لحظاتی با احکام {نکات تفسیری} (#مالِکِ_یَوْمِ_الدِّینِ-خداوند روز جزاست.) ☑️ «مالِک» کسی است که صاحب اختیار چیزی است. این تعبیر در مورد انسان ها به معنای مالکیت اعتباری است که نوعی قرارداد اجتماعی است و به وسیله ی سند و شاهد ثابت می شود و یا از بین می رود، اما مالکیت خدا، ارتباطی حقیقی و تکوینی بین او و موجودات است؛ یعنی او علت هستی بخش جهان است و پیوسته به آنان فیض می دهد و اگر یک لحظه این ارتباط قطع شود آن موجودات نابود می شوند. ☑️ مفسران قرآن، تعبیر «مالک یوم الدین» را دو گونه معنا کرده اند:↘️ ➖صاحب اختیار روز جزاست و یا صاحب اختیار روز دین است، روزی که هرکس در برابر دین و آیین خود جزا می بیند. ↩️ البته ممکن است مقصود آیه هر دو معنا باشد؛ یعنی روز رستاخیز، روز حکومت دین و پاداش دادن هر کس براساس آیین اوست. ☑️ خدا مالک دنیا و آخرت است اما در این آیه از مالکیت خدا در روز رستاخیز سخن گفته شده است؛ چرا که در آن روز همه ی پیوندهای مادی و مالکیت های اعتباری از بین می رود و کسی مالک چیزی نخواهد بود و مالکیت خدا ظهور بیش تری می یابد و روشن می شود که مالک حقیقی همه چیز خداست. ☑️ اعتقاد به معاد، عقیده به توحید را تکمیل می کند؛ یعنی همان طور که توحید مبدأ هستی را روشن می کند، معاد فرجام هستی را روشن می سازد و این عقیده عامل نیرومندی در کنترل انسان هاست و آنها را از کارهای زشت و قانون شکنی و تجاوز و ستم بازمی دارد. آن قدر گرم است بازار مکافات عمل گر به دقت بنگری هر روز روز محشر است. ☑️ این آیه نوعی تکمیل دلیل اختصاص حمد به خداست؛ یعنی از آن جا که خدا مالک روز جزاست، پس به سراغ ستایش و پرستش غیر او نروید و حمد را مخصوص او گردانید. ☑️ هشدار این آیه آن است که مواظب رفتار خود باشید که صاحب اختیار روز رستاخیز خداست و در آن روز قوانین دینی کاملًا حاکم بر سرنوشت شماست. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #تفسیر

لحظاتی با احکام {حدیث} ✍ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در یک روایت نورانی می فرمایند: (إنّ اللّه َ يُحِبُّ الحَيِيَّ المُتَعفِّفَ و يُبْغِضُ البَذِيَّ السّائلَ المُلْحِفَ_خداوند، با حياىِ پاكدامن را دوست دارد و از درخواست کننده چیزی در حالی که اصرار دارد و بد زبان است، نفرت دارد) . 👈 چند نکته کوتاه پیرامون حدیث شریف:↘️ ⏹ انسان عفیف کسی است که ملاحظه جوانب آبروی خود و دیگران را داشته باشد و از آنچه شرعا ممنوع و حرام هست، اجتناب کند؛ لذا عفیف بودن در مسائل کسب و کار و مسائل اجتماعی و مسائل فردی معنا دارد. عفیف بودن اختصاص به مسائل جنسی ندارد بلکه در همه امور زندگی است. ⏹ در روایت می فرمایند خداوند انسان باحیای عفیف را دوست دارد، یکی از مسائل مهم در جامعه و ارتباطات جامعه حیاست که مساله بسیار مهمی است حیا یعنی انسان وقیح نباشد و فاش و آشکار خلاف نکند لذا حیاء با خجالت زدگی مذموم، متفاوت است. و اگر در جامعه ای حیا باشد، بسیاری از محرمات انجام نمی گیرد. و متاسفانه بی حیایی یکی از سوغات های غرب برای جوامع اسلامی است که باید با آن مبارزه شود. ⏹ طبق حدیث شریف انسان در درخواستش از دیگران نباید اصرار داشته باشد در مقابل انسان هر زمانی که از خداوند درخواستی دارد هر چه می تواند اصرار و تکرار کند اما از بندگاه خدا اینگونه نباشد. ➖➖➖➖➖ 📕 امالی شیخ طوسی، صفحۀ 39. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #حدیث

