eitaa logo
کانال کوی آبشینه
230 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.6هزار ویدیو
14 فایل
باهمکاری وهمیاری شما اهالی کوی آبشینه کمال تشکر است. وامید است که همیشه خوش خبر باشیم. ان شاالله.... خدمت گذار شما. یوسفی🌸🍃 ↯ [ارتباط با ادمین کانال] ↯ @Yosefi_313
مشاهده در ایتا
دانلود
دوشنبه اول ماه رجب است هر کس ده نفر را با خبر کند تمام گناهانش بخشیده میشود.رسول خدا صلی علیه آله. دوستان هركس دعا كنه قبول ميشه چون كه ماه خانه خدا رو طواف ميكنه اين پيام روبه همه إرسال كن هيچ كس رو محروم نكن از اين دعا «ربى من كل ذنب واتوب الیک ماه عمود بر کعبه میشه. التماس دعا امشب تلاوت آيه29و30سوره فاطر باعث نزول بركت است. شما هم مثل من برای دوستاتون ارسال کنید.بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِیَةً یَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ ﴿٢٩﴾لِیُوَفِّیَهُمْ أُجُورَهُمْ وَیَزِیدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَکُورٌ( ۳۰)سُبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ وَ يا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين حضرت محمد(ص) فرمودند هر کسی این دعا را بین مردم پخش کند گرفتاریهایش حل شود...
با سلام به مناسبت شب یلدا پیرایش مجید روز یکشنبه ۳۰ آذر از ۹ صبح تا ۹ شب در خدمت شما عزیزان است. 🍉 پیشاپیش یلداتون مبارک🍉 جهت هماهنگی👈09189129691
سلام علیکم فرا رسیدن شب یلدا را شادباش می گوییم، بهترینها را برای شما در کنار عزیزانتان آرزومندیم. کانال کوي آبشينه @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
سلام علیکم خدمت اهالی محترم آبشینه عرض کنیم که عده ای از اهالی آبشینه قرار است سگهای ولگرد را جمع اوری کنند، اگر هوا اجازه بدهد، روز چهارشنبه 3 آذرماه حال اگر کسی نسبت به خود و خانواده خود دلسوزی دارد وقتش را دارد ،دراین کار که برای همه اهالی خطرناک است کمک کند تا کار را انجام دهیم، درضمن اگر کسی دلواپس سگهای ولگرد هست لطفا سگ دلبخواه خود را بدون تعارف در منزل خود نگهداری کند، چون این کار با هماهنگی شورا و دهیاری و پاسگاه آبشینه انجام خواهد شد، لطفا مزاحمت ایجاد نکنید که هیچ قابل قبول نیست، شورا و دهیاری آبشینه وجمعی از دلسوزان آبشینه @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
✅️تعطیلی مهدهای کودک و پیش‌دبستانی‌ها و غیرحضوری شدن دبستان‌های استان همدان 🔸️به گزارش روابط عمومی استانداری همدان، در پی دریافت گزارش‌های هواشناسی و با توجه به شرایط جوی حاکم بر استان شامل بارش برف و برودت هوا، تمامی مهدهای کودک و مراکز پیش‌دبستانی استان همدان در روز چهارشنبه سوم دی‌ماه تعطیل اعلام می‌شود. 🔸️بر اساس این تصمیم، فعالیت آموزشی دبستان‌های استان نیز در همین روز به‌صورت غیرحضوری و از طریق بسترهای آموزش مجازی برگزار خواهد شد ✅ مقتضی است؛ مدیران محترم مدارس اهتمام ویژه در مدیریت سیستم های گرمایشی و موتورخانه های مدارس را داشته باشند. ┄┅══✧❁🇮🇷❁✧══┅┄ 🗞 اداره اطلاع رسانی و روابط عمومی آموزش و پرورش استان همدان 🗞 سایت اداره کل https://hamedan.medu.gov.ir کانال شاد https://shad.ir/hmd_edu کانال سروش @hamedan_medu_news کانال ایتا @hamedan_medu_news
