🔥 مدرسه تابستانی فلسفه ذهن (۱۴۰۲) 🎙 کلاس اول دکتر مهدی ذاکری 📣 موضوع: حیث التفاتی و بررسی طبیعی‌سازی آن 🗓 سه‌شنبه، ۳۱ مرداد ۱۴۰۲ 🚩 انجمن مغز و فلسفه ذهن دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی @PhilMind

اسلاید دکتر ذاکری (حیث التفاتی)

💢برنامه دوره‌های آزاد آموزشی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🔷نیمسال اوّل سال تحصیلی 1403-1402 🔶لینک ثبت‌نام: https://lms.irip.ac.ir ✅برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره زیر تماس حاصل فرمایید: 02167238252 🆔 https://eitaa.com/hekmatfalsafe

خداباوری شکاکانه بخش سوم3⃣ 🔹در فرسته‌ی قبل، به توجیه خداناباور در دفاع از مقدّمه‌ی تجربی پرداخته شد. خداناباور بر این باور است که در این جهان، شروری وجود دارند که ما استلزامی میانِ این شرور و اهداف موجَّه (دستیابی به خیر‌های بالاتر یا جلوگیری از شرور بدتر/مساوی) نمی‌یابیم. این نیافتن دالّ بر نبودن است. بنابراین در کنه واقع نیز چنین اهدافی در پس این شرور وجود ندارند، و حقیقتاً این شرور، گزاف هستند. 🔹️احتمالاً به سرعت این جمله‌ی معروف به ذهنتان خطور کند که "عدم الوجدان لایدلّ علی عدم الوجود." اینکه شما x را نمی‌یابید، ارتباطی به نبودن x ندارد. امّا ضابطه‌ی حاکم بر این جمله‌ی معروف چیست؟ آیا این جمله در هر شرایطی صادق است؟ آیا هیچ‌گاه نمی‌توانیم از نیافتن چیزی به نبودن آن چیز پُل بزنیم؟ برای پی بردن به نبودن یک چیز سه راه وجود دارد:🔻 ◀️الف) ناسازگاری درونی اگر مفهومی ناسازگاری درونی داشته باشد، آن مفهوم هیچ مصداقی _نه تنها در جهان فعلی ما بلکه در تمام جهان‌های ممکن_ نخواهد داشت. ما اصطلاحاً این سنخ از معدومات را ممتنع‌الوجود بالذات می‌نامیم. این دسته از معدومات، مشتمل بر تناقض‌اند و اِمکان پای گذاشتن به عرصه‌ی وجود را نداشته، ندارند و نخواهند داشت. دلیل اشتمال بر تناقضِ معدومات مذکور این است که اجزای سازنده‌ی مفهوم آنها یکدیگر را نفی می‌کنند. برای مثال مربع مدور یک ممتنع الوجود بالذات است، چرا که مربع مدور هم باید ضلع داشته باشد و هم نباید ضلع داشته باشد و این چیزی جز اجتماع نقیضین نیست. ◀️ب) ناسازگاری بیرونی منظور از ناسازگاری بیرونی تعارض بل شی موردنظر است. خودِ این تعارض بر رو قسم است: اوّل) اگر x وجود داشت، آنگاه چنین فکت‌هایی در کار نبودند. لکن چنین فکت‌هایی در کار هستند. پس x وجود ندارد. دوم) اگر x وجود داشت، آنگاه باید یک سری از فکت‌ها در کار می‌بودند. لکن چنین فکت‌هایی در کار نیستند. پس x وجود ندارد. برای مثال می‌خواهیم ببینیم که آیا امروز تعطیل رسمی است یا خیر؟ فرض کنیم که با این فکت که دانش‌آموزان در مدرسه هستند مواجه‌ایم. بنابراین می‌توان گفت: اگر امروز تعطیل رسمی بود، آنگاه دانش‌آموزان در مدرسه نمی‌بودند. لکن دانش‌آموزان در مدرسه هستند. بنابراین امروز تعطیل رسمی نیست. ◀️ج) فقدان شواهد و در نهایت یکی از راه‌ها برای پی بردن به عدم وجود چیزی، همان نیافتن آن چیز/نیافتن شواهد به سودِ آن چیز است. برای مثال ما در این باور که در سیارات دوردست چیزی به نام جامدادیِ خنده‌رو وجود ندارد موجّه‌ایم. امّا چه چیزی ما در داشتن این باور موجّه می‌کند؟ فقدان شواهد به سودِ وجود جامدادیِ خنده‌رو. در پرتو این ملاحظات، در می‌یابیم که قاعده‌ی "عدم الوجدان لایدلّ علی عدم‌الوجود" مطلق نیست. امّا در چه شرایطی قاعده صادق است؟ در فرسته‌ی بعد بررسی خواهیم کرد. #خداباوری_شکاکانه #مسئله‌_قرینه‌ای_شر #معرفت_شناسی #مسئله_شر #شر_گزاف https://t.me/Ma_Khodamoradi

جهت حضور مجازی در جلسه لطفا از لینک زیر وارد شوید. ✅ https://b2n.ir/f.akhlagh @hekmateislami

جهت حضور مجازی در جلسه لطفا از لینک زیر وارد شوید. ✅ https://b2n.ir/f.siasi @hekmateislami

ضرورت یا امتناع عقلی وجود وسائط در آفرینش الهی با تکیه بر آراء ملاصدرا و ابن تیمیه هادی عبیداوی محمدباقر عباسی #فلسفه #مقاله

🔵شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ منتشر شد. 🔺بخش اول 🌐https://hekmateislami.com/?p=14460 @hekmateislami

🔵شانزدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ منتشر شد. 🔺بخش دوم 🌐https://hekmateislami.com/?p=14460 @hekmateislami

اثربخشی آموزش فلسفه بر هوش هیجانی نو آموزان پسر در مقطع پیش دبستانی صادق رضایی محمد عبدالرحیمی #مقاله #فلسفه

معرفی کتاب الزمان فی فلسفه ابن سینا #فلسفه #معرفی_کتاب