لحظاتی با احکام 🌺 احكام صلوات بر پيامبر (ص)🔰 1⃣➖ تمام فقها، گفتن صلوات را در پايان تشهد نماز واجب مى‏دانند. 2⃣➖ در دو خطبه نماز جمعه بايد بر محمد و آل او درود فرستاد. (1) 3⃣➖ يكى از ذكرهاى سجده سهو اين ذكر است: «بسم اللّه و بالله اللهم صل على محمد و آل محمد» (2) 4⃣➖ هر وقت انسان نام مبارک پيامبر مانند احمد و محمد يا لقب و كنيه او مانند مصطفى و ابوالقاسم بگويد يا بشنود، اگر چه در نماز باشد مستحب است صلوات بفرستد. (3) 5⃣➖ ظاهر اين‏ است استحباب صلوات باشنيدن نام پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم #فورى است نه اين‏كه بعد از نماز صلوات فرستاده شود. (4) 6⃣➖ اگر چه نام پيامبر مكرر بر زبان آورده شود، مستحب است صلوات تكرار شود. (5) 7⃣➖ موقع نوشتن نام مبارک حضرت رسول صلى الله عليه وآله وسلم مستحب است صلوات هم نوشته شود و نيز بهتر است هر وقت آن حضرت را ياد مى‏كنند، صلوات بفرستند. (6) 8⃣➖ هرگاه در حال خواندن تشهد نام مبارک پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را بشنود مستحب است صلوات بفرستد و صلوات تشهد به تنهايى كافى نيست. (7) 9⃣➖ مناسب است ابتدا و انتهاى قنوت با صلوات باشد و در بين دو صلوات حاجات خود را طلب نمايد. 👈 روايت است كه خداوند صلوات را مستجاب مى‏كند و بعيد است از رحمت الهى خداوند كه دعاى بين اين دو صلوات را مستجاب نكند. (8) 🔟➖ مستحب است هنگام ياد كردن از انبيا و امامان معصوم عليهم السلام بر آنان صلوات فرستاده شود. 👈 البته هنگام صلوات بر انبيا مستحب است ابتدا بر پيامبر اكرم و آل او صلوات فرستاده شود سپس بر آنان، مگر حضرت ابراهيم كه بر خودش صلوات فرستاده مى‏شود. (9) 1⃣1⃣➖ مستحب است بر مأموم در نماز جماعت ظهر و عصر در حال قرائت نماز مشغول به خواندن تسبيح و تحميد و صلوات باشد. (10) 2⃣1⃣➖ صلوات در هر شرايطى مستحب است چه در نماز و چه در غير نماز. (11) ➖➖➖➖➖ 1. تحرير الوسيله، ج 1، ص 233، م 7. 2. توضيح المسائل مراجع، م 1250. 3. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1124؛ منهاج الصالحين خويى، ج 1، ص 192. 4. منهاج الصالحين، خويى، ج 1، م 204 . 5. منهاج الصالحين خويى، ج 1، ص 193. 6. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1125. 7. عروة الوثقى، ج 1، فصل 37، ص 705. 8. همان، ص 545، م 5 .. 9. عروة الوثقى، ج 1، فصل 37، ص 705. 10. همان، فصل فى احكام الجماعة و الصلاة على محمد وآله. 11. همان، ج 1، م 1124؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 149؛ منهاج الصالحين خويى، ج 1، ص 192. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام➖ سلسله درسهایی از #احكام_كودكان در هفته اول تولد ⏺ در اسلام براى هفته نخست تولد کودک احکامى مقرر گشته است که عبارتند از:↘️ 1- شستشوى بدن (غسل )✅ 2- نخستين غذا (كام برداشتن ) 3- نخستين سخن (اذان و اقامه ) 4- نامگذارى 5- تراشيدن سر 6- سوراخ كردن گوش 7- ختنه 8- عقيقه 9- وليمه 🔷 شستشوى بدن (غسل دادن):🔰 1⃣➖ غسل دادن نوزاد، مستحب است . (1) 2⃣➖ اگر غسل دادن براى نوزاد ضرر داشته باشد، مستحب نيست .