⛔️ اگر گوینده یا شنونده #غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ 🖊 الف) آيات عظام: امام، تبريزي، صافي، فاضل و سیستانی: لازم نيست. ↩️ آية الله سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط ۱- حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند. ۲- حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🖊 ب) آيات عظام: خامنه‌اي، مكارم، نوري، بهجت و وحید:‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. ↩️ آية الله وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. ↩️ آیت الله مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🖇 امام، استفتائات ج۲ص۶۲۰ س۱۶ و۲۱ و ج۳ ص۵۸۸ س۵۸ و۵۹؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج۲ درس ۱۹؛ صافي، رساله م۲۸۲۶؛ تبريزي، رساله م۲۸۲۴ و استفتائات ج۱ س۱۰۰۴ و ۱۰۰۶؛ فاضل،‌ استفتائات ج۱ س۹۸۲؛ نوري، استفتائات ج۲ س۵۳۰؛ بهجت، جامع المسائل ج۲ ص۴۷۱ و استفتائات ج۴ س۶۴۷۵ و ۶۴۷۸؛ سيستاني، رساله ج۱ م ۲۲۷۱؛ وحيد، رساله م ۲۰۷۸؛ مكارم، احكام ويژه م۱۱ و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص۲۹۲. #لحظاتی_با_احکام https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97

🌺🌺🌺🌺🌺 #لحظاتی_با_احکام 📣 آیا بیان عیب‎های آشکار و ویژگی‌های ظاهری، مثل كوتاهی یا بلندی، چاقی و لاغری، كچلی و امثال اینها، #غیبت حساب می‌شود؟ ✅👈 بیان صفات ظاهرى و عیوب آشكار، غیبت نیست ولی اینکار اگر به قصد تحقیر و تمسخر باشد یا باعث اذیّت و آزار شود، حرام است. «اگر اصل موضوع را گوینده و شنونده می‌دانند و گفتن توضیحات بیشتر موجب می‌شود عیب یا عیبهای پنهان دیگری مشخّص شود، این کار غیبت و حرام است.» 📖 توضیح المسائل آیت الله سیستانی ، مسئله ۲۲۶۵. #لحظاتی_با_احکام 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🍃🍃🍀🍃🍃

🌺🌺🌺🌺🌺 #لحظاتے_با_احکام 😡 اگر گوینده یا شنونده #غیبت باشیم، آیا باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ ✅👈 آيات عظام: امام، تبريزي، صافي، فاضل و سیستانی: لازم نيست. 🔍 آية الله سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط: ۱)حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند. ۲) حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. ✅👈 آيات عظام: خامنه‌اي، مكارم، نوري، بهجت و وحید:‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 🔍 آية الله وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔍 آیت الله مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🖇 امام، استفتائات ج۲ ص۶۲۰ س۱۶ و۲۱ و ج۳ ص۵۸۸ س۵۸ و۵۹؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج۲ درس ۱۹؛ صافي، رساله م۲۸۲۶؛ تبريزي، رساله م۲۸۲۴ و استفتائات ج۱ س۱۰۰۴ و ۱۰۰۶؛ فاضل،‌ استفتائات ج۱ س۹۲۸؛ نوري، استفتائات ج۲ س۵۳۰؛ بهجت، جامع المسائل ج۲ ص۴۷۱ و استفتائات ج۴ س۶۴۷۵ و ۶۴۷۸؛ سيستاني، رساله ج۱ م ۲۲۷۱؛ وحيد، رساله م۲۰۷۸؛ مكارم، احكام ويژه م ۱۱ و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص۲۹۲و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. ༺ #لحظاتی_با_احکام ༻ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️

🌱🌱🌱🌱🌱 #لحظاتے_با_احکام 😡 برخی از مردم با استناد به اینکه فردی که در مورد او #غیبت می کنیم راضی است، به راحتی عمل خود را توجیه می کنند. 👌👈در حالی که راضی بودن شخص، حرام بودن غیبت را از بین نمی برد. 📖 توضیح المسائل جامع، م ۲۲۶۷. ‿︵‿ #لحظاتی_با_احکام ‿︵‿ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️

