eitaa logo
مجتمع علمی فرهنگی باقرالعلوم (ع) فرخی
175 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
781 ویدیو
50 فایل
کانال رسمی اطلاع رسانی مجتمع علمی فرهنگی باقرالعلوم (ع) فرخی پل ارتباطی👇 @alichoopani @M_Askari_63 لینک کانال 👇 https://eitaa.com/M_Bagherololum_Farrokhi
مشاهده در ایتا
دانلود
. ⁉️ ❓ پـرسـش : آیا با هر زبان و در هر مکانی می‌توان با خدا سخن گفت؟ 🪶 پـاسـخ : نيايش، نیاز آدمی است و با هر زبان و در هر مکانی می‌توان با خدا سخن گفت؛ ولی در متون دینی برای خواندن خداوند آدابی بیان شده است. ⪼ مهم‌ترين ادب دعا، «شناخت پروردگار» و «قطع اميد» از غيرِ اوست. کسى که «قدرت و حکمت» خدا را بشناسد و او را بخواند، بى‌ترديد دعايش برآورده خواهد شد؛ زيرا براى چنين انسانى، پاسخ خداوند همان اجابت دعاست؛ خواه خداوند، حاجتش را در اين دنيا برآورد و يا بهتر و بالاتر از نيازش را در آخرت به او باز دهد. ₪ گروهى به گفتند: ما دعا مى‌کنيم، ولى مستجاب نمى‌شود. امام فرمود: 🔅چون شما کسى را مى‌خوانيد که او را نمى‌شناسيد. (۱) ⪼ انقطاع يا قطع اميد از غير پروردگار، يکى ديگر از آداب دعاست. نيايشگر پس از شناخت خدا، هر قدرتى را در برابر او ناچيز مى‌داند و هر اندازه که نااميدى از مردم بيشتر شود، روح دعا و پرستش در او تقويت مى‌شود. پيامبر خدا صلی الله علیه و آله، راز خواندن خدا را چنين بيان فرموده است: دلت را از هر چه غير اوست، تهى کن و او را به هر نامى که مى‌خواهى بخوان. (۲) ⁜ بنا بر اين، شناخت خداوند و نااميدى از غير او، مهم‌ترين کليد نيايش است. نيايشگر بايد بداند که در برابر کيست و از غفلت و بى‌توجّهى بپرهيزد و تا دلش بيدار ‌شود و با مبدأ همه نيکى‌ها، پيوند باطنى برقرار کند و دعايش در آستانه اجابت، قرار گيرد. آن‌که در دام غفلتْ باقى بمانَد، از پاسخ پروردگار محروم خواهد ماند. ↲ در حديثى مى‌فرمايد: 🔅 لا يَقبَلُ اللهُ دُعاءَ قَلبٍ لاهٍ. (۳) خداوند، دعاى غافل‌دلان را نمى‌پذيرد. ا - - - - - ۱) التوحيد، ص۲۸۸. ۲) مصباح الشريعة، ص۱۲۹ ۳) الکافى، ج۲، ص۴۷۳، ح۲ 🌐 ، آشنایی با صحیفه سجادیه ادعیه و زیارات ماثوره، ص۲۳ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokhi‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
. ⁉️ ❓ پـرسـش : چرا در احادیث، از تعیین وقت برای ظهور ، نهی شده است؟ 🪶 پـاسـخ : ⪼ با توجّه به این که زمان ظهور امام مهدی علیه‌السلام، در دامنه علم الهى قرار دارد و هیچ کس از آن آگاه نیست، احادیث به دلایل زیر از تعیین وقت برای ظهور امام مهدی(ع) نهی کرده‌اند: ₪ ۱. بیان زمان ظهور، گم راه کردن مردم و سوق دادن آنان به نادانى است و مشمول آیاتى همچون ﴿ وَ لا تَقْفُ ما لَیسَ لَکَ بِهِ عِلمٌ؛ چیزى را که به آن علم ندارى، دنبال مکن﴾ (۱) مى‌شود. ₪ ۲. زمان ظهور، امرى مقدّس است و به گونه طبیعى، دستاویز کسانى قرار مى‌گیرد که در صدد سوء استفاده از امور مقدّس براى پیشبرد مقاصد سیاسى و اجتماعى خود هستند و لازم است که از این آسیب و خلل، پیشگیرى شود. ₪ ۳. تعیین زمان های متعدّد براى و روشن شدن نادرستی آنها، سبب ناامیدى توده مردمى مى‌شود که با امید و آرزو، به روزى به عنوان «روز موعود» چشم دوخته‌اند. ا - - - - - ۱) اسرا: آیه ۳۶. 🌐 از امام مهدی(عج)،‌بیشتر بدانیم، ص۱۰۸ 🌐 بیشتر بخوانید: تبيين احاديث نهى از توقيت علیه‌السلام ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokhi
. ⁉️ 💠 آیا قرآن در شب قدر به صورت کامل نازل شده است؟ ✍️ پاسخ : طبق آیه اوّل سوره قدر: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ و آیه سوم سوره دخان : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِينَ﴾، کلّ قرآن در یک شب و آن هم شب قدر بر پیامبر اکرم(ص) نازل شده است. ▫️ روشن است که نزول یکباره و تمام قرآن، به معنای نزول آن در قالب الفاظ و كلمات، و به صورت آيات و سور نیست؛ بلکه بنا بر ديدگاه برخی مفسّران مانند علّامه طباطبایی، حقيقت و روح قرآن، چیزی غیر از الفاظ و اجزایی مانند آیه و سوره است و این حقیقت در قالب زمان، محصور نیست. ✓ بر این اساس، در نزول دفعى و یکباره قرآن، اين حقيقت، بر پيامبر(ص) نازل شده است و در نزول تدريجى، همان حقيقت، به شکل الفاظ و كلمات، در قالب زمان و در مناسبت های مختلف (شأن نزول) بر پیامبر اسلام وحی گردیده است. 🔻علاوه بر آیات، در روایات نیز به نزول قرآن در شب قدر، تصریح شده است. در روایتی از آمده است: ✧ «چون امیر مؤمنان(ع) جان به جان آفرین سپرد، حسن بن علی(ع) در مسجد کوفه به خطابه ایستاد و پس از حمد و ثنای خداوند و درود فرستادن بر پیامبر(ص) فرمود: «ای مردم! در این شب، مردی درگذشت که نه در میان پیشینیان، کسی چون او بوده است و نه آیندگان به پای او می رسند ... و در همان شبی که قرآن، فرو فرستاده شد». ◌ الکافی، ج۱، ص۴۵۷، ج۸۸ 📚 از قرآن بیشتر بدانیم، ص۲۷ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokh
. ⁉ 💠 آیا قرآن در شب قدر به صورت کامل نازل شده است؟ ✍ پاسخ : طبق آیه اوّل سوره قدر: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ و آیه سوم سوره دخان : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِينَ﴾، کلّ قرآن در یک شب و آن هم شب قدر بر پیامبر اکرم(ص) نازل شده است. ▫ روشن است که نزول یکباره و تمام قرآن، به معنای نزول آن در قالب الفاظ و كلمات، و به صورت آيات و سور نیست؛ بلکه بنا بر ديدگاه برخی مفسّران مانند علّامه طباطبایی، حقيقت و روح قرآن، چیزی غیر از الفاظ و اجزایی مانند آیه و سوره است و این حقیقت در قالب زمان، محصور نیست. ✓ بر این اساس، در نزول دفعى و یکباره قرآن، اين حقيقت، بر پيامبر(ص) نازل شده است و در نزول تدريجى، همان حقيقت، به شکل الفاظ و كلمات، در قالب زمان و در مناسبت های مختلف (شأن نزول) بر پیامبر اسلام وحی گردیده است. 🔻علاوه بر آیات، در روایات نیز به نزول قرآن در شب قدر، تصریح شده است. در روایتی از آمده است: ✧ «چون امیر مؤمنان(ع) جان به جان آفرین سپرد، حسن بن علی(ع) در مسجد کوفه به خطابه ایستاد و پس از حمد و ثنای خداوند و درود فرستادن بر پیامبر(ص) فرمود: «ای مردم! در این شب، مردی درگذشت که نه در میان پیشینیان، کسی چون او بوده است و نه آیندگان به پای او می رسند ... و در همان شبی که قرآن، فرو فرستاده شد». ◌ الکافی، ج۱، ص۴۵۷، ج۸۸ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokh
. ⁉️ پـرسـش : مسير صحيح و مطمئن دستيابى به سنّت نبوى و معارف الهى چیست؟ 🪶 پـاسـخ : پاسخ به اين پرسش و ارائه طريق صحيح دستيابى به سنّت، دغدغه پيامبر گرامى اسلام بوده و ايشان در زمان حيات خويش، بويژه در سال‌هاى پايانى عمر خود، مسير صحيح دستيابى به سنّت را معلوم كرده‌اند. ⪼ حديث متواتر و مشترك ثقلين، ...نمونه‌اى روشن از این تلاش است ...حديث ثقلين، در صدد معرفى عِدل و قرين قرآن براى رهايى از گم‌راهى است. معرّفى عترت به همراه قرآن... در مقام معرّفى مسير درست دستيابى به سنّت است. به سخن ديگر، حجّيت سنّت، در هندسه معارف وحيانى، امرى مفروض و پذيرفته است... ₪ همچنين معرّفى اهل بيت عليهم‌السلام در روايات ديگر نبوى با اوصافى همچون: «مَثَلُهُم مَثَلُ سَفينَةِ نُوحٍ»، «مَثَلُهُم مَثَلُ النُّجُومِ»، «مَثَلُهُم مَثَلُ بابِ حِطَّةٍ»، «مَثْلُهُم مَثَلُ بَيتِ اللّه‌ِ» و...، همچون حديث ثقلين، به عنوان ملاك و معيار احراز سنّت است. ₪ اهل بيت عليهم‌السلام نيز بر اين موضوع، تأكيد كرده‌اند و خود را وارث علم پيامبر معرّفى كرده، روايات خود را به ايشان مسند كرده‌اند. ايشان تأكيد كرده‌اند كه علم صحيح، تنها نزد اين خانواده است و هيچ مسيرى جز اهل بيت عليهم‌السلام ندارد: ✧ : به شرق و غرب برويد. دانش صحيحى را نمى‌يابيد، مگر آنچه از نزد ما اهل بيت آمده باشد.(۱) ₪ اين سخن، به معناى آن نيست كه ديگر معارف، به طور كلّى باطل اند و هيچ مضمون صحيحى در آنها نيست؛ بلكه در صدد ارائه معيار و ملاك براى سنجش و ارزيابى معارف صحيح از سقيم است، يعنى معارف ديگر بر معارف صادر شده از اهل بيت عليهم‌السلام عرضه شده و معارف هماهنگ و غير مخالف با آنها، اخذ مى‌شود... هشام بن سالم مى‌گويد: به امام صادق عليه‌السلام گفتم: نزد اهل سنّت هم احاديث صحيحى از پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله وجود دارد ؟ ✧ فرمود: «آرى. پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله [معارف الهى را] به مردم رساند و رساند و رساند، ولى گنجينه علم و حكم فصل ميان مردم، نزد ماست».(۲) ↲ مشابه اين سخن از سایر ائمه عليهم‌السلام نيز گزارش شده است. ا - - - - - ۱) الكافی: ج۱ ص۳۹۹ ح۳ ۲) الاختصاص: ص ۳۰۸ 🌐 شـناخـت‌نامـه حـدیـث، ج۱، ص۱۵۷ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokhi
. ⁉️ ❓ پـرسـش : آیا امام حسین(ع) وصیت نامه داشت؟ 🪶 پـاسـخ : احادیث در بارۀ وصیت نامه‌های به سه دسته قابل تقسیم‌اند: ⪼ الف. احادیثی که می‌گویند امام حسین(ع) قبل از خروج از مدینه، وصیت‌نامه و کتاب‌ها و سلاح ویژه‌ای را نزد اُمّ سلمه به امانت گذاشت تا در آینده، به امامِ بعد از وی، امام زین العابدین(ع)، تحویل دهد. ₪ ب. احادیثی که دلالت دارند امام حسین(ع) در آخرین ساعات زندگی، وصیت نامۀ خود را به دختر بزرگش فاطمه داد تا به امامِ پس از وی، منتقل نماید. ₪ ج. حدیثی است که امام حسین(ع)، خواهرش زینب علیها السلام را وصی خود کرده بود. 