(2) 3⃣➖ اگر غسل دادن نوزاد دو يا سه روز تأخير بيفتد مانعى ندارد، ولى اگر به حدى تأخير بيفتد كه به او نوزاد(3) گويند . بهتر است، رجاءاً (4) غسل دهند. (5) ➖➖➖➖➖ 1- عروه ج 1 ص 465، الثالث ـ منهاج، ج 2 ص 309، م 1382. 2- تحرير، ج 2 ص 310، م 2. 3- رجاء اً : به اميد مطلوب بودن و ثواب داشتن . 4- عروه، ج 1 ص 465، م الثالث . 5- تحرير، ج 2 ص 310، م 2 ـ منهاج، ج 2 ص 309. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 🧏 اگر گوش دادن به #موسيقى🎼 هيچ گونه تأثيرى روی ما نداشته باشه، آيا بازم حرامه⁉️🔰 ✅👈 آیات عظام امام خمینی، خامنه ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، نوری، مکارم، وحید: اگر از نوع موسيقى حرامه، گوش دادن به اون جايز نيست؛ حتی اگر تأثيری روی شما نداشته باشه. ➖➖➖➖➖ 📚 مكارم، استفتاءات، ج 2، س 694 و 698؛ خامنه اى، اجوبةالاستفتاءات، س 1131 و 1135 و 1155؛ سيستانى، sistani.org، موسيقى، ش 15؛ دفتر: وحيد و نورى. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 👌 سه سوال درباره #پارتی_بازی و #استخدام 💥۱- کسی که با پارتی بازی به استخدام شرکتی در بیاید حقوق دریافی آن چه حکمی دارد ؟ 💥۲- اگه با تقلب استخدام بشه حقوقش چه حکمی دارد؟ 💥۳- اگر در کنکور تقلب کرده و الان به با همون مدرک به استخدام در بیاید حقوقش چه حکمی دارد ؟ ✅👈آیت الله خامنه ای: ج۱-۳) بطور کلى تقلّب جایز نیست ولى اگر تخصص و مهارت لازم را براى کارى که براى آن استخدام شده دارد و مقرّرات استخدام رعایت شده و مطابق مقررات و براساس توانایى در انجام وظایف محوله، به او حقوق مى دهند، حقوق دریافتى حرام نیست. ✅👈آیت الله مکارم شیرازی: ۱- پارتی بازی ( یعنی وساطت برای پیشرفت کار بر خلاف قانون) جایز نیست و حقوقی که می گیرند اشکال دارد ولی چنانچه این کار در حد معرفی باشد و فرد بقیه مراحل را طبق مقررات و شرایط قانونی طی کند و باعث تضییع حقوق دیگران نشود اشکالی ندارد . ۲- هر گونه تقلب در امتحانات شرعاً حرام است، و اگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه و مانند آن تقلب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی و شغلی را بدون تقلب گذرانیده می تواند از مدرک تحصیلی خود و مزایای مترتب بر آن استفاده کند، مشروط بر این که از کار خود جدا توبه کرده و هرگز سراغ چنین کارهایی نرود و با اعمال نیک آینده گذشته را جبران کند. ✅👈آیت الله وحید خراسانی: ۱و۲و۳) اگر خلاف قانون باشد جایز نیست. ✅👈آیت الله سیستانی : ۱و۲و۳) تقلب حرام است ولی اگر از نظر تخصص و توانائی انجام کار در حد مطلوب باشید حقوق حلال است. ✅👈آیت الله فاضل لنکرانی: ‌۱.اگر استخدام با پارتی برخلاف قانون نباشد و حق کسی ضایع نشود ؛ کسی که استخدام شده؛ شایستگی انجام کاری را که برای ان استخدام شده داشته باشد؛ حقوقی که می گیرد حلال است. ۲. تقلب حرام است؛ لیکن اگر حقوق را به خاطر لیاقت و شایستگی انجام کار بدهد حلال است و اگر به خاطر مدرک بدهد چنانچه اصل مدرک تقلبی باشد حقوقی که بابت ان گرفته می شود حرام است اما اگر درکنکور تقلب کرده باشد و بعد از آن درس خوانده باشد و با شایستگی مدرک گرفته باشد اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام ✍ با توجه به اینکه در تاریخ یکشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴، #ماه_گرفتگی_کلّی🌕، اتفاق می افتد و در تمام کشور ایران هم قابل رویت می باشد، لذا خواندن نماز آیات، #واجب میشود. ⬅️ زمان بندی ماه گرفتگی:🔰 ✅ شروع گرفتگی: از ساعت ۱۹ و ۵۷ دقیقه ✅ آغاز گرفتگی کلی(خُسوف کامل): ساعت ۲۱ ✅ پایان گرفتگی کلّی‌: ساعت ۲۲ و ۲۳ دقیقه، سپس ماه، شروع به بازشدن میکند. ✅ پایان گرفتگی: ساعت ۲۳ و ۲۷ دقیقه، بعداز این ساعت، نماز آیات قضا میشود. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 🌑😡 احکام #ماه_گرفتگی و #خورشید_گرفتگی🔰 1⃣➖ نمازآیات بر همه مردم مناطقی که خسوف یا کسوف درآن اتفاق افتاده، واجب است، هرچند که خود شخص آنرا رویت نکند؛ ضمنا وجود ابر و غبار و امثال آن در چنین مناطقی، مانع وجوب نمازآیات نیست. 2⃣➖ از وقتیکه‌ خورشید یا ماه، شروع به گرفتن میکند انسان باید نماز آیات را بخواند. 3⃣➖ تاخیر در خواندن نماز:↘️ 🔺الف) بنابراحتیاط واجب باید به قدری تاخیر نیندازد که ماه یا خورشید، شروع به بازشدن کند. (حضرت امام۱۴۹۵. آیت الله نوری همدانی۱۴۹۲.) 🔺ب) احتیاط مستحب آن است که قبل از شروع به باز شدن، نماز را بخواند. (آیت الله وحید۱۵۰۳. آیت الله سیستانی.رساله جامع. ج ۱ م ۱۸۰۷ .آیت الله شبیری زنجانی۱۵۰۴. آیت الله مکارم ۱۲۹۱.) 4⃣➖ اگر خواندن نماز آیات را به قدری تاخیر بیندازد که خورشید یا ماه، شروع به بازشدن کند:↘️ ➖ باید نیت ادا و قضا نکند. (حضرت امام ۱۴۹۶. مقام معظم رهبری(استفتائات)) ➖ میتواند به نیت اداء بخواند. (آیت الله سیستانی رساله جامع ج ۱ م ۱۸۰۸. آیت الله وحید ۱۵۰۴. آیت الله شبیری زنجانی۱۵۰۵. آیت الله مکارم۱۲۹۱.) 5⃣➖ خواندن نماز آیات، بعداز بازشدن تمام آن: باید به نیت قضا بخواند.(همه مراجع) 🔴 نکته: آیت الله سیستانی رساله جامع. ج۱‌‌.م ۲۰۲۶ : تمام کردنِ نمازآیات را میتوان تا بعداز بازشدن خورشید یا ماه به تاخیر انداخت؛ بنابراین فرد میتواند نماز آیات را طوری بجا آورد که مقداری از ابتدای نماز، در وقت وقوع خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی انجام شود و بقیه آن، پس از برطرف شدن کامل خورشیدگرفتگی یا ماه گرفتگی واقع شود. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 6⃣➖ اگر کسی نماز آیات را نخوانده:↘️ 🔺الف) نمی دانسته که خسوف یا کسوف اتفاق افتاده و بعداز باز شدن خورشید یا ماه بفهمد که گرفته بوده: ➖ چنانچه تمام آن گرفته بوده: باید قضای آن را بخواند؛ ➖ و اگر بفهمد مقداری از آن گرفته بوده(جزئی) : قضا واجب نیست. 🔺ب) اگر عمدا نخوانده باشد، یعنی با اینکه اطّلاع از گرفتگی داشته ولی نخوانده: ➖مطلقا قضای نماز آیات بر او واجب است(چه خسوف یا کسوف، کلی بوده چه جزئی) . (رساله مراجع) 7⃣➖ کسیکه در زمان خسوف و کسوف، نماز آیات را عمدا نخواند درصورتی که تمام خورشید یا ماه گرفته بوده، جهت خواندن قضای نماز آیات:↘️ ➖ باید غسل کند و قضای این نماز، بدون غسل، باطل است‌.( آیت الله شبیری زنجانی ۱۵۰۸) ➖بنابراحتیاط واجب باید غسل کند. (آیت الله سیستانی ج۱ م ۲۰۴۰.) ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 8⃣➖ اگر زن درحال حیض یا نفاس باشد، و خورشید یا ماه بگیرد و تا آخر مدتی که خورشید یا ماه، باز میشود در حال حیض یا نفاس باشد:↘️ 🔺الف) نماز آیات بر او واجب نیست و قضا هم ندارد. (حضرت امام ۱۵۰۶. مقام معظم رهبری (استفتائات) آیت الله سیستانی۱۸۲۶. آیت الله وحید۱۵۱۴. آیت الله مکارم ۱۲۹۸.