✨✨✨✨✨ #لحظاتی_با_احکام ⛔️😤 #غیبت در اصطلاح فقهی به چه معناست⁉️ ✅👈امام خمینی: اگر صفتى ناروا در شخص باشد یا کار خلافی انجام داده باشد که دیگران از آن بى‌اطلاع‌اند و دوست ندارد کسى آن را براى دیگران بازگو کند، بازگو‌کردن آن در غیاب او پیش دیگران، غیبت است. ✅👈آیت الله خامنه ای: غیبت آن است که پشت‌سر مسلمان، عیبی گفته شود که عرفاً مستور است؛ مشروط به اینکه به‌قصد تنقیص باشد یا در نزد عرف، تنقیص به‌حساب آید. ✅👈آیت الله سیستانی: مراد از غیبت این است که انسان عیب پنهانی (مستور) شیعۀ دوازده‌امامی را در غیاب و پشت‌سرش نزد دیگری یاد کند. ✅👈آیت الله مکارم شیرازی: غیبت آن است که عیب پنهانى کسى را پشت‌سر او بگویند؛ ولى اگر مسئلۀ مهمى مطرح باشد، مانند مشورت و اصلاح ذات‌البین، این کار استثنا شده است و غیبت شمرده نمی‌شود. ➖➖➖➖➖➖ 📚 سیدروح‌الله خمینی، استفتائات، ج‌۲، ص۶۱۸، س۹؛ سیدعلی سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج۱، م۲۲۶۴؛ ناصر مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ج‌۱، س۵۵۲، ص۱۵۹؛ سیدعلی خامنه‌ای، سایت (www.leader.ir)، پرسش‌های متداول، مسائل فرهنگی و اجتماعی، س۴۲۹. ◦•●◉✿ #لحظاتی_با_احکام ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️

❌❌❌❌❌ #لحظاتے_با_احکام 🔊 #غیبت چیست؟⬇️ ✅👈 امام خمینی: اگر صفتی ناروا در شخص مؤمن باشد و یا کار خلافی انجام داده باشد که دیگران از آن بی‌اطلاعند و دوست ندارد کسی آن را برای دیگران بازگو کند، بازگو کردن آن در غیاب او پیش دیگران، به قصد تنقیص و عیب‌جویی غیبت است و چنین کاری برای گوینده و شنونده حرام است. ✅👈 آیت الله خامنه ای: غيبت آن است كه پشت سر مسلمان و مؤمن عيب مستور او (امرى که مستور عرفى است) گفته شود که حقیقت دارد، لکن اگر او مطلع شود ناراحت می‌شود، مشروط به اينكه به قصد تنقيص باشد، يا در نزد عرف تنقيص به‌حساب آيد. ✅👈 آیت الله بهجت: هر چه از عیوب مخفی مؤمن باشد و او را ناراحت کند از موارد غیبت است. ✅👈 آیت الله مکارم: غیبت آن است که عیب پنهان کسی را پشت سر او بگویند. ✅👈 آیت الله سیستانی: غیبت حرام است و منظور از غیبت این است که انسان عیب پنهانی شیعه‌ی دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش نزد دیگری یاد کند، چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیت او باشد و چه بدون این قصد باشد و اگر به قصد اهانت و توهین عیب وی را اظهار نماید، دو گناه مرتکب شده است. 🔸 فرقی ندارد در این که آن عیب در اندام فرد باشد یا در نسب و خاندانش یا در عملکرد و رفتار یا اخلاقش باشد یا در سخنان و گفتارش یا در امور دینی یا دنیوی باشد. 🔸 همچنین فرقی ندارد آن عیب را به کنایه یا صراحت بگوید؛ 🔸 نیز فرقی نمی‌کند یاد کردن عیب با گفتار باشد یا نوشتار یا با عملی باشد که آن عیب را بفهماند (مثل اشاره با سر، حرکات دست یا چشم یا ارائه‌ی آن به دیگری از طریق پخش از نوار، سی‌دی، فیلم ویدیویی، پیامک، بلوتوث و مانند آن ...). بنابراین غیبت تنها یک گناه زبانی نیست و دامنه‌ی وسیعی دارد. ➖➖➖➖➖ 📚 استفتائات، امام، ج ۲، سال ۱۳۸۰، ص ۶۱۸-۶۱۹، س ۹ و ۱۳. سایت leader . ir ، قسمت مسائل فرهنگی و اجتماعی، م ۴۲۹، بخش استفتائات جدید، قسمت غیبت. استفتائات، مکارم، ج ۱، سال ۱۳۹۰، ص ۱۳۷، م ۵۵۲. استفتائات، بهجت، ج ۴، ص ۵۶۰، س ۶۴۶۷. ◦•●◉✿ #لحظاتی_با_احکام ✿◉●•◦ 🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 🌱🌱🌱🌱🌱