🔅 با تأمّل در این احادیث، معلوم می‌شود که آنها با هم تعارضی ندارند و جمع میان آنها، بدین سان است که: امام حسین(ع) قبل از خروج از مدینه، عمده آنچه را که میراث جدّ بزرگوار و پدر عزیزش بود، همراه با وصیت نامۀ ویژه ای به اُمّ سلمه سپرد تا به واسطۀ او به امامانِ پس از وی منتقل شوند، و آخرین وصایای خود را در آخرین لحظات زندگی، به فاطمۀ کبرا دخترش داد که به امام زین العابدین(ع) تحویل بدهد. ↲ در مورد زینب علیها السلام نیز ظاهر روایت، این است که امام حسین(ع) وصیت نامۀ خاصّی را تحویل او نداده؛ بلکه او را تا مدّتی، وصی خود قرار داده که مردم به جای مراجعه به امام زین العابدین(ع) به او مراجعه کنند، و این، تدبیری حکیمانه برای حفظ امامِ بَعدی از شرّ زمامداران حاکم بود. نکتۀ دیگر، این که می‌توان احتمال داد که امام حسین(ع) برای رعایت احتیاط، چند نسخه از یک وصیت‌نامه را نزد چند نفر گذاشته تا وصیتش به طور حتم، به امامانِ پس از خود انتقال یابد. 🌐دانش‌نامۀ امام حسین(ع)، ج۲، ص۳۲۱ علیه‌السلام   •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @M_Bagherololum_Farrokhi
. ⁉️ ❓ پـرسـش : آیا قرآن و حدیث در فلسفه اسلامی،‌ تأثیر داشته است؟ ∹ آیا آنچه از متفكران و فیلسوفان اسلامی به جای مانده، وصله‌هایی است بریده شده از فلسفه یونان كه فلاسفه اسلامی آنها را از وضع اول خود به درآورده و به كلام اسلامی دوخته‌اند؟ 🪶 پـاسـخ : فلسفه اسلامی هویتی مستقل از فلسفه یونان دارد. مسلمانان فلسفه خود را بر مبنای تصوری از وجود الهی بنا كردند كه افلاطون و ارسطو هرگز بدان راه نبرده بودند! ⪼ آنها در زمانی به تفكر فلسفی پرداختند كه تمدن عظیمی بر مبنای دیانت اسلام وجود داشت. فلاسفه اسلامی غایت فلسفه را معرفت الله و تشبه به خداوند با خصوصیات موردنظر دین اسلام دانسته اند و فلسفه اسلامی برخلاف فلسفه یونان، کاملاً توحیدمحورانه است. ↲ تحت تأثیر تعالیم قرآنی، واژه‌های یونانی « فلسفه» و «فیلسوف» بوسیله حکماء اسلامی به دو واژه «حکمت» و «حکیم» تبدیل شد. ₪ "قرآن" كتابی است سرشار از حكمت و تعالیم بسیاری در باب مسائل دینی - فلسفی دارد. روایات معصومین علیهم‌السلام، حاوی مضامین بسیار بلند عرفانی و فلسفی است. ↲ خاستگاه فلسفه اسلامی را باید در بطن و متن اسلام و در منابع اصیل آن یعنی قرآن و حدیث، جستجو کرد؛ چرا که این فلسفه، اصول، مبانی، موضوعات و مسائل متعدد خود را از وحی گرفته است. ₪ همه حکمای اسلامی از کندی تا حکمای معاصر، چون علامه طباطبائی، در دنیایی می‌زیستند که حقیقت قرآن و سنت پیامبر اسلام (ص) در آن، حاکمیت داشته و با الهام از این متون، فلسفه خود را پدید آورده‌اند و اساسا فلسفه اسلامی، تاویلی فلسفی از متن مقدس است که عمیقا ریشه در قرآن و حدیث دارد. : ⁙ فضيلت‌‏ها چهارگونه‏‌اند: يكى از آنها حكمت است كه قوام آن، انديشه است. ✧ الفَضائِلُ أربَعَةُ أجناسٍ : أحَدُهَا الحِكمَةُ ، وقِوامُها فِي الفِكرَةِ. ◌ كشف الغمّة: ج۳ ص۱۳۸ •••┈✾~ 🏴 🕯 🏴 ~✾┈••• @M_Bagherololum_Farrokhi
