و درود خدا بر او، فرمود: بخشنده باش امّا زياده روى نكن، در زندگى حسابگر باش امّا سخت گير مباش. ⊱⸾• ٣٣ نهج البلاغہ‌
دل نبستن به آرزوها درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): أَشْرَفُ اَلْغِنَى تَرْكُ اَلْمُنَى و درود خدا بر او، فرمود: بهترين بى‌نيازى، ترک آرزوهاست. ⊱⸾• ٣۴ نهج البلاغہ‌
نتیجه بدرفتاری با مردم درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ( عليه‌السلام): مَنْ أَسْرَعَ إِلَى اَلنَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ قَالُوا فِيهِ بِمَا لاَ يَعْلَمُونَ و درود خدا بر او، فرمود: كسى در انجام كارى كه مردم خوش ندارند، شتاب كند، در بارۀ او چيزى خواهند گفت كه از آن اطّلاعى ندارند. ⊱⸾• ٣۵ نهج البلاغہ‌
زيان آرزوهاى طولانی درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): مَنْ أَطَالَ اَلْأَمَلَ أَسَاءَ اَلْعَمَلَ و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه آرزوهايش طولانى است كردارش نيز ناپسند است ⊱⸾• ٣۶ نهج البلاغہ‌
نهی از تشریفات بیجا درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ (عليه‌السلام) وَ قَدْ لَقِيَهُ عِنْدَ مَسِيرِهِ إِلَى اَلشَّامِ دَهَاقِينُ اَلْأَنْبَارِ فَتَرَجَّلُوا لَهُ وَ اِشْتَدُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مَاهَذَااَلَّذِي صَنَعْتُمُوهُ فَقَالُوا خُلُقٌ مِنَّا نُعَظِّمُ بِهِ أُمَرَاءَنَا فَقَالَ وَ اَللَّهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهَذَا أُمَرَاؤُكُمْ وَ إِنَّكُمْ لَتَشُقُّونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ وَ تَشْقَوْنَ بِهِ فِي آخِرَتِكُمْ وَ مَا أَخْسَرَ اَلْمَشَقَّةَ وَرَاءَهَا اَلْعِقَابُ وَ أَرْبَحَ اَلدَّعَةَ مَعَهَا اَلْأَمَانُ مِنَ اَلنَّارِ و درود خدا بر او، فرمود: (در سر راه صفّين دهقانان شهر انبار تا امام را ديدند پياده شده، و پيشاپيش آن حضرت مى‌دويدند فرمود چرا چنين مى‌كنيد؟ گفتند عادتى است كه پادشاهان خود را احترام مى‌كرديم، فرمود) به خدا سوگند كه اميران شما از اين كار سودى نبردند و شما در دنيا با آن خود را به زحمت مى‌افكنيد و در آخرت دچار رنج و زحمت مى‌گرديد و چه زيانبار است رنجى كه عذاب در پى آن باشد و چه سودمند است آسايشى كه با آن، امان از آتش جهنّم باشد. ⊱⸾• ٣٧ نهج البلاغہ‌
پندهایی ارزشمند به فرزند درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): لاِبْنِهِ اَلْحَسَنِ يَا بُنَيَّ اِحْفَظْ عَنِّي أَرْبَعاً وَ أَرْبَعاً لاَ يَضُرُّكَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ إِنَّ أَغْنَى اَلْغِنَى اَلْعَقْلُ وَ أَكْبَرَ اَلْفَقْرِ اَلْحُمْقُ وَ أَوْحَشَ اَلْوَحْشَةِ اَلْعُجْبُ وَ أَكْرَمَ اَلْحَسَبِ حُسْنُ اَلْخُلُقِ يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ اَلْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ اَلْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ اَلْفَاجِرِ فَإِنَّهُ يَبِيعُكَ بِالتَّافِهِ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ اَلْكَذَّابِ فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيْكَ اَلْبَعِيدَ وَ يُبَعِّدُ عَلَيْكَ اَلْقَرِيبَ به فرزندش امام حسن عليه السّلام فرمود: پسرم! چهار چيز از من ياد گير (در خوبى‌ها)، و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها)، كه تا به آنها عمل مى‌كنى زيان نبينى؛ خوبى‌ها: همانا ارزشمندترين بى‌نيازى عقل است و بزرگ‌ترين فقر بى‌خردى است و ترسناك‌ترين تنهايى خودپسندى است و گرامى‌ترين ارزش خانوادگى، اخلاق نيكوست. هشدارها: ١_پسرم! از دوستى با احمق بپرهيز، چرا كه مى‌خواهد به تو نفعى رساند امّا دچار زيانت مى‌كند. ٢_از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى‌دارد ٣_از دوستى با بدكار بپرهيز، كه با اندك بهايى تو را مى‌فروشد ۴_ از دوستى با دروغگو بپرهيز، كه او به سراب ماند: دور را به تو نزديك، و نزديك را دور مى‌نماياند ⊱⸾• ٣٨ نهج البلاغہ‌
تقدم واجبات بر مستحبات درکلام‌امیرالمومنین؏:☁️ وَ قَالَ(عليه‌السلام): لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ و درود خدا بر او، فرمود: عمل مستحب انسان را به خدا نزديك نمى‌گرداند، اگر به واجب زيان رساند. ⊱⸾• ٣٩ نهج البلاغہ‌