⬛️◼️◾️◼️⬛️ #لحظاتی_با_احکام 💢 فرق بین #غیبت و #نقد_و_ارزیابى چیست❓🔰 ✍1⃣➖ غیبت آن است كه پشت سر مسلمانی عیب پوشیده او گفته شود ولی نقد و انتقاد یعنی بررسی عملكرد. 2⃣➖ غیبت غالبا به خود فرد و مسایل زندگى شخصى برمی‌گردد اما انتقاد به فعل فرد و مسایل كاری برمی‌گردد، 3⃣➖ انتقاد غالباً با پیشنهاد همراه است بر خلاف غیبت. 4⃣➖ انتقاد را می‌توان جلوی روی فرد گفت اما غیبت را اغلب نمی‌توان گفت. 5⃣➖ غیبت شخصیت فرد را در نزد شنونده پائین می‎آورد ولی انتقاد فعل شخص را بررسی می‌كند، 6⃣➖ انتقاد باعث پیشرفت و غیبت باعث سقوط می‎شود. 📣 «در کل انتقاد از #عملکرد_نادرستی که به صورت #علنی انجام شده است اشكال ندارد؛ ولی باید از بیان و نشر شایعه‌ ای که منبع خبری معتبری ندارد اجتناب شود.» ✔️ نقد و انتقاد نباید به گونه ای باشد که موجب #تحقیر یا #اهانت به اشخاص یا #تضعیف نهادهای #نظام_جمهوری_اسلامی شود. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 خامنه‎ای رساله آموزشی ج ۲ درس ۲۲ ، مکارم جامع المسائل احکام انتخابات و احکام خبرنگار و استفتاءات ج۱ س۱۷۳۰و ۵۵۷ و ج۳ س ۱۶۳۵؛ صافی ۳۰۰ پرسش ج۲ س ۲۷۴؛‌ بهجت استفتاءات ج ۴، ۶۴۶۷ و ۶۴۶۸؛ فاضل، استفتاءات ج۱، س ۹۸۰ و۹۸۱؛ شبیری استفتائات س۲۲۴۸؛ مصباح المنیر ج۲ ص ۶۲۰؛ جمهرة اللغة ج۲ ص ۶۷۷؛ تاج العروس ج۵ ص۲۸۲. ▂▃▅▇█ #لحظاتی_با_احکام █▇▅▃▂ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ▪️▪️▪️▪️▪️

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام 🔵 آیا بین نقد, سابقه و عملکرد #نامزد_انتخابات با غیبت كردن از او تفاوت وجود دارد؟ چگونه تشخیص دهیم غیبت نیست❓🔰 ✅👈 #غیبت آن است كه پشت سر مسلمان عیب پنهان او گفته شود ولی #نقد یعنی بررسی عملكرد و بررسی کیفیت و کمیت کارها انجام شده. 🌺 بررسی و انتقاد از نامزدهاى انتخاباتى در صورتى كه در مقام مشورت براى رأى دادن به آنها باشد اشكال ندارد، ولى باید صفات و نقاط ضعفی را كه مربوط به حوزه فعالیت او است مانند سابقه مدیریتی و نظرات اجتماعی، اقتصادی و تبعات آنها را بیان نمایند، اما توهین، تحقیر و تهمت نسبت به مؤمن، حرام است. 💢 برای #تشخیص_انتقاد_از_غیبت به این موارد دقت کنید:⬇️ 1⃣➖ غیبت مربوط به مسایل زندگى شخصى است و انتقاد مربوط به مسایل كاری است. 2⃣➖ انتقاد غالباً با پیشنهاد همراه است، ولی غیبت نه. 3⃣➖ انتقاد را می‌توان جلوی روی فرد گفت اما غیبت را اغلب نمی‌توان گفت. 4⃣➖ غیبت غالبا به خود فرد برمی‌گردد ولی انتقاد به فعل و ساخته‎های فرد برمی‌گردد. 5⃣➖ غیبت شخصیت فرد را در نزد مستمع و شنونده پائین می‎آورد ولی انتقاد نه. 6⃣➖ انتقاد باعث پیشرفت و غیبت باعث سقوط می‎شود. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 خامنه‎ای رساله آموزشی ج ۲ درس ۲۲ و احكام انتخابات؛ مکارم جامع المسائل احکام انتخابات و احکام خبرنگار؛ صافی ۳۰۰ پرسش ج۲ س ۲۷۴؛‌ بهجت استفتاءات ج ۴، ۶۴۶۷ و۶۴۶۸؛ فاضل، استفتاءات ج۱، س۹۸۰ و۹۸۱؛ شبیری استفتائات س ۲۲۴۸؛ مصباح المنیر ج۲ ص۶۲۰؛ جمهرة اللغة ج۲ص۶۷۷. ◦•●◉✿🌺 #لحظاتی_با_احکام 🌺✿◉●•◦ 👉🆔https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 💫💫💫💫💫

#لحظاتی_با_احکام 🛎 در زمان #انتخابات آیا این کارها: ➖ صحبت کردن در مورد نامزدها و گفتن خوبی و بدی‌ آنها. ➖ دیدن کلیپ‌هایی که به نفع یا بر علیه آنهاست. ➖ صحبت کردن کاندیداها پشت سر رقباشون در تبلیغات انتخاباتی. ➖ و ... غیبت محسوب می شود❓🔰 ✅👈 انتقاد و بررسی عملكرد و سوابق نامزدها یعنی چیزهای که مربوط به حوزه فعالیت کاری او است مانند سابقه مدیریتی و نظرات اجتماعی، اقتصادی و تبعات آنها، اشكال ندارد. ✅👈اما فرق #غیبت با #انتقاد:↘️ 1⃣➖ غیبت مربوط به مسایل زندگى شخصى است و انتقاد مربوط به مسایل كاری است. 2⃣➖ انتقاد غالباً با پیشنهاد همراه است، انتقاد را می‌توان جلوی روی فرد گفت اما غیبت را اغلب نمی‌توان گفت. 3⃣➖ غیبت غالبا به خود فرد برمی‌گردد ولی انتقاد به فعل فرد برمی‌گردد. 4⃣➖ غیبت شخصیت فرد را در نزد مستمع و شنونده پائین می‎آورد ولی انتقاد فعل شخص را بررسی می‌كند. 5⃣➖ انتقاد باعث پیشرفت و غیبت باعث سقوط می‎شود. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 استفتائات جامع انتخابات س ۲۰ ؛ احکام غیبت س ۳۸ و ۴۰. #انتخابات ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╯

