eitaa logo
لحظاتی با احکام
4.5هزار دنبال‌کننده
611 عکس
34 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
همراه با یک صفحه از ( امروز صفحه۲۷۶) 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🤲🤲🤲🤲🤲
🔳🔳🔳🔳🔳 🔴 نماز جماعت اول وقت مهم‌تره يا ادامه‌ عزادارى امام حسين(علیه‌السلام)⁉️ ✅👈 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، مکارم، نوری و وحید: ؛ همون‌طورى كه امام حسين(علیه‌السلام) در ظهر عاشورا نماز رو خوندن، پيروان اهل‌بيت(علیهم‌السلام) هم باید سعى كنن تا جایی كه ممكنه، نمازها رو اول وقت و به جماعت بخونن؛ چون هدف اصلی از زحمات، حتى شهادت ائمه‌(عليهم‌السلام) و فرزندان و یاران اون‌ها، برپاداشتن دين بوده كه در رأس اونها هم بعد از معرفت خدا، نمازه. ➖➖➖➖➖➖ 📚 فاضل، جامع‌المسائل، ج۱، س۲۱۷۶و ۲۱۷۷؛ نورى، استفتائات، ج۲، س۵۹۹؛ دفتر: همه‌ مراجع. ▂▃▅▇█ █▇▅▃▂ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ▪️▪️▪️▪️▪️
🏴🏴🏴🏴🏴 👁👁 اگر گوش کردن به ، باعث علاقه پيدا كردن به كار و ورزش باشه، حكمش چیه؟ ✅👈 همه مراجع: اگر از نوع موسيقى حرام باشه، در هر صورت حرامه و این دلایل باعث حلال شدنش نمی‌شه. 📚 رهبری اجوبةالاستفتائات، س ۱۱۴۳ و۱۱۵۷ و ۱۱۴۷؛ مكارم، استفتاءات، ج ۱، س ۵۲۰؛دفتر: بهجت، نورى، سيستانى و امام. ▂▃▅▇█ █▇▅▃▂ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
همراه با یک صفحه از ( امروز صفحه۲۷۷) 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🤲🤲🤲🤲🤲
🔔🔔🔔🔔🔔 🖊 جديداً نام مبارک و شعارهای ديگه روی پيراهن‌های عزاداری چاپ می‎شه؛ لمس این نوشته‌ها موقع سينه‌زنی وغيره، بدون وضو چه حكمی داره؟ 👇 ✅👈 آيات عظام امام، مكارم، صافی، سبحانی، بهجت و مظاهری: كسى كه وضو نداره، بنابر احتياط واجب، حرامه که اسم مبارک ائمه (علیهم‌السلام) رو لمس کنه. ✅👈 آيات عظام رهبری، سيستانی، تبریزی، نوری، وحید، شبیری و فاضل: مستحبه که اسم مبارک ائمه (علیهم‌ السلام) رو بدون وضو لمس نکنیم؛ اما اگه هم انجام بشه، گناه نداره. 💢 اما چند نکته: 1️⃣ بچه‌ها در این مورد تکلیفی ندارن و لمس اسمای متبرکه برای اون ها اشکال نداره. 2️⃣ لمس شعر و شعارهایی مثل «هیهات من الذلة»، «باز این چه شورش است» و... که اسم اهل‌بیت روی اون ها نیست، اشکال نداره. 3️⃣ لمس اسامی بقیه اهل‌بیت، غیر از چهارده معصوم، مثل «یا علی اکبر»، «یا علی اصغر»، «یا ابوالفضل»، بدون وضو اشکال نداره. 4️⃣ لمس کلمه «اللَّه» طبق نظر همه مراجع (به‌جز رهبری و فاضل)، بدون وضو جايز نيست؛ حتی اگه بخشی از یه اسم دیگه، مثل «یا اباعبداللّه» باشه. 5️⃣ چون گروه اول از مراجع در این مسئله احتیاط واجب دارن، مقلدین ایشون می‌تونن به نظر گروه دوم مراجعه کنن. 6️⃣ این ها ، فقط برای حالتیه که وضو نداشته باشیم؛ آقا و خانمی که جنب شده و یا خانمی که در عادت ماهیانه است، طبق نظر بیشتر مراجع، نباید این اسامی مبارک رو لمس کنن. ➖➖➖➖➖➖ 📚 توضيح‌المسائل مراجع، م۳۱۹؛ خامنه‌ای، اجوبة‌الاستفتائات، س۱۶۴. ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🌱🌱🌱🌱🌱
