eitaa logo
کانال خبر و تحلیل
468 دنبال‌کننده
17.1هزار عکس
17.1هزار ویدیو
152 فایل
شهید حاج قاسم سلیمانی: «والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی(رهبر معظم انقلاب)است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه این است.»
مشاهده در ایتا
دانلود
●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): هر کس خودش را نکند نمیتواند دیگران را اصلاح کند. غُررالحِکم،حدیث۸۹۹۰
‌ 🔴 دربـاره ادعـای آقـای پـزشـکـیـان ➖ اگر ادعای آقای پزشکیان این است که همه وزرا مورد تایید رهبر انقلاب هستند قطعاً خلاف واقع می‌گوید. ▪️اینکه به صورت سنتی، برخی از افراد، برای وزارت، به محضر رهبر معظم انقلاب پیشنهاد می‌شوند و ایشان نظر مبارک را البته متناسب با سطح پذیرش و صداقت رییس‌جمهور، بیان می‌کنند، درست است. ▪️امـا👇🏻👇🏻 • بدون شک همه وزرا مورد تایید رهبر انقلاب نیستند، در هیچ دولتی. • ایشان به هیچ وجه از معیار فتنه کوتاه نمی‌آیند و فتنه‌گر فقط در صورت ، و ، شاید فرصت بازگشت را پیدا کند. • وقتی رهبر انقلاب در خصوص کسانی که در فتنه‌ها کرده‌اند آنگونه گلایه می‌کنند وای به حال فتنه‌گران و عناصری که حرف‌های براندازانه از دهانش یا قلمش صادر شده باشد... ▪️رهبر انقلاب روی فساد اقتصادی چه در سطح (تا رفع آن) و چه در سطح ، بسیار حساس‌تر از حد توصیف ما و تصور مخاطبین، شدید عمل می‌کنند. ▪️ رهبر عزیزمان نسبت به مقوله تربیت و فرهنگ و کسانی که در روند استحاله فرهنگی به کمترین مراتب هم دخیل بوده باشند حساسیت بسیار بالایی دارند. • از طرفی در میان پیشنهاد شدگان فعال در فتنه و کسانی که در اغتشاشات علیه نظام موضع گرفتن و نیز متهم اقتصادی و افرادی که در مقوله فرهنگ خلاف اسلام حرکت کرده‌اند، وجود دارد. حجت الاسلام رحمت الله معظمی ..... ....
✳️خوش به حال حق که با علی است. این سخن از رسول خدا(ص) است که «‌عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ‌... حق همیشه همراه علی است و علی همیشه همراه حق‌». می‌گویند؛ این از فضائل برجسته علی است که همواره با حق است. ولی این کلام را به گونه دیگری باید به تفسیر نشسته و ترجمه کرد. باید گفت؛ چه سعادتی نصیب حق شده است که همیشه همراه علی است. به بیان دیگر؛ «‌خوش به حال حق که همیشه با علی است‌». در میانه جنگ صفین مالک‌اشتر با حسرت به عمار گفته بود؛ «‌کاش می‌توانستیم علی‌(ع) را به عصری ببریم که مردم قدرش را بدانند و راه و رسمش را بر صدر بنشانند» و عمار به او دلداری داده بود که «‌آن روز‌ها در راه است» و از مردمی خبر داده بود که در صلب پدران و رحِم مادران خویشند و چون آن عصر که مالک آرزو کرده بود فرا برسد، لبیک‌گویان از راه می‌رسند، مردمانی که از «‌من‌» و «‌ما‌» گذشته‌اند و به خدا رسیده‌اند. نه در سر سودای سود دارند و نه در دل، غم بود و نبود، دل در گرو اسلام ناب محمدی‌(ص) دارند و علی‌(ع) را امام و مولی و مقتدای خود می‌دانند. نگاهی به تاریخ بیندازید! غیر از عصر خمینی و خامنه‌ای، دوران و مردمانی را می‌بینید که با آنچه عمار نشانی آن را به مالک داده بود انطباق داشته باشد؟! امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌فرمود به خدا سوگند حکومت و قدرت و دنیا نزد من ناچیزتر از کفش‌های وصله‌دارم است و کم ارزش‌تر از آب بینی بز و پست‌تر از استخوان خوکی که در دست شخص جذامی باشد مگر این که به واسطه حکومت و قدرت حقی برپا دارم و باطلی را دفع نمایم و راضی نشوم بر سیری ظالم و گرسنه ماندن مظلوم. تازه به خلافت رسیده بود. طلحه و زبیر، دو نفر از خواص ویژه خوار، نزد او آمدند. علی ع شمع را خاموش کرد چون روغنش از بیت‌المال بود. آن‌ها گفتند علی سخت گیر است و به همین خاطر به مقابله با حکومت عدل علی برخاستند. علی علیه‌السلم خود را به خاطر خلخالی که از پای دختری درآوردند چهره‌اش به آتش تنور نزدیک کرد و به مکافات گناهی که دیگران مرتکب شده بودند خود را ملامت می‌کرد. آن کودک یتیمی که پدر از دست داده بود بر پشت خویش سوار و با وی بازی می‌کرد. سخنان امیرالمومنین علی علیه‌السلام پر از هشدارها و نصایح گران‌بهاست. پاره‌ای از آن فرمایشات چنین است: از دست دادن مایه غم و اندوه است. در تعجبم!از کسی که می‌تواند کند اما نا امید است. نیکویی گفتار در آن است. اگر قصد دیگران را داری، از خودت شروع کن. از سخن با کسی که حرف تو را نمی‌فهمد، بپرهیز. بزرگترین از دست دادن امید است. هیچ کار بی‌جواب نمی‌ماند. لباس پاکیزه و تمیز را از بین می‌برد. بهای شما است، خودتان را به کمتر از آن نفروشید. دو روز است:روزی به سود تو و روزی به زیان تو. پدرت را نگهدار تا پسرت احترام تو را نگهدارد. باش زیرا برکت در سحر خیز بودن است. بدترین انسان کسی است که مردم از او می‌ترسند. اگر به کسی خوبی کردی، آن را فراموش کن. هر وقت گرفتار شدی کن. خود را اصلاح کن تا خدا ظاهرت را اصلاح کند. اگر کسی نسبت به تو کار خوبی انجام داد، آن را کن. اول کن بعد حرف بزن. چه بسا اندک که از زیاد بهتر است. زیاد نشانه دشمنی است.کسی که کند، از او دلزده‌ میشوند! کسانی که بر اثر می‌میرند تعدادشان از افرادی که با اَجل طبیعی می‌میرند،بیشتر است! زیاد نشانه‌ی نفاق است و زیاد نشانه‌ی دشمنی. اگركسي چيزي را در پنهان‌كند؛ یا با لغزش زبانش، یا از چهره‌اش‌ آشكار خواهدشد. عباس بهرامی مشعوف ۱۴۰۳/۱۰/۲۵
✡️ نگاهی به انیمیشن‌های «من نفرت‌انگیز» 1️⃣ سری انیمیشن‌های ، شرورها را به‌عنوان الگوی رفتاری کودکان نشان می‌دهد. تا جایی که در پایان قسمت چهارم، شرورها در زندان کنسرت اجرا می‌کنند و مینیون‌ها با نابود کردن دیوار زندان وارد کنسرت شده، به رقص و پایکوبی می‌پردازند! 2️⃣ درواقع من نفرت‌انگیز اثری هرج و مرج طلب و ضد قانون است که محور رفتارهای انسانی را تمایلات شخصی ترسیم کرده و هیچ قانون یا هدفی را که بخواهد را مدیریت و اصلاح کند، برنمی‌تابد. 3️⃣ خوی ، بی‌مورد و «هر کاری دلت می‌خواهد بکن، این تمام قانون است» [شعار کلیدی آلیستر کراولی] در تمام اثر وجود داشته و گرو [شخصیت اصلی اثر] برای رسیدن به هدفش به هر وسیله‌ای دست می‌زند. 4️⃣ البته از قسمت دوم به بعد، گرو جذب حاکمیت آمریکایی شده و پس از ازدواجش، شرارتش را در راه نابود کردن دشمنان لیگ ضدشرورهای امریکایی، صرف می‌کند. اما خشونتی افسارگسیخته هم‌چنان در اثر حضور دارد. و این فرزندان گرو هستند که شبیه به گرو می‌شوند، نه این‌که گرو به شخصیتی اخلاقی مبدّل شود. 5️⃣ من نفرت انگیز سعی دارد فلسفه اخلاق اومانیستی و خودگرا را ترویج کند. مِلاک رفتار خوب یا بد، تمایل شخصی هر فرد است و قدرت و تکنولوژی جدید است که می‌تواند در تعارض منافع، رقیب را بر سر جایش نشانده و شخص را پیروز نماید. از تفنگ یخی گرو و ماشین پرنده‌اش تا جهش ژنتیکی مینیون‌ها. 6️⃣ دقیقاً رویکرد سیاست‌خارجی حکومت آمریکا در گرو (به‌عنوان مهاجری جذب شده به سازمان اطلاعاتی آمریکایی) تبلور یافته است. درواقع آمریکا با تبدیل‌کردنِ تهدید به فرصت، صرفاً جهتِ گرو را به سمت شرورهایی مثل خودش چرخانده و در روش‌های غلط مورد استفادهٔ گرو، هیچ تحولی ایجاد نکرده است. با توجیه استفاده از هر وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف مورد پسند آمریکا و مبارزه با شروران ملیّت‌های دیگر. 🚨 در «من نفرت انگیز»، انسان‌ها و حتی خودشان را کنند؛ بلکه بایستی خود را بپذیرند و با همان زندگی کنند. رویکردی ضددینی و هرج و مرج طلب که اصالت را به داده و افق دیدی جز رسیدن به لذت‌های مقطعی دنیا برای مخاطب ترسیم نمی‌کند. .... ....