لحظاتی با احکام 💎 رسول خدا (صلی الله عليه واله) می فرمایند:↘️ 🕊 مَا النّارُ فِي الیُبْسِ بِأسْرَعَ مِنَ الغَیْبَةِ فِي حَسَناتِ العَبْدِ. 🕊 #غيبت در نابود كردن نيكی‌های بندگان سريعتر است از آتش در [مواد] خشک. 🕊 No fire is faster in consuming dry wood than Ghayba is in consuming a devout Muslim`s virtues. ➖➖➖➖➖ 📔👈 بحارالأنوار، ج۷۲، ص۲۲۹. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ ╔═➖→💐←➖ ═╗ 🆔 https://eitaa.com/e_va_m ╚═ ➖→💐←➖ ═╝ 💞اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💞

لحظاتی با احکام ← حدیث 💎 امام محمد باقر (عليه السلام) می فرمایند:↘️ ✨ مَنْ ثَبَتَ عَلي وِلايَتِنا فِي غِيْبَةِ قائِمِنا، أعْطاهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَجْرَ ألْفِ شَهيد مِنْ شُهَداءِ بَدْر وَ حُنَيْن. ✨ كسی كه در زمان #غيبت امام زمان (عجّل الله فرجه الشّريف) بر ايمان و ولايت ما اهل بيت عصمت و طهارت پا برجا و ثابت بماند، خداوند متعال پاداش و ثواب هزار شهيد از شهدای جنگ بدر و حنين به او عطا می فرمايد. ➖➖➖➖➖ 📔👈 إثبات الهداة، ج۳، ص۴۶۷. #حدیث ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ ╔═➖→💐←➖ ═╗ 🆔 https://eitaa.com/e_va_m ╚═ ➖→💐←➖ ═╝ 💞اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💞

