#هر_روز همراه با یک صفحه از #قرآن_مجید ( امروز صفحه۵۲۶) لحظاتی با احکام 🌹🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🤲🤲🤲🤲🤲

هر روز #تفسیر یک صفحه از #قرآن_مجید ( امروز صفحه۵۲۶) لحظاتی با احکام 🥀🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🤲🤲🤲🤲🤲

لحظاتی با احکام ← حدیث 💎 رسول خدا (صلی الله عليه واله) می فرمایند:↘️ 💐 مَنْ سَرَّهُ أنْ‌ یَلْقَی اللهَ طاهِراً مُطَهَّراً فَلْیَلْقَهُ بِزَوْجَةٍ. 💐 هر كه دوست دارد كه پاک و پاكيزه خدا را ديدار كند، #همسردار به ديدار خدا برود. 💐 He who wishes to be cleaned and purified when he meets Allah should marry and have a spouse. ➖➖➖➖➖ 📗👈 من لایحضره الفقیه، ۳ / ۳۸۵. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ ╔═➖→💐←➖ ═╗ 🆔 https://eitaa.com/e_va_m ╚═ ➖→💐←➖ ═╝ 💞اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💞

لحظاتی با احکام ← احکام عمومی 💢 #نقره🥈 دارای احکامی است:🔰 1⃣➖ خوردن و آشامیدن در ظرف نقره گناه دارد و حرام است. (۱) 2⃣➖ به فتوای برخی فقها زینت کردن اتاق با ظرف نقره اشکال دارد، «لازمست در این زمینه به رساله مراجع تقلید مراجعه شود». (۲) 3⃣➖ پوشیدن نقره (مثل انگشتر💍 و امثال آن ) برای مرد و زن جایز، بلکه مستحب است.(۳) 4⃣➖ اگر طلا را به طلا یا نقره را به نقره بفروشد در صورتى که وزن یکى از آنها زیادتر از دیگرى باشد معامله حرام و باطل است. (۴) ولی اگر طلا به نقره معامله شود گرچه یکی کمتر یا بیشتر باشد اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۱۳۶. (۲) همان. (۳) الکافی، ج۶، ص۴۶۸. (۴) توضیح المسائل محشی، ج۲، ص۲۳۷. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯

لحظاتی با احکام ← وقف ✍ مستدعی است نظر مبارک نسبت به سؤال ذیل بیان فرمائید: آیا سفره آبی موجود در زیر اراضی #موقوفه تابع وضع زمین (وقف) است یا نه❓🔰 ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای: آب زیر زمین وقفی حکم وقف را ندارد، بلی اگر چاه در زمین وقفی حفر شده باشد حکم وقف دارد. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 برگزیده احکام وقف، ص۲۶، س۱۷. #وقف ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌷🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌷🌺🍃⊱━═╯

لحظاتی با احکام ← امر به معروف و نهی از منکر 🖊 #امر به معروف و #نهی از منکر، دارای مراتب و مراحلی است از جمله «ابراز انزجار قلبی، تذکر لسانی، استفاده از زور و جبر». آیا منظور از مرحله قلبی، فقط ناراحت شدن از وقوع منکر است؟! یا اخم و اشاره و لب گزیدن و ترک مجلس گناه و ابرو بالا انداختن و امثال آن؟ به عبارت دیگر، آیا انزجار قلبی داشتن از گناه و عدم ابراز آن، برای نهی از منکر کافی است؟! یا باید با گناهکار طوری رفتار شود که ناراحتی ما از عملش را متوجه شود⁉️🔰 ✅👈 امام (ره) : مرتبه ی اوّل این است که کاری انجام بدهد که از آن ناراحتی قلبی او از منکر آشکار گردد و اینکه از او می خواهد که معروف را انجام داده و منکر را ترک نماید، و برای آن درجاتی است مانند بر هم نهادن چشم و عبوسی و گرفتن صورت، و مانند روگرداندن یا پشت کردن به او و از او کنار کشیدن و ترک رابطه با او و مانند آن. رضایت به فعل منکر و ترک معروف، حرام است. بلکه بعید نیست که تنفّر نسبت به آنها واجب باشد، و این کراهت، غیر از امر به معروف و نهی از منکر است.(۱) ✅👈 آیت الله خامنه ای: مرحله اول امر به معروف و نهی از منکر، ابراز انزجار قلبی است ولی در صورتی که ، شرایط برای مراحل بعدی آن فراهم باشد اکتفا کردن به این مرحله کافی نیست. مقصود از امر و نهی قلبی اظهار کراهت قلبی است یعنی مکلف باید رضایت قلبی خود را نسبت به معروف و تنفر و انزجار درونی خود را نسبت به منکر آشکار سازد و از این راه فردی که معروفی را ترک میکند و یا منکری را به جا می آورد را به انجام معروف و ترک منکر وارد سازد.(۲) ✅👈 آیت الله سیستانی: حتی در مواردی که احتمال تاثیر هم ندهید، از باب احتیاط، واجب است که ناراحتی اظهار شود و انزجار قلبی را ابراز کنید.(۳) ✅👈 آیت الله نوری همدانی: مرحله اول آن است که با گناهکار طوری رفتار شود که بفهمد برای ارتکاب او به این معصیت با او اینگونه عمل شده مثل اینکه از او رو برگرداند یا با چهره عبوس با او ملاقات کند. هر عملی که عرفا ابراز انزجار محسوب شود، مرحله ای از مراتب امر به معروف است.(۴) ➖➖➖➖➖ (۱) تحریرالوسیله، باب امر به معروف، گفتار در مراتب، م ۱ و ۷. (۲) رساله آموزشی معظم له ص ۲۷۸ درس ۷۶ و ۷۷ ج۱ قسمت امر به معروف و نهی از منکر. (۳) رساله دو جلدی معظم له باب امر به معروف م۱۸. (۴) م ۲۷۹۶ رساله معظم له. #امر_به_معرف_و_نهی_از_منکر ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╯