لقمه حرام نخورید؛ چون خدا می‌بیند! امیرالمومنین علیه السلام: لا تُدْخِلُوا بُطُونَكُمْ لُعَقَ الْحَرَامِ، فَإِنَّكُمْ بِعَيْنِ مَنْ حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَعْصِيَةَ، وَ سَهَّلَ لَكُمْ سُبُلَ الطَّاعَة. لقمه هاى حرام را به شكمهاى خود داخل مكنيد. زيرا آنكه نافرمانى را بر شما حرام كرده و راه فرمانبردارى را برايتان هموار ساخته است شما را مى بيند. نهج البلاغه- خطبه151 @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این دستگاهی است که در بیمارستان امام خمینی، بیمارستان میلاد و بیمارستان سینای تهران مستقر شده و به زودی دربیمارستان چمران اصفهان هم نصب خواهد شد و شروع بکار می‌کند، این دستگاه الماسی دارد که رگهای قلب را بدون جراحی باز کرده و دیگر احتیاجی به عمل باز و یا فنر نیست و روش جدید بازکردن رگهای قلب بسیار عالیه به گروه‌ها بفرستید شاید کسانی به این عمل احتیاج داشته ولی از وجود این دستگاه بی‌اطلاع باشند. @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
منو ورود خانه/اصول/فتاوی فتاویفقه حکم فقهی کشتن سگ‌های ولگرد و موذی کشتن سگ‌های ولگرد و موذی سلیمان قادری Send an email5 ژوئن 202344,599 خواندن این مطلب 5 دقیقه زمان میبرد شاید برای شما هم این سوال پیش آمده باشد که آیا از منظر اسلام حکم نگهداری سگ چگونه است؟ آیا کشتن سگ‌هایی که گاه و بیگاه در کوچه‌ و خیابانِ شهر و روستا به مردم حمله و موجب رعب و وحشت آنان می‌شوند، جایز است؟ و همچنین سگ‌هایی را که باعث ضرر و زیان مادی به کشاورزان و باغداران و یا باعث آسیب‌های مادی و جانی در تصادفات جاده‌ای و… می‌شوند، چکار باید کرد؟ نگهداری سگ و کمک گرفتن از آن از گذشته‌های دور تا به امروز در میان مردم امری کاملا عادی و طبیعی بوده و برای برخی از امور از جمله نگهبانی از گله و چهارپایان، منازال، مزارع و باغات و… لازم و ضروری بوده و هست. امروزه با تعلیم سگ‌ها توسط پلیس، استفاده‌های دیگری نیز به میان آمده است اما مشکل زمانی به وجود آمده که در هر جا و مکانی تعداد بیشماری از انواع سگ‌ها پیدا شده و مشکلات عدیده‌ای را به وجود می‌آورند. نگهداری سگ از دیدگاه اسلام اصل در نگهداری سگ حرام بودن آن است مگر آنکه حاجت و نیازی در کار باشد مانند سگ شکار، نگهبانی، پلیسی و… چنانکه رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیثی که بخاری(۲۳۲۲) و مسلم(۱۵۷۵) آن را روایت می‌کنند، می‌فرمایند: کسی که سگی را نگهداری کند هر روز به اندازه یک قیراط (واحد اندازه‌گیری سنگ‌های قیمتی مانند الماس، زمرد، یاقوت و… یک گرم معادل پنج قیراط) از اجر و پاداش او کاسته می‌شود. همچنین علما نیز اتفاق نظر دارند بر اینکه نگهداری سگ به جز موارد ضروری که ممانعتی از جانب شارع وجود ندارد، جایز نیست. (الموسوعة الفقهیة) در مورد بیرون راندن سگ‌های ولگرد و سگ‌هایی خانگی (که نیاز و ضرورتی برای نگهداری آن‌ها وجود ندارد) از مناطق مسکونی جواب این است که اگر این کار بدون آسیب رساندن به کسی امکان پذیر باشد، نباید آن‌ها کشت. این دیدگاه برون رفتی نیز از مخالفت با اهل علم در مورد کشتن سگی که آزاری ندارد، قلمداد می‌شود. بنابراین اگر بیرون راندن آن‌ها مشکل بود و یا این کار باعث اذیت و آزار کسی می‌شد، کشتن‌شان اشکالی ندارد بویژه زمانی که در می‌یابیم که برخی علما کشتن آن‌ها را مطلقا جایز می‌دانند. قرطبی در (المفهم لما اشکل من تلخیص کتاب مسلم) می‌گوید: به کشتن سگ‌ها بجز موارد مورد نیاز و ضروری هنگامی که باعث آسیب رساندن به مسلمانان شوند، دستور داده شده است؛ اگر موارد ضرر و زیان بیشتر و بیشتر شد، کشتن‌شان واجب می‌گردد و اما اگر به ندرت و موردی این اتفاق می‌افتاد؛ کشتن هر کدام که ضرری و آسیبی رساند واجب و ما بقی جایز است. زیرا سگ، درنده‌ای است که جز