❇️❇️❇️❇️❇️ 🤔 حکم انجام در حال حیض بر روی مهر تربت کربلا چیست؟👇 ✅👈 از نظر همه مراجع عظام: در هنگام حیض سجده بر روی مهر تربت سید الشهداء اشکالی ندارد . 👁👁 اما اگر اسم حضرت اباعبدالله الحسین یا اسماء متبرک بر روی مهر نوشته شده، بخاطر عدم طهارت دست و سر شما نباید با این اسماء برخورد داشته باشد. ✴️ احکام خاص خود را دارد از جمله: 1⃣ بر هر مسلمان واجب است که حرمت تربت امام حسین (علیه السلام) را حفظ کند و هر نوع بی احترامی به آن مثل نجس کردن تربت، حرام است.(۱) 2⃣ سجده بر تربت امام حسین (علیه السلام) مستحب است .(۲) 3⃣ مستحب است کام طفل با تربت امام حسین (علیه السلام) باز شود . (۳) 4⃣ مستحب است هنگام دفن میت مقداری تربت همراه او گذاشته شود و با حنوط او نیز مخلوط کنند . (۴) 5⃣ خوردن هر نوع خاک حرام است، به جز تربت سید الشهدا (علیه السلام) که خوردن اندکی از آن به نیت شفا جایز است .(۵) 6⃣ هنگامی که کالایی مانند جهیزیه دختر را به جائی می فرستند، مستحب است مقداری تربت امام حسین (علیه السلام) هم همراه آن بگذارند .(۶) ➖➖➖➖➖➖ 📚منابع: ۱.عروة الوثقی، ج ۱، ص ۹۰، م ۲۵ . ۲ توضیح المسائل امام خمینی رحمه الله، م ۱۰۸۳ . ۳. تحریر الوسیله، ج ۲، ص ۳۱۰، م ۲ . ۴. عروة الوثقی، ج ۱، فصل ۴، باب حنوط . ۵. توضیح المسائل، امام خمینی (ره)، م ۲۶۲۸؛ تحریر الوسیله، ج ۲، ص ۱۶۴، م ۹ . ۶. وسائل الشیعة، ج ۱۰، ص ۲۱۰ . ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ✨✨✨✨✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
همراه با یک صفحه از ( امروز صفحه۲۷۸) 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🤲🤲🤲🤲🤲
🔔🔔🔔🔔🔔 🤔 محدوده که خوردن آن به قصد شفا یافتن مستحب است، از مرقد شریف (علیه السلام) چقدر است و آیا خوردن مهرهای کربلا نیز همان حکم را دارد⁉️👇 ✅👈 آیت الله خامنه ای: قدر متیقن، قبر شریف و ملحقات عرفی آن است و مهر اگر از آن دو محل تهیه شده باشد، همان حکم را دارد. ✅👈 آیت الله سیستانی: به احتیاط واجب از قبر شریف و ملحقات آن نباید تجاوز کند. اگر غیر از محل نامبرده مانند اطراف قبر استفاده کنند، باید با آب مخلوط شود که صدق خوردن خاک نکند. ✅👈 آیت الله مکارم شیرازی: الف) نقاط نزدیکی که دسترسی به آن در شرایط فعلی ممکن است، خواه چند صد متر باشد، یک کیلومتر یا بیشتر. ب) آری، همان حکم را دارد؛ مقدار کمی را در آب حل کند و بخورد. ✅👈 آیت الله صافی گلپایگانی: استحباب آن بعید نیست؛ ولی احتیاط این است که به قصد رجا و تبرک کمی از مهر را در مقداری آب حل کنند به طوری که در آب مستهلک شود و آن را بیاشامند. ➖➖➖➖➖ 📚 سید محسن محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج۴، ص ۲۰۵. برگرفته از کتاب «واجب است بدانیم۱»، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ص ۱۳۳-۱۳۴. ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🍃🍃🍃🍃🍃
🌺🌺🌺🌺🌺 🤔 حکم شرعی چاپ، نصب و نگهداری تمثال منسوب به (علیه‌السلام) و دیگر اهل‌بیت علیهم‌السلام، چه حکمی دارد؟👇 ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر مفسده‌ای نداشته باشد، و موجب وهن آن حضرت نشود، و با شأن ایشان نیز منافات نداشته باشد، فی‌نفسه اشکال ندارد؛ ولی باید توجه داشته باشید که انتساب این عکس‌ها به حضرات معصومین (علیهم‌السلام) ثابت نیست، اگر چه هتک حرمت هم ‏جایز نمی‌باشد. ‏ ✅👈 آیت‌الله سیستانی: عکس‌های منتسب به ایشان تخيلی است؛ ولی نگهداری آن اشکال ندارد. ✅👈 آیت‌الله مکارم: این عکس‌ها (عکس‌های منتسب به ایشان) واقعیت ندارد؛ ولى چنانچه تصاویر نامناسبى نباشد و اهانتی در آن نباشد و نسبت قطعى به آن بزرگوار ندهند، اشکالى ندارد. ولی از نصب آن در مساجد باید پرهیز شود. البته چون منتسب به آن حضرت است، نباید مورد بی‌احترامی قرار گیرد. ➖➖➖➖➖ 📚 اجوبة الإستفتائات، ص۳۱۸، س ۱۱۹۶، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج۴، ص۱۰۳، سایت احکام ۱۱۸. ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ✅✅✅✅✅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