آیت الله نوری همدانی۱۵۰۳.) 🔺ب) آیت الله شبیری زنجانی۱۵۱۵ : حائض و نفساء نمیتوانند نمازآیات بخوانند و اگر درحال حیض یا نفاس زن، خورشید یا ماه بگیرد و دراین حالت، زن، از کسوف یا خسوف، مطّلع شده باشد: باید بعد از پاکی، قضای نمازآیات را بخواند؛ و اگر در آن زمان مطّلع نشد و بعدا فهمید: چنانچه کسوف و خسوف، کلّی بود باید قضا کند و الاّ (اگر جزئی بوده) قضا بر او واجب نیست. 9⃣➖ نماز آیات بر زن مستحاضه، واجب است و باید قبل از خواندن آن،‌ تمام وظایفی که بر زن مستحاضه واجب است(غسل یا وضو و...) را انجام بدهد؛ ولی اگر بعداز بازشدن تمام آن بخواهد شروع به خواندن نمازآیات کند باید به نیت قضا بخواند. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 0⃣1⃣➖ دستور نماز آیات:↘️ نماز آیات دو رکعت است و در هر رکعت، پنج رکوع دارد. 🔴 روش اول: قبل از هر رکوع، یک حمد و یک سوره کامل بخواند: بعداز نیت و گفتن تکبیره الاحرام یک حمد و سوره بخواند و به رکوع برود؛دوباره‌ بایستد و یک حمد و سوره بخواند و باز به رکوع برود تا پنج‌‌ مرتبه... و بعداز بلندشدن از رکوع پنجم دوسجده نماید و برخیزد و رکعت دوم را هم مثل رکعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد. (در دو رکعت، مجموعا ده مرتبه حمد و ده مرتبه سوره خوانده میشود) 🔴 روش دوم: بعد از نیّت و‌گفتن تکبیره الاحرام، یک حمد بخواند، ‌و سپس یک سوره را پنج‌ قسمت کند و قسمتی از آن(یک آیه یا بیشتر) را بخواند و به رکوع برود، سپس سر از رکوع بردارد و بدون اینکه حمد بخواند قسمت دوم از همان سوره را بخواندو به رکوع برود، و همین طور، تا پیش از رکوع پنجم، سوره را تمام کند... 🤔 توجه:خواندن کمتر از یک آیه (قسمتی از یک آیه) قبل از رکوع، که معنای مستقل بدهد و جمله تامّه باشد:↘️ 📌الف) اشکال ندارد. مانند [لم یلد] و [لم یولد] (آیت الله سیستانی. آیت الله شبیری زنجانی. آیت الله صافی) 📌ب) کمتر از یک آیه، اشکال دارد. آیت الله مکارم 🔴 روش سوم: (تلفیقی) در یک رکعت از نماز آیات، طبق روش اول عمل کند (پنج مرتبه حمد و پنج مرتبه سوره بخواند) و در رکعت دیگر آن طبق روش دوم عمل کند(یک حمد بخواند و سوره را پنج قسمت کند) 🔔 نکته: برای خواندن نماز آیات، ۹ روش بیان شده است (شیو های دیگر آن در کتب مفصل فقهی آمده است) 1⃣1⃣➖ جزئیت بسم الله الرحمن الرحیم بعنوان آیه مستقل:↘️ 👈 در سوره حمد: جزء سوره است (همه مراجع) 👈 در غیراز سوره حمد: 🔺 الف) جزء سوره است و بنابراین درنمازآیات، جایز است که بعنوان یک آیه، قبل از رکوع، خوانده شود. (اکثرمراجع) 🔺 ب) احتیاط واجب جزء سوره نیست؛ بنابراین در نمازآیات نمیتوان به گفتن بسم الله الرحمن الرحیم به تنهایی (بعنوان یک آیه) اکتفا کرد و احتیاط واجب باید آیه بعداز آنرا هم بخواند و بعد به رکوع برود. (آیت الله سیستانی رساله جامع ج۱ م ۲۰۳۱، مقام معظم رهبری. اجوبه س۷۱۲) ➕ طبق نظر این دو مرجع، کیفیت خواندن سوره توحید در نماز آیات به اینگونه است:⬇️ ⏺ بعداز خواندن حمد،بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد = رکوع ⏺ الله الصّمد = رکوع ⏺ لم‌ یلد = رکوع ⏺ ولم‌ یولد = رکوع ⏺ ولم یکن له کفوا احد = رکوع (منبع کیفیت فوق: آیت الله سیستانی رساله جامع ج۱ م ۲۰۳۱. مقام معظم رهبری (استفتائات)) 🟢 البته مقلدین این دومرجع میتوانند در این احتیاط واجب به یکی از مراجع دیگر رجوع کنند و به گفتن بسم الله الرحمن الرحیم بعنوان یک آیه، اکتفا کنند. ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام

لحظاتی با احکام 2⃣1⃣➖ چیزهایی که در نمازهای یومیه، واجب و مستحب است در نمازآیات هم واجب و مستحب است؛ همچنین احکام شکّ و سهو نمازهای یومیه، در این نماز هم جاری است. 3⃣1⃣➖ نماز آیات، اذان و اقامه ندارد؛ (مشروع نیست)↘️ ➖ مستحب است بجای اذان و اقامه، سه مرتبه به قصد رجاء ثواب بگوید: الصّلاه. (حضرت امام ۱۵۱۰. آیت الله مکارم۱۳۰۱. آیت الله نوری همدانی۱۵۰۷.) ➖ نماز آیات اگر باجماعت خوانده شود بهتر است بجای اذان و اقامه، سه مرتبه گفته شود: الصلاه؛ ➖ آیت الله سیستانی: ولی در غیرجماعت (فرادی خواندن) گفتن سه مرتبه الصلاه، وارد نشده است.(مستحب نیست). (آیت الله سیستانی رساله جامع ج۱ م ۲۰۳۹ .آیت الله وحید۱۵۱۸. آیت الله شبیری زنجانی۱۵۱۹.) 4⃣1⃣➖ اگر در نماز آیات، شک کند که چند رکعت خوانده: باید قدری فکر کند چنانچه فکرش به جایی نرسد(هیچ کدام از طرفین شک، تبدیل به یقین یا گمان نشود) نمازش باطل است. 5⃣1⃣➖ اگر در تعداد رکوعها شک کند، مثلا شک کند که چهار رکوع کرده یا پنج رکوع:↘️ 🔺الف) چنانچه از محلّ آن نگذشته یعنی برای رفتن به سجده خم نشده: باید رکوعی که شک دارد را بجا آورد و اگر برای رفتن به سجده خم شده باید به شک خود اعتنایی نکند. (حضرت امام۱۵۱۴. آیت الله نوری همدانی۱۵۱۱.) 🔺ب) بنا را برکمتر بگذارد ولی اگر از محلّ آن گذشته(مثلا برای رفتن به سجده،‌ خم شده یا به سجده رفته) اعتنایی نکند. (مقام معظم رهبری(استفتائات) آیت الله مکارم ۱۳۰۴.) 🔺ج) آیت الله سیستانی ج۱ م۲۰۳۶: اگر در عدد رکوعهای نماز آیات شک کند باید بنا را بر کمتر بگذارد؛ مگر درصورتی که شک کند چهار رکوع کرده یا پنج رکوع دراینصورت: چنانچه شک او بعداز محل باشد مثلا هنگام گفتن سمع الله لمن حمده یا درموقع رفتن به سمت سجده یا درسجده شک کند دراین مورد به شک خود اعتنایی نکند ولی اگر درمحل است و وارد عمل بعدی نشده باید رکوعی را که شک دارد انجام داده یا نه، بجا آورد. 🔺د) آیت الله شبیری زنجانی ۱۵۲۳: اگر در تعداد رکوعها شک کند مثلا شک کند چهار رکوع کرده یا پنج‌ رکوع: چنانچه شک او پیش از رسیدن به سجده باشد، رکوعی را که شک دارد، بجا آورده یا نه، باید بجا آورده ولی اگر به سجده رسیده باشد باید به شک خود اعتنایی نکند‌. 6⃣1⃣➖ هریک از رکوعهای نماز آیات ، رکن است چنانچه عمدا یا اشتباها کم یا زیاد شود نمازش باطل است. (همه مراجع) 7⃣1⃣➖ قیام متّصل به رکوع، در تمامی رکوعهای نمازآیات، واجب و رکن میباشد؛ و رکن نماز اگر انجام نشود مطلقا نمازش باطل است. (همه مراجع) ➖➖➖➖➖ ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/729743599Cdc863cab97 ╰═━⊰🍃🌺🌹🌺🍃⊱━═╯ 💞اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ_ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین💖 ✔️ با‌ #فوروارد کردن مطالب کانال،‌در‌ثواب‌نشر‌احکام‌شریک‌شوید. «انتشار فقط با لینک کانال» #احکام