eitaa logo
مسجد نظربیگ
59 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
390 فایل
فعالیت های کانال: ۱_اطلاع رسانی برنامه های مسجد ۲_قرار دادن فایل صوتی مراسم ها و تصاویر در کانال ۳_امور خیریه
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از معارف اعتقادی
📌متن شبهه👇👇 اسلام دین ما نیست چون ما ایرانی هستیم!! دینِ عربها مال ما نیست! 📌پاسخ به شبهه👇👇👇 💢استدلال آبکی! برخی در فضای مجازی با آبکی ترین استدلال ممکن به و خود جهت میدهند. اولا اساسا به قوم، قبیله، رنگ و نژاد دَخلی ندارد، دین یک حقیقت است، یک نیاز بشری و لازم است. اگر با این استدلال بخواهیم از دین دفاع یا رد کنیم پس هر شهر و محله باید دین خودشان را داشته باشند، از آفریقا تا اروپا، از آسیا تا آمریکا، از شهر های هر کشور، همه و همه دین خودشان را داشته باشند! دین یک حقیقت است، یک حرف دارد، هدف واحدی دارد، پس اساسا به قوم و نژاد کاری ندارد. در ثانی، جمعیت غالب در اروپا مسیحی هستند، زادگاه کشور فعلی در آسیاست، با این استدلال آیا اروپایی ها هم باید از خدا یک پیامبر هم‌محلی با گرین کارت اروپا میخواستند و اکنون باید دین خود را کنار بگذارند!؟ به صفحات بپیوندید👇🌷 https://eitaa.com/ehyakalam https://t.me/joinchat/sEK5HEawgNo1ZmU0 https://chat.whatsapp.com/KU93MJFDMd4KIKwBMteD0d https://instagram.com/ehyakalam1
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
مناظره امام صادق علیه السلام باطبیب هندی امام صادق به مفضل فرمودند: طبیبی بود اهل یکی از شهرهای هندوستان که زیاد پیش من می‌آمد و همیشه درباره عقیده خود با من بحث می‌کرد یک روز در حالی که مشغول کوبیدن هلیله بود تا برای دارو آماده شود بازسخن های سابق را پیش کشید و گفت: جهان همیشه بوده و همیشه خواهد بود درختی می روید و درختی از بین می‌رود یک نفر متولد می‌شود و دیگری می‌میرد. او گفت: با توجه به اینکه تنها راه شناخت حس است شما از چه راهی برای شناخت خدا استفاده می کنید؟ امام: از راه عقل و دلیل های عقلی طبیب: بدون حواس پنجگانه هیچ چیز را نمی توان درک کرد بنابراین عقل شما به وسیله چشم خدارادیده؟ یا به وسیله گوش آوازش را شنیده؟... امام: پیش از اینکه وارد بحث شویم یک سوال از تو می کنم تو منکر خدا هستی و من معترف به وجود او ناچار در واقع یکی از ما راست می گوید و دیگری دروغ فرق دیگری هست؟ طبیب :نه امام: اگر در واقع عقیده تو درست باشد من خطری در پیش دارم؟ طبیب: نه امام : اگر در واقع عقیده من درست باشد آیا اینطور نیست که من قطعاً هیچ خطری در پیش ندارم و با انکار خدا هلاکت و بدبختی گریبانگیر تو شده است؟ طبیب :چرا بله امام : بنابراین کدام یک از ما دور اندیش تر و به نجات نزدیک تر طبیب: تو..…. مناظره ادامه دارد.... جواب ها کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
قسمت دوم: ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی در رابطه با خدا طبیب : عقیده تو به وجود خدا بر اساس ادعای تردید است ولی عقیده من به نبودن خدا بر اساس علم و یقین است. زیرا هر چیزی که با حواس پنجگانه قابل درک نباشد وجود ندارد و خدا با هیچ یک از حواس قابل درک نیست امام تو چون با حواس پنجگانه نمی‌توانی خدا را درک کنی وجود او را انکار می کنی ولی من چون با حواس پنجگانه نمی‌توانم خدا را درک کنم به وجود او اعتراف می نمایم. طبیب : چطور؟ برای اینکه چیزی که با حواس پنجگانه قابل درک باشد مانند اجسام رنگ‌ها و صداها تغییر پذیر و از بین رفتنی است و امکان ندارد که آفریدگار هم مانند آفریده قابل دگرگونی و زوال باشد. طبیب: این حرفی است ولی دلیل وجود خدا نمی شود چون معتقدم که تنها راه شناخت حس است و بدون حس امکان ندارد چیزی را درک کند. امام : این ایرادی که به من داری به خودت وارد است چون می گویی هر چیزی را که درک نکنند وجود ندارد. طبیب: چطور نفهمیدم امام: به من ایراد گرفتی که ادعای من به وجود خدا بدون دلیل است این ایراد به تو هم وارد است زیرا دلیلی بر نبودن خدا نداری بر فرض عقیده تو درست باشد که هر چیزی که حس آنرا درک نکند وجود ندارد مگر تو سراسر جهان را جستجو کرده ای؟ و خدا را نیافته ای که می‌گویی چون او را احساس نمی کنم وجود ندارد طبیب: نه من چنین جستجویی نکردم امام: بنابراین چه میدانی شاید این چیزی را که عقل تو آنرا انکار می‌کند در بعضی از آن مواردی که حواس تو درک نکرده و تواحاطه ی علمی نسبت به آنجاها نداری وجود داشته باشد؟ طبیب: نمی‌دانم شاید در آنجاها مدبری وجود داشته باشد و شاید هم وجود نداشته باشد. امام : بنابراین حرف اول خودت را پس گرفتی تو میگفتی من یقین دارم خدایی وجود ندارد و اکنون می‌گویی شاید باشد شاید نباشد پس از مرز انکار خدا بیرون آمدی و به مرز شک رسیدی اکنون امیدوارم که از مرز شک هم بگذری و خداشناس گردی. ادامه دارد..... #انتظار کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
قسمت پنجم ادامه مناظره امام صادق علیه السلام با طبیب هندی طبیب: از کجا معلوم که هلیله و سایر موجودات خودشان طراح و سازنده خود نباشند؟ امام: با توجه به نظام دقیق و حکیمانه ای که مشاهده کردیم تصدیق نمیکنی که سازنده هلیله و سایر موجودات باید حکیم و دانا باشند؟ طبیب : چرا تصدیق می‌کنم امام: آیا امکان دارد طراح حکیم و دانای جهان ِهستی خود پدیده باشد؟ طبیب : نه امام : این هلیله را هنگام پدید آمدند و پس از اینکه فاسد می‌شود و از بین می‌رود ملاحظه کرد ه ای؟ طبیب : آری ولی من اعتراف کردم که هلیله پدیده است نگفتم صانعی نمی شود پدیده باشد یا نتواند خود را بیافریند امام : تو ابتدا گفتی که آفریننده ی حکیم ممکن نیست پدیده باشد و بعد اعتراف کردی که هلیله پدیده است نتیجه این دو اعتراف این می‌شود که هلیله مصنوع است و خداوند صانع و سازنده آن اکنون اگر برگردی و باز بگوییم هلیله خودش را ساخته و به آنچه انکار کردید یعنی پدیده بودن صانع اعتراف می کنی علاوه بر اینکه تو با اعتراف به سازنده حکیم و دانا اعتراف به خدا کردی ولی در نامگذاری اشتباه می کنی طبیب : چطور؟ امام : چون تو به وجود داشتن یک موجود حکیم و با دقت و تدبیر اعتراف می کنی ولی وقتی از تو می پرسم که آن کیست میگویی هلیله به وجود خدا اعتراف می کنی ولی در نامگذاری اشتباه می نمایی و نام خدا را هلیله میگذاری و اگر دقت کنی میفهمی که هلیله کمتر از آن است که بتواند خود را بیافریند و ناتوان تر از آن است که بتواند مدبر خود باشد طبیب که خود را از پاسخ نا توان دید گفت: آیا جز این دلیل دیگری هم داری؟ ادامه دارد.... کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
