🌕 تلقی اشتباه از هنر اسلامی!
فلسفه‌ى هنر و تئورى هنر اگر بخواهد براى هنرمند اسلامى امروز كه هنر را نه تنها در ادبيات كه حتى در نمايش و فيلم دنبال مى‌كند، كارگشا باشد، بايد از ريزه‌خوارى دست بشويد و خيال نكند كه براى نشان دادن هنر اسلامى مى‌تواند به كاشى كارى‌ها و گچ برى‌ها و معمارى‌ها و حتى ادبيات مسلمين از عرب و عجم روى بياورد؛ كه اين‌ها در نهايت با معيارهاى مسلمين همراه است و در عصر انحطاط اسلام و اتراف مسلمين سر برافراشته، نه با معيارهاى اسلامى همراه است و نه زاييده‌ى متن اسلام است.
ما كه از هنر اسلامى مى‌گوييم بايد بتوانيم گذشته از هنر انعكاسى و انتقادى و انقلابى سوسياليسم، چشم اندازى ديگر از هنر و فلسفه و تئورى آن داشته باشيد.
📚 کتاب استاد و درس: ادبیات/هنر/نقد
#برشی_از_کتاب
📌 لایت‌هَاوس || نقد فیلم و سریال
🔆 @lighthouse2
🌕 گوری که جریان هنری غرب در آن دفن شد!
«هنر با آن زبان و اين روح، كارى بزرگ را به عهده دارد، هنر به دنبال طلب و درك دنياى بهتر، به طرح اين دنيا مى‌پردازد و طرح اين دنيا يا در لباس تنوع است و يا در جلوه‌ى تحرك، كه اين دو طرح، هميشه در تولد هنر و در جريان تاريخى هنر نمودار است، تا حدى كه امروز اين تنوع رنگين و اين مانى بزرگ سر تا سر هنر غرب را نقاشى كرده است و هنر را بى تشخص و بى ثبات ساخته است.
آنجا كه هنرمند از دنياى موجود فارغ مى‌شود و دنياى مطلوب را مى‌فهمد، هميشه اين خطر هست كه دنياى مطلوب را با دنياى متنوع عوض كند و به جاى تحرك كه نياز اصيل و عميق انسان است و از تركيب او برخاسته، به تنوع قناعت كند و در يك پله، جوراجور بايستد و خيال كند كه پله‌ها را در نورديده است.
فرار از دنياى موجود و درك دنياى مطلوب، هميشه بدون خطر نيست.
و در اين جا، هنرى كه از ابتذال روزمره‌گى سر بركشيده، به ابتذال تنوع مبتلا مى‌شود و تنها به كار كسانى مى‌آيد كه ايستاده، خواب رفتن مى‌بينند و در خواب، نقش حركت مى‌كشند، كه راستى اين مانى بزرگ و اين تنوع رنگين، نقشى گمراه كننده دارد.»
از کتاب استاد و درس، ادبیات، هنر، نقد؛ استاد علی صفایی حائری.
#برشی_از_کتاب
#ع_ص
📌 لایت‌هَاوس || نقد فیلم و سریال
🔆 @lighthouse2