. ⁉️ پـرسـش : چرا امام علی(ع) در برابر جسارت به همسرش سکوت کرد؟ ∹ چطور ممکن است با وجود شجاعت و غیرت حضرت علی (علیه‌السلام)، کسی جرأت کند به همسر ایشان جسارت و هتک حرمت کند و حضرت علی (علیه‌السلام) واکنشی نشان ندهند؟ 🪶 پــاسـخ : ⪼ امیرالمومنین علیه السلام هیچ وقت سکوت نکردند حتی در ابتداء قصد اقدام نظامی داشتند. ↲ برای پاسخ اجمالی به این شبهه، سه دلیل عمده، با استناد به روایات، قابل ذکر است: ⩴ دعوت پیامبر اکرم (ص) از امیرالمؤمنین علیه‌السلام به صبر، ⩴ نداشتن اعوان و انصار، ⩴ نگرانی از خاموشی چراغ نوپای اسلام و ایجاد تفرقه در بین مسلمین. ₪ دعوت پیامبر(ص) به صبر و شمشیر نکشیدن امیرالمومنین علیه السلام▿ می‌فرماید: ✧ «از پدرم امام صادق علیه السلام سوال کردم، پس از به هوش آمدن رسول خدا صلی‌الله علیه و آله چه اتفاقی افتاد؟ فرمود: ... پیامبر صلی الله علیه و اله فرمودند: ⁙ برادرم، این مردم مرا رها خواهند کرد و به دنیای خودشان مشغول خواهند شد، ولی تو را از رسیدگی به من باز ندارد، مَثَل تو در بین این امت مَثَل کعبه است که خدا آن را نشانه قرار داده است تا از راه‌های دور نزد آن بیایند؛ پس چون من از دنیا رفتم و از آنچه به تو وصیت کردم فارغ شدی و بدنم را در قبر گذاشتی، در خانه‌ات بشین و قرآن را آنگونه دستور داده‌ام، بر اساس واجبات و احکام و ترتیب نزول جمع آوری کن،تو را به صبر در برابر آنچه از این گروه به تو خواهد رسید سفارش میکنم، صبر کن تا بر من وارد شوی». ‎◌ خصائص الائمه، ص۷۳ ┈┈❖┈┈ ⁜ در آن موقعیت علی(ع) یا می‌بایست دست به شمشیر می‌برد و در مقابل پایمال شدن حقوق خود و اهل‌بیت پیامبر(ص) جبهه‌گیری می‌کرد، یا سکوت می‌کرد و به تقویت اسلام می‌پرداخت. ⪣ برداشتن پرچم مخالفت، مساوی بود با تفرقه در میان مسلمانان، تضعیف جامعه نوپای اسلامی و در نتیجه بیشتر شدن خطر حمله‌ی رومیان و سرکشی مرتدین و مدعیان نبوت، ⪣ آن‌حضرت برای از بین نرفتن زحمات پیامبر(ص) و پایمال نشدن خون شهدا، حاضر به فدا شدن همسر و فرزندش در مقابل حفظ اسلام شد. و این خود یکی از بزرگترین دلایل مظلومیت امام علی(ع) است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌•••┈✾~ 🏴 🕯 🏴 ~✾┈••• @M_Bagherololum_Farrokhi
. ⁉️ پـرسـش : چرا امام مهدی(عج) در آخرالزمان متولد نشد؟ ∹ «چه مانعی داشت که امام مهدی(ع) در آخر الزمان متولد می‌شد، تا دیگر نیازی به غیبت آن حضرت نباشد؟» 🪶 پــاسـخ : ⪼ به اعتقاد شیعیان، زمین هیچگاه از وجود حجت و امام معصوم خالی نیست. چنانچه امام که خلیفه الهی و واسطه فیض بین آسمان و زمین است، لحظه‌ای ازمیان مردم برداشته شود، نظام زندگی همه موجودات از هم گسیخته و حیات در روی زمین متلاشی می‌گردد. وجود امام در همه دوران‌ها هرچند در پرده غیبت، همچون آب حیاتی است که انسان‌ها به آن نیاز دارند. ↲ قرآن کریم، عقل بشر را برای هدایت او کافی نمی‌داند: ﴿رُسُلًا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ؛ پیامبرانی که مژده رسان و بیم دهنده بودند تا مردم را [در دنیا و آخرت در برابر خدا] پس از فرستادن پیامبران، عذر و بهانه و حجتی نباشد﴾ (نساء:۱۶۵) ₪ در روایات تاکید بر این است که ▿ ⁙ کره زمین نباید از حجّت خالی بماند ⁙ و حجت خداوند در هر زمانی باید در بین مردم باشد ⁙ و زنده باشد. ⩴ : ✧ اگر ساعتی امام علیه‌السلام در زمین نباشد، زمین اهلش را فرو برد، همان‌گونه که امواج دریا انسان را در کام خود فرو می‌برد». كافى ج۱ ص۱۷۹ ح۱۲ ⩴ ابوحمزه می‌گوید: از پرسیدم: آیا زمین، بدون وجود امام باقی می‌ماند؟ فرمود: اگر زمین بی امام گردد، فرو خواهد ریخت.» کافی، ج۱، ص۱۷۹ علیه‌السلام •••┈✾🌺🌹🌹🌺✾┈••• @M_Bagherololum_Farrokhi