قسمت ششم ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی در مورد خدا طبیب که خود را از پاسخ ناتوان دید گفت : آیا جز این دلیل دیگری هم داریم؟ امام: آری بر اساس گفته تو باید هلیله بتواند طراح و سازنده خود باشد و باید بداند که چگونه خود را بسازد. بنابراین چرا خود را کوچک و ناتوان و ناقص ساخت؟ و چرا از شکستن امتنان می کند و مانع از خوردن خود نمی شود چرا خود را پست، قابل خوردن، تلخ،بی طراوت و خشک ساخت؟ طبیب : چون بیش از این قدرت نداشت و یا قدرت داشت ولی مایل بود خود را اینطور بسازد امام : بگو ببینم چه وقتی این هلیله خود را ساخته و به تدبیر وجود خود پرداخته آیا پیش از اینکه وجود پیدا کند یا پس از وجود پیدا کردن؟ اگر بگوییم پس از وجود پیدا کردن خود را آفریده که این سخن از روشن ترین محال هاست چگونه میشود هلیله موجود باشد و مصنوع سپس باز دوباره خود را بسازد؟ بنابراین نتیجه کلامت این می‌شود که هلیله دوبار وجود پیدا کرده باشد و اگر بگوییم پیش از وجود پیدا کردن خود را آفریده و تدبیر نموده بطلان این سخن نیازی به توضیح ندارد زیرا هلیله قبل از وجود چیزی نبوده تا بتواند خود را بوجود آورد تو چطور به من ایراد میگیری که می‌گویم چیزی که وجود داشته ( خدا) چیزهایی را که وجود نداشته اند به وجود آورده ولی به سخن خودت ایراد نمی گیری که می‌گویی: چیزی که نیست(هلیله قبل از وجود) چیزی را که وجود ندارد به وجود می‌آورد فکر کن ببین عقیده کدام یک به حق نزدیک‌تر است؟ طبیب: عقیده شما امام : بنابراین چه مانعی دارد که با من هم عقیده شوی؟ طبیب: ..... ادامه دارد.... کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
مناظره امام رضا (علیه السلام) با دانشمندان ادیان مختلف قسمت اول : روزی مامون به نظرش رسید که بزرگترین دانشمندان مکتب های مختلف آن عصر را به طوس دعوت کند و مجلسی تشکیل دهد که آنها با امام رضا علیه السلام بحث کنند شاید از این راه بتواند از شکوه علمی امام بکاهد به همین جهت طبق قرار امام در روز موعود در آن مجلس فوق‌العاده مهم حضور یافت مامون به جاثلیق ریاست دانشمندان مسیحی رو کرد و امام را به او معرفی نمود و از او خواست تا که با امام مناظره کند جاثلیق : من چگونه میتوانم باکسی بحث کنم که بر اساس کتابی (قرآن) که منکر آن هستم و پیامبری که به او ایمان ندارم با مناظره می‌کند؟ امام : اگر بر اساس گفته‌های انجیل خودت با تو بحث کنم قبول داری؟ جاثلیق: آیا می توانم آنچه را که انجیل گفت قبول نکنم؟ آری می پذیرم هرچند به زیانم تمام شود امام : اکنون هر چه می خواهی بپرس تا جواب بدهم جاثلیق : شما درباره نبوت عیسی و کتاب او چه می‌گویید؟ امام : من آن عیسی را به پیامبری قبول دارم که به نبوت محمد اعتراف کرده و به ظهور او مژده داده و منکر نبوت آن عیسی هستم که اعتراف به نبوت محمد و کتاب او نکرده و مژده ظهور او را به امتش نداده جاثلیق: آیا برای پذیرش اخبار وحکم کردن برطبق آن دوگواه مورداطمینان لازم نیست؟ امام: چرا جاثلیق : از کجا می‌گویید که عیسی به نبوت محمد اعتراف کرده و به پیروانش مژده ظهور او را داده بر اساس اعترافی که همین الان کردید شما باید برای اثبات پیشگویی عیسی ازنبوت محمد دوگواه غیرمسلمان که مورد تایید مسیحی‌ها باشد بیاورید شما هم می‌توانید عین همین تقاضایی را که کردم از ما بنمایید ادامه دارد.... رضا #مسیحیت کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59
هدایت شده از مُنتظِرِمنتظَر
حق_الیقین.pdf
31.66M
📗حق الیقین 📝مولف:علامه محمد باقر مجلسی زبان:فارسی تعداد صفحات:۱۰۲۴ 🔹توضیح: این کتاب دوره کامل مباحث اصول دین و ضروریات مذهب شیعه را دربردارد. روش مؤلف در اثبات مطالب، روش کلامی شیعه است که با استناد به آيات و اخبار و ادله عقلى به اثبات توحيد، نبوت، امامت و معاد پرداخته و بيشترين حجم آن را مبحث امامت به خود اختصاص داده كه عمدتاً راجع به تاريخ سياسى و انديشه سياسى شيعه در زمان حضور است لینک دانلود مستقیم به کانال مابپیوندید 👇🌷 کانال منتظِرِ منتظَر @montazeremontazar59