تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت دهم) یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ کَرِیمٌ ﴿١٧﴾  أَنْ أَدُّوا إِلَیَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمِینٌ ﴿١٨﴾ و اینجاست که وجود رسول کریم و رسول امین مهم می‌شود. چرا رسول باید کریم و امین باشد؟ چرا نزول کتاب باید در بستر کرامت و امنیت اتفاق بیفتد؟ چون اینها عناصر فطرت انسان هستند و فقط در بستر اینهاست که حجت بر انسان تمام می‌شود. ویژگی های کتاب را که در متن های قبلی دیدیم همه جلوه امنیت و عدم آسیب و مصونیت است.(رجوع شود به قسمت چهارم) کرامت هم یعنی با همین ویژگی ها، بزرگ می‌شوی رشد می‌کنی و قیمت پیدا می‌کنی... #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi💚

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت یازدهم) اگر قرآن آمد رسول آمد و انسان از شک یلعبون جدا نشد و به گزاره های یقینی دست پیدا نکرد چه می‌شود؟ اگر انسان به سه ضلعی کتاب و شب قدر و رسول که قرار است انسان را به کرامت و امنیت برساند توجه نکرد چه می‌شود؟ اگر انسان به جای گزاره‌های یقینی با گزاره‌های باطل و اشتباه زندگی کند چه می‌شود؟ 🍂یک روزمرگی در او ایجاد میشود که حس پوچی و حس رهاشدگی و بی خاصیتی و بی محبتی نسبت به ارزش ها خواهد داشت 😱 🍂یک حال بد از سرگشتگی و بی معنویتی که حاصل جدا شدن از گزاره های یقینی است در او بوجود می‌آید. اگر انسان می‌دانست توجه به چند گزاره یقینی مثل خدا هست، مرگ هست ، قیامت هست ، کتاب و رسول و وحی حق است چقدر در زندگیش تغییر ایجاد میکند اینقدر بی تفاوت نسبت به آنها نبود... کتاب آمده تا گزاره های یقینی که نیاز به استدلال ندارند را در انسان احیا کند... #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi💚

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت دوازدهم) باورت می‌شود اگر چند گزاره یقینی در وجودت قرار بگیرد زندگیت از این رو به آن رو می‌شود... چند گزاره یقینی مثل خدا هست، قیامت هست، یا خوبی خوبی می‌آورد و بدی بدی .... چرا دل نمی‌دهی به گزاره‌های یقینی... باور کن توجه به این گزاره های ساده و بدیهی که نیاز به اثبات هم ندارد حالت را خیلی خوب می‌کند و زندگیت را خیلی تغییر می‌دهد... باور کن که کتاب و وحی آمده تا در تو یقین را زنده کند تا تو را متوجه چیزهای بدیهی کند که اصلا نیاز به استدلال ندارد. باور کن که اگر به گزاره های یقینی ساده و بدیهی ایمان نیاوری بیچاره می‌شوی... #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi💚

