🔺درسگفتار کامل متن‌خوانی پدیدارشناسی روح هگل 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🎙صوت جلسه‌ سی ام 🔺 بخش سوم ـ عقل و روح پدیدارشناسی ( ۶ ) #اردبیلی #هگل #پدیدارشناسی #صوتی t.me/nutqiyyat Instagram.com/nutqiyyat

علم حضوری و جایگاه آن در اندیشه دکارت حسن قنبری #مقاله #فلسفه

🔊 سخنرانی دکتر سید #حمید_طالب_زاده در دومین همایش #مکتب_فلسفی_اصفهان ⏰ 18 اسفندماه 1395 📍 دانشگاه اصفهان، تالار صائب 📂 با موضوع: گفتگوی هگل، فیلسوف آلمانی، با حکیمان اسلامی @nedayeandishe

آشنایی با اساتید معاصر فلسفه ۷۱. محمد باقر عباسی https://tis.shirazu.ac.ir/~mabbasi #اساتید #فلسفه

العنوان: رسالة في القضاء والقدر الكاتب: بالي زاده أفندي متن عربی از صفحه ۱۹ شروع می‌شود https://t.me/al3ulum_al3aqliya

📢اعلام برنامه 💠همایش بین المللی علّامه ملّا عبد‌اللّه بهبهانی یزدی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی ✍🏻 موضوع:ملا عبدالله یزدی و مکتب فلسفی شیراز 🗓زمان: دوشنبه ۲۹‌بهمن‌۱۴۰۳ 🕒ساعت ۱۵ 🗺مکان:شهر کوفه،دانشگاه کوفه 🔻چکیده مکتب فلسفی شیراز به دورانی از تاریخ فلسفه اسلامی اطلاق می‌شود که تقریباً بین زمان خواجه نصیرالدین طوسی و میر داماد قرار دارد؛ یعنی فاصلهٔ بین قرن هفتم تا اوایل قرن دهم هجری. این دوران که برخی به نادرست آن را «دوره فترت» و سستی اندیشه فلسفی در جهان اسلام می‌نامند، به حق دوران «مکتب فلسفی شیراز» نامیده می‌شود. در این دوران، شیراز را باید «دارالعلم ایران» و پاسدار فرهنگ ادب و حکمت اسلامی دانست. شخصیت‌های بزرگی همچون قاضی بیضاوی، علامه قطب الدین شیرازی، قاضی عضدالدین ایجی، میرسید شریف جرجانی، صدرالدین دشتکی، جلال‌الدین دوانی، غیاث‌الدین منصور دشتکی و فاضل خفری از جمله چهره‌های این مکتب‌اند. این مکتب به‌عنوان زمینه‌ساز مکتب فلسفی اصفهان و پیش‌درآمد ظهور حکمت متعالیهٔ ملاصدرا شناخته می‌شود. در این دوران، طالبان دانش از اقصی نقاط ایران برای حکمت‌آموزی به شیراز می‌آمدند یا بزرگی از شیراز را به سرزمین خود دعوت می‌کردند. به‌عنوان مثال، سعدالدین تفتازانی شاگرد قاضی عضدالدین ایجی بوده است. ملا عبدالله یزدی و مرحوم مقدس اردبیلی نیز هر دو علوم عقلی را در «مدرسهٔ منصوریه» شیراز در محضر جمال‌الدین محمود شیرازی فراگرفتند و با یکدیگر هم‌درس بودند. این مقاله به بررسی مکتب فلسفی شیراز در این دوران می‌پردازد و علوم متداول در این مکتب، مانند منطق، فلسفه و کلام را بررسی می‌کند. همچنین نحوه بهره‌گیری ملا عبدالله یزدی از این مکتب فلسفی، کلامی و منطقی را کاوش کرده و به بررسی مدرسهٔ منصوریه، به‌عنوان بزرگ‌ترین مرکز علوم عقلی در این دوره و در شیراز پرداخته است. ملا عبدالله یزدی در همین مدرسه تحصیل کرده است. بنابراین، این مقاله به بررسی نحوه استفاده ملا عبدالله از این مکتب و استادان او در این مدرسه می‌پردازد. ✅ @ghkakaie

📣 #مدرسه_شبهه_پژوهی‌ «تــــــنـــــــاســــــخ » ▪️به صورت حضوری و مجازی ▪️همراه با اعطای گواهی معتبر شرکت در دوره 🗓 مهلت ثبت نام: 27 الی 30 بهمن 1403 🗓 زمـــان بـــرگــــزاری: 1و 2 اسفندماه 1403 ساعت 13:30 الی 17:30 📍محل برگزاری: قـــــــم، بلوار پـــانــــــزده خــــــرداد، کــــوچــه شهید میثمی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ✍ثبت نام https://formafzar.com/form/br212 🔰نشست ها و همایش های علوم انسانی اسلامی 🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403

درسگفتار انسان شناسی عرفانی استاد الهی منش جلسه چهارم انبارستان🔰 @anbar100

🔺درسگفتار کامل متن‌خوانی پدیدارشناسی روح هگل 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🎙صوت جلسه‌ سی و یکم 🔺 بخش سوم ـ عقل و روح پدیدارشناسی ( ۷ ) #اردبیلی #هگل #پدیدارشناسی #صوتی t.me/nutqiyyat Instagram.com/nutqiyyat

تفاوت نقد سهروردی و سید عبدالاعلی سبزواری بر اصالت وجود صدرایی مهدی افچنگی یاسر سالاری #فلسفه #مقاله

کارگاه «مفهوم‌گرایی در فلسفهٔ کانت» 👇 ۴ فایل صوتی

۱. تقریر محل نزاع مصطفی زالی https://t.me/dghjvjk