در موارد خاص، منفعتی نداشته و پایین‌ترین حد درندگیش، این است که بیشترِ مردم به محض دیدن آن وحشت زده می‌شوند؛ در نتیجه آنکه تنها با سر و صدا و عوعو باعث ترس مردم می‌شود، کشتنش جایز و آنکه علاوه‌ بر ایجاد ترس و وحشت با حمله و گاز گرفتن و انواع شیوه به مردم و غیره آسیب می‌رساند (بنابر حدیث فوق الذکر) بایستی کشته شود. کشتن سگ‌های موذی حیوانات موذیِ بسیاری از جمله سگ وجود دارند که کشاورزان زیادی را کلافه نموده و به محصولات آنها آسیب‌های جدی می‌رسانند؛ آیا در چنین حالتی کشتن آن‌ها جایز است؟ کشتن سگهای موذی جایز و اشکالی ندارد زیرا حیوانات دو نوع هستند: نوع اول حیواناتی هستند که طبیعت و خلقت آن‌ها طوری است که همیشه آزار دهنده بوده و تنها گه‌گاهی به صورت اتفاقی بدون آزار و از سرشت اصلی خویش خارج می‌شوند؛ به کشتن این نوع حیوانات دستور داده شده است همچنان‌که پیامبر در حدیث صحیحی که بخاری (۱۳۱۵) و مسلم (۱۱۹۹) آن را به روایت ابن عمر آورده‌اند، می‌فرماید: پنج حیوان فاسق هستند که در حرم و غیر حرم کشته می‌شوند؛ کلاغ، کورکور، عقرب، موش و سگ گزنده. مشروع بودن کشتن این‌ حیوانات به‌خاطر طبیعت موذی بودن آنهاست لذا حتی اگر فرض شود برخی به هر دلیلی سالم پدیدار گشتند، مانعی برای مستحب بودن کشتن آن‌ها نمی‌شود. نوع دیگری از حیوانات در اصل خلقت موذی نیستند اما گاهی اوقات به طور ناگهانی آسیب‌ها و خساراتی را به بار می‌آورند؛ مانند سگ‌هایی که باعث ترس و آزار مردم شده و به صورت اتفاقی کشت بر آمده مزارع را تخریب و وارد منازل می‌شوند …؛ کشتن این نوع نیز جایز است زیرا صدمه و خساراتی را به بار آورده و مانند سگ گزنده‌ای می‌ماند که پیامبر صلی الله علیه و سلم به کشتن آن فرمان داده است. بنابراین اگر صدمات این سگ‌ها بدین شکل ادامه پیدا کند، چیزی نخواهد گذشت که کاملاً تسلط پیدا کرده و آسیب‌های جبران ناپذیری را به بار خواهند آورد، در نتیجه کشتن‌شان جایز است @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
گاهی نیز اتفاق می‌افتد که در کنار مجاری آب‌های آشامیدنی ادرار و سکنی گزیده و تولید مثل می‌کند که البته در این مواقع حق کشتن‌شان را نداشته و ضروریست که مردم این اشیا و اماکن‌ را به شیوه خاص خودش سرپوشیده و نگهداری کنند. از عبدالله ابن مغفل روایت شده است که نخست پیامبر صلی الله علیه و سلم به کشتن سگ‌ها دستور دادند سپس فرمودند: چرا مردم چنین می‌کنند و چه مشکلی با سگ‌ها دارند!؟ سپس اجازه نگهداری سگ شکاری و نگهبانی از گوسفندان را دادند. امام نووی در شرح صحیح مسلم ج ۱۰ ص ۲۳۵ می‌فرماید: علما بر کشتن سگِ هار و گزنده اجماع دارند اما در مورد کشتن سگ بی آزار اختلاف دارند؛ امام الحرمین با استدلال به حدیث ابن مغفل و ابن عمر می‌گوید: پیامبر صلی الله علیه و سلم در مرحله اول به کشتن هر نوع سگی فرمان دادند سپس این دستور منسوخ شده و از کشتن هر نوع سگی به غیر از سگ سیاه برحذر داشته و در مرحله آخر از کشتن هر سگی (سیاه و غیره) که موذی نباشد، برحذر داشتند. قاضی عیاض نیز می‌گوید: بسیاری از علما در مورد کشتن سگ‌ها به جز سگ شکاری، نگهبانی و غیره، به حدیث مذبور عمل نموده‌اند، وی می‌گوید: و این مذهب مالک و یاران اوست؛ دسته‌ای دیگر نیز نگهداری هر سگی را جایز دانسته و می‌گویند که امر به کشتن و نهی از نگهداری سگ‌ها، منسوخ شده است بجز سگ سیاه. قاضی عیاض می‌گوید: به نظر من نهی از نگهداری و امر به کشتن‌شان در مرحله نخست عام بوده و شامل همه سگ‌ها می‌شد سپس از کشتن‌شان بغیر از سگ سیاه نهی شده و نگهداری آن‌ها نیز به جز سگ شکاری، گله و زراعت ممنوع شده است. نووی می‌گوید: این دیدگاه قاضی عیاض بنابر ظاهر احادیث است و حدیث ابن مغفل هم ویژه سگِ غیر سیاه است. دُمیری پس از ذکر احادیث وارد شده در مورد کشتن سگ‌ها می‌گوید: اصحاب شافعی امر به کشتن سگ‌ها را بر سگِ هار و گزنده حمل نموده‌ و در مورد کشتن سگی که هیچگونه ضرری و زیانی ندارد، اختلاف دارند؛ قاضی حسین و امام الحرمین و ماوردی در باب «بیع الکلاب» و نووی در اولِ مبحث بیع از کتاب شرح مهذب و شرح صحیح مسلم می‌گویند: کشتنش جایز نیست و در مبحث «محرمات احرام» می‌گوید: دیدگاه صحیح‌تر و درست‌تر همین است و فرمان به کشتن چنین سگی منسوخ شده است. امام رافعی در کتاب «الشرح الکبیر» به کراهت اکتفا کرده و نووی هم در «روضه» از ایشان تبعیت نموده و تنها این نکته را اضافه نموده که این کراهت، کراهت تنزیهی است نه کراهت تحریمی. اما امام شافعی در کتاب امّ و در باب «الخلاف فی ثمن الکلاب» می‌گوید: هر کجا سگی را پیدا نمودید که نفع و سودی در آن وجود ندارد، بکشید؛ و دیدگاه راجح همین است. از مطالب فوق نتیجه می‌گیریم که: سگ‌هایی که منافعی مانند شکار، نگهبانی، پلیسی و… دارند، کشتن‌شان جایز نیست و سگ‌هایی هم که منافع و سودی ندارند اگر موذی باشند مانند سگِ هار و گزنده، کشتن‌شان جایز است. اما در مورد کشتن سگ‌هایی که موذی نبوده و ضرری ندارد، دو دیدگاه وجود دارد؛ دیدگاه اول کشتن‌شان را حرام یا مکروه تنزیهی ‌می‌داند و رای دوم بر جایز بودن کشتن آنهاست. سگ‌های ولگردی هم که کسی آن‌ها را نگهداری نمی‌کند، اگر باعث ترس و وحشت عابرین بویژه کودکان و همچنین اتلاف اموال و اشیاء و نجاست در اماکن عمومی شوند، کشتن‌شان جایز است. گردآوری و ترجمه: سلیمان قادری @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
سلام اهالی محترم آبشینه در خصوص مانور( احتمال سر و صداو تیر اندازی) در روز5شنبه ۱۴۰۴/۱۰/۴ اطلاع رسانی کنید پادگان سید الشهدا آبشینه شورای و دهیاری آبشینه @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
﴿ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ﴾ «و نام پروردگار خود را به زبان و دل یاد کن و در دل از همه چیز به سوی او منقطع شو» قال رسول‌الله ﷺ: «الاعتکافُ یُطهِّرُ القلوبَ و یُقَرِّبُ العبدَ إلی الله» 🕯️ اعتکاف قلب را پاک و بنده را به خدا نزدیک میکند اعتکاف ماه رجب لحظه‌ای برای بریدن از هیاهوی دنیا و پیوند دوباره دل با خدا زمان برگزاری: ۱۳، ۱۴ و ۱۵ دی‌ماه مکان برگزاری: مسجد محمدیه شرایط ثبتنام: ۱۲ سال به بالا هزینه: ۴۰۰ تومان واریز هزینه اعتکاف به شماره کارت ۵۰۴۱۷۲۱۰۳۸۰۸۳۹۱۲ بانک رسالت زهره قنبری زمان ثبت‌نام: از ۱ تا ۵ دی‌ماه بعد از نماز مغرب و عشاء مسجد محمدیه لطفاً برای ثبت‌نام در فضای مجازی و ارسال رسید واریز به آی دی @majidi1360 پیام دهید 💐🌺🌸 این مراسم ویژه بانوان می باشد ❌❌❌ @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh
اعتکاف یعنی یه دریا پاکی💙 یه دنیا صمیمیت با خالق و دلدادگی💙 یه خلوتگاه‌دلنواز بامعشوق لایتناهی💙 یه عالمه زیبایی با همه سادگی..!!💙 ✿☆ 🔹برنامه اعتکاف ایام البیض رجب ماه سال ۱۴۴۷● 🔶 مصادف با شنبه۱۳،یکشنبه۱۴،دوشنبه۱۵ دی ماه 📍هزینه‌ی ثبت نام به ازای هر نفر۴۰۰هزار تومان 🔹 ثبت نام ویژه برادران بالای ۱۳ سال🔶 مهلت ثبت نام از ۲دی لغایت ۱۰دی ماه 🗓 ❕توجه: به دلیل ظرفیت محدود اولویت با کسانی است که زود تر ثبت نام کنند.❗️❗️ @koyAbshineh https://eitaa.com/KoyAbshineh https://rubika.ir/KoyAbshineh