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت سیزدهم) توسل به سوره‌های حوامیم هر حاجتی را برآورده‌ می‌کند مخصوصا در معنویات و نماز و شب قدر و ماه رمضان و... بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم حم ﴿١﴾ وَالْکِتَابِ الْمُبِینِ ﴿٢﴾ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةٍ مُبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِینَ ﴿٣﴾ فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ ﴿٤﴾ چرا می‌فرماید انذار؟ چون هشدا می‌کند به داشته‌های فرد، چیزی از بیرون نیست به همان چیزهای درون توجه می‌دهد. در شب قدر چه امری حکیمی محقق می‌شود؟ سرنوشت انسان‌ها مشخص می‌شود. برای اهل دنیا جریانی از هدایت و ضلالت برای هرکدام از انسان‌ها مشخص می‌شود. أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا کُنَّا مُرْسِلِینَ ﴿٥﴾ رَحْمَةً مِنْ رَبِّکَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ﴿٦﴾ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا إِنْ کُنْتُمْ مُوقِنِینَ ﴿٧﴾  سروکله یقین همین‌جا پیدا می‌شود... ما گاهی رب را تا حدودی می‌شناسیم اما رب حضور حداکثری برایمان ندارد خدا را رب آسمان‌ها و زمین و همه عالم نمی‌دانیم. لا إِلَهَ إِلا هُوَ یُحْیِی وَیُمِیتُ رَبُّکُمْ وَرَبُّ آبَائِکُمُ الأوَّلِینَ ﴿٨﴾  بر اساس یقین حیات خاصی پیدا می‌کند. بَلْ هُمْ فِی شَکٍّ یَلْعَبُونَ ﴿٩﴾  افت یقین شک است شکی که انسان را به پوچی و روزمرگی می‌کشاند فَارْتَقِبْ یَوْمَ تَأْتِی السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِینٍ ﴿١٠﴾  نتیجه اش این که انسان خودش را به حوادث روزگار می‌سپارد با این پوچی ها یَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴿١١﴾  انسانها بر اساس اختیارشان باید ایمان بیاورند نه بر اساس دیدن عذاب رَبَّنَا اکْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ انسان با دیدن عذاب درخواست پناهندگی می‌کند  أَنَّى لَهُمُ الذِّکْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِینٌ ﴿١٣﴾ الان وقت ایمان و پناه آوردن نیست که رسول و کتاب مبینی آمد تا یقین را شکوفا کند  ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ﴿١٤﴾ اما انها به او صفت مجنون دادند  إِنَّا کَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِیلا إِنَّکُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ عذاب می‌آید و می‌رود در همین دنیا اما آنها درست نشدند. عذاب خواه هستند  یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ کَرِیمٌ ﴿١٧﴾  نمونه ای از شب قدر و نمونه ای از رسول کریم و امین را خدا نشان می‌دهد. زمان فرعون و فرستادن رسول أَنْ أَدُّوا إِلَیَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمِینٌ ﴿١٨ ﴾وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّی آتِیکُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِینٍ ﴿١٩﴾ حرف رسول چه بود؟ حضرت موسی سلطانش مبین بود یعنی واضح بود که فرعون ظالم است و بنی اسراییل باید از دست او نجات پیدا کنند. کتابی که دست حضرت موسی بوده رسول مبین و کریم و امین بوده و بندگان خدا باید در دست رسول امین پرورش پیدا کنند. #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi💚

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت چهاردهم) وَإِنِّی عُذْتُ بِرَبِّی وَرَبِّکُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ ﴿٢٠﴾ اتفاقا حضرت موسی را رجم کردند و با او مقابله کردند و با او به روش‌های مختلف درگیر شدند...  وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِی فَاعْتَزِلُونِ ﴿٢١﴾ نه تنها مومن نشدند بلکه جلوگیری کردند از ایمان بقیه و باعث گریختن آنها از شهر شدند و دنبالشان کردند  فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ ﴿٢٢﴾ فَأَسْرِ بِعِبَادِی لَیْلا إِنَّکُمْ مُتَّبَعُونَ ﴿٢٣﴾ وَاتْرُکِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ ﴿٢٤﴾  برکات شب قدر نازل شده که عده ای از دریا به سلامت عبور می‌کنند و عده ای غرق می‌شوند کَمْ تَرَکُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ ﴿٢٥﴾ چه بسیار باغ ها و چشمه هایی که جا گذاشتند کسانی که ایمان در دلشان نرفت با مرگشان همه چیز را ترک کردند  وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ کَرِیمٍ ﴿٢٦﴾ وَنَعْمَةٍ کَانُوا فِیهَا فَاکِهِینَ ﴿٢٧﴾ کَذَلِکَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِینَ ﴿٢٨﴾ گزاره های یقینی که انسان آمده است نماند آمده است بماند دنیا محل گذر است و محل ماندگاری انسان نیست.  فَمَا بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ وَمَا کَانُوا مُنْظَرِینَ ﴿٢٩﴾  این حالت اینقدر سخت است که انتظار دارد آسمان و زمین برایشان گریه کند این همان حالت فارتقب است... اما عالم برایشان تکان نخورد... اگر انسان مسبر هدایت را پیدا نکند هلاک میشود چه فردی چه بصورت قوم وَلَقَدْ نَجَّیْنَا بَنِی إِسْرَائِیلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِینِ ﴿٣٠﴾ بواسطه حضرت موسی بنی اسرائیل نجات پیدا کردند... مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ کَانَ عَالِیًا مِنَ الْمُسْرِفِینَ ﴿٣١﴾  فرعون متکبری سرکش و اهل اسراف بود وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِینَ ﴿٣٢﴾ 

بنی اسراییل بر همه جهانیان برگزیده بودند
و نیروهایی داشتند که همه جهان را تحت سیطره خود قرار دادند.