↘️↘️↘️↘️↘️ 💢 این که می گویند اولین قیام برای خونخواهی امام حسین( علیه السلام) در اتفاق افتاده است چقدر سندیت دارد؟👇 🌺 از گزارش های تاریخی استفاده می شود که ایرانیان و بالخصوص اهالی سیستان , اولین خونخواهان حسینی بودند که بر علیه بنی امیه و در دفاع از امام حسین علیه السلام قیام کردند و حاکم منطقه سیستان عباد بن زیاد را که برادر عبید الله بن زیاد بوده است را فراری دادند، چنانچه که مورخ معاصر رسول جعفریان در این رابطه می نویسد : «از جمله مناطقى كه نامى از آن در آثار شيعى آمده، سجستان است. اين نام، از كرمان تا جنوب خراسان و از آن‌سو تا سواحل درياى عمان، تا عمق شرقى سيستان امروزين را شامل مى‌شود.اخبارى از تشيع اين ديار در اختيار داريم. ✅ در گزارشى آمده است كه چون اين خبر (شهادت امام حسين و اسارت زنان اهل‌بيت) به سيستان آمد، مردمان سيستان گفتند نه نيكو طريقتى برگرفت يزيد که فرزندان رسول (ع) چنين كرد، پاره‌اى شورش گرفتند».(۱) 👁👁 گزارش مورد اشاره مورخ فوق ، نقلی است که در کتاب تاریخ سیستان آمده است که مولف بعد از ذکر خبر شهادت امام حسین علیه السلام و اسارت اهل بیتش می نویسد : « و معروف است، پس چون اين خبر به سيستان آمد مردمان سيستان گفتند نه نيكو طريقتى بر گرفت يزيد كه با فرزندان رسول (عليه السلام) چنين كرد، پاره شورش اندر گرفتند، عبّاد، سيستان هم بمردمان سيستان سپرد، بيست بار هزار هزار درم اندر بيت المال جمع شده بود از غنايم كابل و ديگر مالها بر گرفت و ببصره باز شد، عبيد ( اللَّه‏) بن زياد برادر خويش را يزيد بن زياد را و ديگر برادر بو عبيده زياد را به سيستان فرستاد اندر اول سنه اثنى و ستين.( ۶۲ ) ».(۲) ❇️ به هر حال مردمان سیستان سالها قبل از قیام برای خونخواهی امام حسین (علیه السلام) از موالیان اهلبیت علیهم السلام شناخته می شدند ، آنجایی که در زمان معاویه ملعون ، از لعن نمودن امام علی علیه السلام امتناع ورزیدند، چنانچه دانشمند شهیر مرحوم قاضی نور الله شوشتری می نویسد : « بازاريان سیستان ، به غايت نيك معامله‌اند و در ميزان و در تسعير بقدر نقيرى كم نمى‌نمايند و در فريادرسى ملهوف و تدارك حال ضعيف مالوف و امربه‌ معروف و اگرچه كار بقرع سيوف و جذع انوف كشد خود را معاف نمى‌دارند و بزرگتر از اين اوصاف كه مذكور شد آنست كه بر وجهى كه ذهبى شامى در كتاب ميزان ذكر نموده ، در زمان فراعنۀ بنى اميه بر منابر شرق و غرب مكه و مدينه لعن على ابى طالب كردند و اهل سيستان از آن امتناع نمودند تا آنكه در عهدنامۀ خود با بنى اميه لعن ناكردن آن حضرت را داخل ساختند و الحق همين شرف ايشان را كافى و در صفاى فطرت اصلى ايشان برهانى وافى و شافيست و از اكابر آن ديار كه بفضل و تقوى اشتهار دارند جرير بن عبد اللّه است كه از اصحاب امام جعفر صادق عليه السّلام بوده و خليد سجستانى كه تاريخ آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تأليف نموده است».(۳) ➖➖➖➖➖ 🔺(۱) تاریخ تشیع در ایران ص۲۷۹. 🔺(۲) تاريخ سيستان، ص: ۱۰۰ 🔺(۳) مجالس المومنین ج۱ ص۵۹۲. ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 💥💥💥💥💥
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
همراه با یک صفحه از ( امروز صفحه۲۷۹) 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🤲🤲🤲🤲🤲