لحظاتی با احکام 🔵 چه راه‌هایی پیشنهاد می‌دهید که مبتلا به #غیبت نشویم؟ مثلا من می‌دانم اگر دوستم را ببینم به غیبت کردن می‌افتیم، چه کنم⁉️🔰   ✅👈 در دیدگاه اسلام، وقتی کسی مسلمان می‌شود، به دلیل تقدس این اعتقاد، جان و مال و آبروی او اهمیت خاص و ویژه‌ای پیدا می‌کند؛ تا جایی که اگر کسی قصد ضرر رساندن به جان و مال و آبروی مؤمن را داشته باشد مورد مؤاخذه قرار خواهد گرفت. در واقع فلسفه حفظ آبروی مؤمن به این برمی‌گردد که انسان مؤمن به دلیل دارا بودن سرمایه ایمان، از ارزش ویژه و منحصربه‌فردی برخوردار می‌شود و معیار ایمان در وجود او منجر به ارزشمندی جان و مال و آبروی او می‌گردد. تمام دستورات اخلاقی که قرآن و روایات، ما را ملزم به رعایت آن کرده‌اند نیز در راستای همین هدف هستند؛ بنابراین انسان نه خود حق دارد موجبات ازبین‌بردن آبروی خود را فراهم کند و نه به دیگران چنین حقی داده شده است. حرمت غیبت، دروغ، تهمت و افشای راز نیز به همین فلسفه برمی‌گردد. تا ریشه غیبت را نیابید نمی‌توانید از شرش آسوده شوید. در اعماق روح خود به دنبال ریشه غیبت‌کردن بگردید و با حذف ریشه، خود را از این گناه کبیره نجات دهید. بد‌گمانی، شوخی و بذله‌گویی، مسخره کردن و استهزاء، کینه جویی و عداوت، انتقام‌جویی، پرحرفی و حسادت می‌توانند ریشه‌های غیبت باشند. 💥راهکارهای دوری از غیبت:↘️ 1⃣➖ فرار از غیبت کردن← بهترین راه برای غیبت‌نکردن این است که انسان در مرحله اول خودش غیبت‌کننده نباشد. وقتی شما غیبت نکنید، مسلماً باب گناهان زیادی را در جمع‌های دوستانه به روی خود و دیگران می‌بندید. 2⃣➖ تصمیم جدی غیبت نشنیدن← تصمیم بگیرید و تلاش کنید که شنونده غیبت نباشید. گاهی ما نسبت به تصمیماتی که می‌گیریم خوشحالیم؛ اما در فهماندن آن تصمیمات به دیگران دچار مشکل می‌شویم. گاهی خجالت می‌کشیم و یا حس می‌کنیم دیگران با شنیدن تصمیم ما به تمسخر ما خواهند پرداخت؛ اما باید قوی و محکم در برابر این احساسات نامطلوب بایستید. تلاش کنید خجالت و تعارف‌های عرفی را کنار گذاشته و نزدیکان را از تصمیم جدی بر غیبت ‌نکردن آگاه کنید. اگر این حالت تداوم داشته باشد کم‌کم و در دراز مدت، دیگران باور خواهند کرد که شما اهل غیبت نیستید و همین امر باعث می‌شود هرگز مقابل شما غیبت نکنند. 3⃣➖ سه راهکار روایی← اگر انسان در مجلسی بود که افراد آن مجلس اهل غیبت بودند، نباید تن به شنیدن غیبت دهد و باید از هر راهی که ممکن است از ادامه غیبت جلوگیری کند. در واقع می‌توان گفت این شنونده غیبت است که با تمایل خویش به شنیدن، غیبت‌کننده را تشویق به ادامه گناه می‌کند؛ بنابراین غیبت زمانی تحقق می‌یابد که شنونده‌ای وجود داشته باشد و الا اگر کسی نشنود، غیبتی هم صورت نمی‌گیرد. به همین دلیل در روایات شنونده غیبت یکی از دو غیبت‌کننده به شمار می‌رود. در حدیثی از پیامبر اسلام می‌خوانیم: «هنگامی که عیب‌جویی و غیبت کسی را در میان جمع می‌کنند و تو در آنجا حضور داری، او را یاری کن و حاضران را نهی ‌از منکر و از آن مجلس (گناه) برخیز.»(۱) در این روایت پیامبر عزیزمان سه راهکار را برای فرار از غیبت مطرح فرموده‌اند: ⬅️ روش اول: #یاری_و_دفاع_از_حیثیت_آن_شخص. یکی از روش‌ها هنگام شنیدن غیبت، دفاع از شخص غیبت شونده است. زمانی که غیبت‌کننده در حال غیبت است، شما می‌توانید سریعاً از شخص موردنظر دفاع کرده تا از این طریق، دیگران صحبت او را حمل بر صحت نکنند.   ⬅️ روش دوم: طبق روایتی که ذکر شد #نهی‌_از_منکر است. البته باید از روش‌های درستِ نهی‌ازمنکر بهره برد و قطعاً برخوردهای چکشی، نتیجه‌ای جز کینه و اختلاف نخواهد داشت. ما باید وظیفة نهی زبانی خود را همواره و به طور مستمر انجام دهیم. در تذکرات خویش، رعایت ادب و اخلاق نموده و با متانت هرچه تمام‌تر تذکر دهیم. گاهی نیز لازم است تذکرات را غیرمستقیم و یا مخفیانه بیان کنیم. گاه می‌توانیم از طریق فضای مجازی آنها را نسبت به گناه غیبت آشنا نموده و از آن بازداریم. با معرفی کتاب‌ها و یا ارسال پیامک‌هایی دررابطه ‌با عواقب غیبت، دیگران را نسبت به مجازات اخروی این گناه آشنا سازیم. گاهی نیز اگر مجلس، ظرفیت شنیدن صحبت‌های ما را دارد، مستقیماً بحث غیبت و عوارض آن را مطرح کنیم. ⬅️ روش سوم: روش سومی که حضرت در روایت مذکور بیان فرمودند #ترک_مجلس است. اما دقت کنید ترک مجلس به معنی قهر و بحث و بداخلاقی نیست؛ بلکه شما به بهانه‌های مختلف می‌توانید خود را از مجلس گناه دور کنید، البته به‌گونه‌ای که بیانگر اعتراض شما به گناه غیبت باشد.