وَآتَیْنَاهُمْ مِنَ الآیَاتِ مَا فِیهِ بَلاءٌ مُبِینٌ ﴿٣٣﴾ #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت پانزدهم) قسمت سوم سوره حرف‌های منکرین قیامت:  إِنَّ هَؤُلاءِ لَیَقُولُونَ ﴿٣٤﴾ باور درونی شان این است  إِنْ هِیَ إِلا مَوْتَتُنَا الأولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِینَ ﴿٣٥﴾ مرگ مان یکبار است و بعدی ندارد  فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٣٦﴾ استدلال شان این است اگر حرفت درست است  أَهُمْ خَیْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَکْنَاهُمْ إِنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ ﴿٣٧﴾ پدران مان را زنده کن  وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَمَا بَیْنَهُمَا لاعِبِینَ ﴿٣٨﴾ معتقدند که خداوند دنیا را بدون قصد آفریده است  مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلا بِالْحَقِّ وَلَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ ﴿٣٩﴾ در حالیکه اینطور نیست ویژگی های روز قیامت:  إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ مِیقَاتُهُمْ أَجْمَعِینَ ﴿٤٠﴾ یَوْمَ لا یُغْنِی مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَیْئًا وَلا هُمْ یُنْصَرُونَ ﴿٤١﴾ إِلّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ ﴿٤٢﴾ سرانجام منکران:  إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ﴿٤٣﴾ طَعَامُ الأثِیمِ ﴿٤٤﴾ کَالْمُهْلِ یَغْلِی فِی الْبُطُونِ ﴿٤٥﴾ کَغَلْیِ الْحَمِیمِ ﴿٤٦﴾ خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِیمِ ﴿٤٧﴾ ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِیمِ ﴿٤٨﴾ ذُقْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ ﴿٤٩﴾ إِنَّ هَذَا مَا کُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ﴿٥٠﴾ امتراء حالتی از شک است که فرد چالش برای خودش درست می‌کند که یکوقت یقینی برایش حاصل نشود! مراقب است حرفی نشنود کتابی آیه ای نبیند که شک هایش به یقین تبدیل شود. جایگاه متقین:  إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ ﴿٥١﴾ فِی جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ ﴿٥٢﴾ یَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِینَ ﴿٥٣﴾ کَذَلِکَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِینٍ ﴿٥٤﴾ یَدْعُونَ فِیهَا بِکُلِّ فَاکِهَةٍ آمِنِینَ ﴿٥٥﴾  لا یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلّا الْمَوْتَةَ الأولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ ﴿٥٦﴾ شبیه همان حرف منکران قیامت اما در مورد متقین  فَضْلا مِنْ رَبِّکَ ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ ﴿٥٧﴾ فَإِنَّمَا یَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِکَ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ ﴿٥٨﴾ فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ ﴿٥٩﴾   #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت شانزدهم) در ماجرای حضرت موسی ، رسول امین و کریم دیده می‌شود که امانتدار خوبی(ضد عذاب) است و مردم را بزرگ می‌داند. شب قدرش کجاست؟ شب رهایی از ظلم فرعون چطور این شب بوجود آمد: دعوت رسول + همراهی مردم اتصال مردم به خدا مانع عذاب آنها شد. عدم اتصال به خداوند و امر خداوند باعث عذاب است. رهاورد شب قدر چیست؟ اتصال به رسول و رهایی از عذاب و ظلم و جور شب قدر می‌شود شبی برای رهایی از عذاب #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان (قسمت هفدهم) انسان مؤمن نجات پیدا می‌کند و انسان کافر از بین می‌رود. کسی که باور به بودن خدا دارد حیات واقعی دارد و چون در محضر خداست امن و خیر است و کسی که این اعتقاد را ندارد همه زندگی‌اش عذاب است. آن چیزی که زندگی را می‌سازد گزاره‌های یقین است و آنچه حیات و زندگی را از انسان می‌گیرد نداشتن گزاره‌های یقینی است. در بهترین حالت رفاه باشی اما گزاره‌های حسد و بخل و کینه و بی خدایی...داشته باشی زندگیت جهنم است. در سخت ترین حالت باشی اما گزاره‌هایت گزاره های توکل و خیر گزینی و خدا داری...باشد زندگیت بهشت است. رخدادها زندگی انسان را تلخ یا شیرین نمی‌کند بلکه گزاره ها هستند که انسان را خوش یا ناخوش می‌کنند. حال خوش در اثر گزاره ها و فکرهای یقین است... #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت هجدهم) برای کسی که ایمان نمی‌آورد و به گزاره های یقینی توجهی نمی‌کند: هرچیزی که می‌خورد تلخ است چون وجودش اثیم است. اثیم حالتی در وجود انسان است که هر حالتی هر خوشی هر میوه‌ای را تلخ و ناخوش می‌کند. چون این انسان ساختارش معیوب شده مثل بیماری که غذا برایش زهر است. عذاب تا جایی پیش می‌رود که غذایش زقوم ، قرارگاهش جوشش و خروش بد می‌شود. چون فکرش عذاب خواه است، ظرفیت‌اش پایین است کافی است یک حرف معمولی به او بزنی یا خیری برایش بکنی، بهم می‌ریزد، همواره فکر می‌کند به او ظلم شده حالش بد است... خدا نمی‌خواهد عذاب کند بلکه ساختار فکری این انسان عذاب خواه شده است. انسان خودش خالق عذاب است. عذاب خواه می‌شود. #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان (قسمت نوزدهم) حال و هوای سوره های حوامیم و ثواب قرائت آنها عرش نشینی است... نشانه این عرش نشینی میل به حج رفتن است... و در سور حوامیم سوره دخان در این قصه و در این موضوع قویتر است... برای کسی که تمایل دارد در شغلی باشد یا در جایی باشد که شبیه شب قدر باشد این سوره مفید است. چون مبنای سوره تغییر و تحولات در زندگی یا مکانهای اثری در زندگی است که در آن زندگی تحول اساسی ایجاد می‌کند. گاهی آشنا شدن با یک محل با یک شخص یا یک موقعیت یا یک جمع این اثر را دارد... دعای ما هنگام قرائت این سوره این باشد که خداوند موقعیتهایی نصیب ما کند که موقعیت اثر باشد یعنی بهینه ترین حالت‌های اثر بخشی ما در این حالت باشد... لااقل بدانیم موقعیت های زمانی و مکانی در عالم وجود دارند که نقش فرد و اثر فرد را به بهترین حالت می‌رساند. کسی که این دعا را می‌کند این اراده را هم باید داشته باشیم که حواسش به این موقعیت ها باشد. #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان(قسمت بیستم) کتاب مبین کتابی است که ایجاد تمایز می‌کند و ابهامات را می‌زداید و زندگی بدون ابهام ایجاد می‌کند... رفع ابهام در وقتی که نمی‌توانیم تشخیص دهیم چه کاری را الان انجام دهیم، نه آینده گویی نه پیشگویی اتفاقات آینده... زندگی بدون ابهامی که کتاب مبین ایجاد می‌کند یعنی حکم کارها در آن مسکوت نیست، باید و نبایدها واضح و روشن است... بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم حم ﴿١﴾ وَالْکِتَابِ الْمُبِینِ ﴿٢﴾ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةٍ مُبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِینَ ﴿٣﴾ فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ ﴿٤﴾  #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤

تدبر در سوره مبارکه دخان (قسمت بیست و یکم) حالا خدا رحمتش را با کتاب مبین و امر حکیم نازل کرد. اما عده‌ای به آن بی اعتنا هستند و عده ای می‌شنوند آن را و خداوند سمیع علیم است به حال هر دو گروه: رَحْمَةً مِنْ رَبِّکَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ﴿٦﴾ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا إِنْ کُنْتُمْ مُوقِنِینَ ﴿٧﴾  حالا آدم‌هایی که از این موقعیت های قدر گونه مثل شب قدر، مثل زیارت ، مثل حج و...استفاده کردند به یقین می‌رسند. یقین خواهی خیلی مهم است. هم باید با یقین شروع کرد هم یقین به عنوان پاداش به تو داده می‌شود. مثل اینکه با یقین به اینکه در حج خبرهایی هست همت می‌کنی و می‌روی و خدا آنجا یقین‌ می‌دهد به عنوان پاداش. برای همین کسانی که مکه رفته‌اند می‌گویند تا نروی نمی‌فهمی... محل های قدسی یقین خیز هستند... بیان و یقین با هم ارتباط دارند... حرث و محصول بیان، یقین است... اگر یقین در انسان خاموش شود کارکرد کتاب در او از بین می‌رود. یقین مَثَل هر شروعی است که نتیجه‌اش مثل خودش است... یقین فهم گزاره‌های بدیهی است که به محکم بودن آن گزاره، فرد هم محکم می‌شود... #سوره_دخان #استاد_اخوت @MFT_reyhanatonnabi🖤