🌺🌺🌺🌺🌺 💢 : ⬇️ ✅👈 مقام معظم رهبری: نیت وضو باید خالص باشد، بنابر این اگر به قصد قربت، ریا ضمیمه شود؛ در صورتی­که این ریا در اصل عمل باشد، وضو باطل است و اگر بعضی از افعال واجب وضو از روی ریا باشد، هر چند این کار حرام است، لکن چنانچه قبل از فوت موالات آن قسمت را مجدداً با قصد قربت خالص انجام دهد، وضو صحیح است. ✅👈 آیت الله سیستانی: انسان برای آنکه وضو را با قصد قربت و اخلاص گرفته باشد، همین که آن را به قصد اطاعت از امر خداوند متعال انجام دهد، کافی است و اگر به قصد ریا و خودنمایی یا برای خنک شدن بدن یا مانند آن وضو بگیرد، باطل است. ✅👈 آیت الله مکارم: وضو را به قصد قربت يعنى براى خدا انجام دهد، بنابر اين به قصد ريا و خودنمايى يا براى خنک شدن بدن و مانند آن بگيرد باطل است، ولى اگر تصميم قطعى دارد که براى اطاعت فرمان خدا وضو بگيرد در ضمن مى داند خنک هم مى شود، ضررى ندارد. ➖➖➖➖➖ 📚 رساله آموزشی، جلد۱، درس ١۴، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد ۱، مسئله ٣١٠، توضیح المسائل آیت الله مکارم، مسئله ٣٠۴. ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ✨✨✨✨✨
💥💥💥💥💥 ✴️ احكام نام (عليه السلام) ‏:👇 1⃣👈 نام امام حسين عليه السلام مانند نام پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و ساير امامان عليهم السلام از اسامى مقدسى است كه احترام به آن لازم است و هرگونه بى احترامى به آن حرام است‏. (۱) مانند: 🔺الف) سوزاندن ورقه‏ایى كه نام ايشان بر آن نوشته شده است. 🔺ب) انداختن آن درجايى كه بى احترامى به آن باشد. مانند زباله دان. 🔺ج) نوشتن آن با چيزى يا بر چيزى كه بى احترامى به آن باشد. (۲) 2⃣👈 دست زدن به نام امام حسين عليه السلام يا رساندن جائى از بدن به آن بدون طهارت حرام است پس كسى كه وضو ندارد يا غسل جنابت، حيض، نفاس بر او واجب شده است نمی تواند به اين نام مبارک دست بزند. (۳) 3⃣👈 شخص بدون وضو نبايد بدن خود را به نامهاى انبياء و ائمه برساند. (۴) مسّ نامهايى چون عبدالحسين، غلام حسين، قربان على، رضوى اشكال ندارد مگر (رضوى) (۵) كه اگر مقصود امام رضا عليه السلام باشد و مس موجت هتك باشد حرام است. ➖➖➖➖➖ 🖇(۱) توضیح المسائل مراجع م ۱۴۰ 🖇(۲) استفتائات امام خمينى( ره)، ج ۱، ص۱۱۵، س ۳۱۱ و ۳۱۲. 🖇(۳) تحرير الوسيله، ج ۱، ص ۳۲، توضيح المسائل مراجع، م۳۱۹. 🖇(۴) رساله منتخب ارسائل، محمد كاظم يزدى، ص۱۴۶. 🖇(۵) هزار و يك مسئله، نورى همدانى، ص۱۶، ج ۲، س۴۰. ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🌱🌱🌱🌱🌱
😡😡😡😡😡 ۱_ حکم استفاده از دوست دختر و دوست پسر بعد از قطع رابطه کردن چیست ؟ ۲- دوستی با نامحرم اگر محرک و از روی شهوت نباشد حکمش چیست ؟ ۳- اصل هدیه دادن و هدیه گرفتن از نامحرم چه حکمی دارد ؟⛔️ ✅👈 آیت الله مکارم شیرازی👇 جواب سوالات ۱و۳: ✅👈 الف) اگر آن هدایا مقدمه ارتباط حرامي باشد، دریافت و استفاده از آنها اشکال دارد و بايد . ✅👈 ب) اگر برگرداندن مفسده داشته باشد آن را دهد. جواب سوال۲: ✅👈 برقراري ارتباط دوستي با نامحرم جايز نيست و بايد به صورت جدي از اين کار پرهيز نمود. اينها حدود و مرزهاي الهي است «تلک حدود الله» که عبور از آنها ممنوع است و آنها که از حريم آن بگذرند و تجاوز کنند، گناهکار و مجرم شناخته مي شوند. تجربه هاي مکرّر در مکرّر نشان داده که رابطه هاي دختران و پسران دام‏ هاي شيطان است، و منجر به خلاف شرع مي ‏شود. ➖➖➖➖➖ 🌐 استفتاء سایت هدانا از دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی ◦•●◉✿ ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 📛📛📛📛📛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا