🎥 برخی از افراد وقتی #حجاب از سر زن مسلمان برمیدارن سکوت میکنن از ترس؛ اما خدا نکنه یک چادری یا یک آخوندی ترک اولایی انجام بده؛ بد و بیراه میگن!

تا دیروز که از ملت فیلم میگرفتن که چرا #امر_به_معروف میکنی، حالا وحشی میشن فقط به خاطر احتمال عکس گرفتن الآن هم میگن چرا عکس گرفته بعد خودشون فیلمش رو پخش میکنن. دم خروس رو باور کنیم یا قسم حضرت عباس رو؟ اول گفتن مادره که مادر نبود، حتی اون بچه براش مهم هم نبود. این‌ها که سلیطه‌بازی در میارن و چشمشون رو میبندن و دهنشون رو باز میکنن عقل و احساس ندارن.

🔴 کم کم داریم به #بند_میم وصیت نامه حضرت امام خمینی نزدیک می شویم . . .

امام خمینی رحمة‌ الله علیه : ....و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند.

❕ چقدر سکوت نخبگان تاریک است و نوری که میان این تاریکی روشن می‌شود . . . #دیالمه

🔴 قابل توجه مشتاقان و دلدادگان سکو های اطلاعاتی دشمن ▪️مجلس نمایندگان آمریکا در راستای حفاظت از کلان داده ها #طرح_ممنوعیت استفاده از #تیک‌تاک TikTokرا تصویب کرد در ایران هم شورای عالی فضای مجازی در تلاش هست تا کلان داده های کشور را دوباره تقدیم شرکت‌های بیگانه کنه و مجدداً کشور را زیر سلطه بیگانگان ببره ▪️به نظرتون چرا نمایندگان آمریکا اینقدر نمی‌فهمند که نباید در دسترسی به سکوهای پرمخاطب خارجی محدودیت ایجاد کنند؟!! خب بجای طرح ممنوعیت ، پوسته راه اندازی کنند و خلاص !! اونم از نوع پوسته‌ی حکمرانی پذیر

❌ راه دور نروید، #روبیکا همین بغل است! 🔹حضرات شورای عالی فضای مجازی تصمیم گرفته‌اند برای دسترسی مردم به سکوهای پرطرفدار فضای مجازی، طرح ایجاد پوسته‌های حاکمران‌پذیر (؟) را کلید بزنند تا هم مردم بدون فیلترشکن به این سکوها دسترسی داشته باشند و هم به وسیله‌ی پوسته، بتوانند مطالب مغایر با قوانین جمهوری اسلامی را مدیریت نمایند![و شاید علل خُرد دیگری هم داشته باشد] 🔹 خدمت این اساتید باید گفت چرا راه دور میروید؟ ابتدا روبیکا که حاکمیت و زیرساخت‌هایش در خاک خودمان است را حکمران‌پذیر کنید و فضای مبتذل آن را از لوث مطالب مغایر با قوانین کشور پاک نمایید، بعد بروید دنبال ایجاد پوسته و اعمال حکمرانی مضحک‌تان بر سکوهای خارجی! 😏 و البته هرگاه خواستید بحث پوسته‌های حکمران‌پذیر را مطرح کنید، یکبار به معنای کلمه‌ی «حکمرانی» در فرهنگ لغت‌ نگاهی بیاندازید! احتمالا معنی حکمرانی را خوب متوجه نشده‌اید! #نه_به_ولنگاری_مجازی #نه_به_جنگ_افزارهای_آمریکایی ✍ میلاد خورسندی

⭕️ با حمایت عدلیه! ▪️بیش از یک سال است که هر روز شاهد چنین فجایعی هستیم: وقاحت قانون شکنان هرزه، مظلومیت مومنان حقیقی و لگدکوب شدن احکام الهی ! ▪️و در تمام این موارد از خود پرسیده ایم این جماعت وحشی با کدام پشت‌گرمی در کوچه و بازار (و حتی اماکن متعلق به سپاه) قانون و شرع را زیرپا می گذارند، به ارتکاب #حرام_شرعی و سیاسی(بی حجابی) مباهات می کنند، با درندگی و خشونت به ناهی از منکر هجوم می آورند، مرتکب ضرب و شتم و اهانت و...می شوند و در بسیاری موارد از جنایت خود فیلم تهیه کرده و به شبکه های تروریستی ارسال می کنند!؟ ❇️ بدون تردید پشت‌گرمی این جماعت به«جناب عدلیه»است ! اینها یقین دارند عدلیه، بی حجابی را جرم نمی داند و برای مرتکبان آن پرونده و مجازاتی ترتیب نمی دهد! مطمئن هستند عدلیه کسی را به خاطر حمله به ناهی از منکر، مجازات نکرده و نخواهد کرد! اینها می دانند حتی کشتن آمر به معروف هم هزینه ای ندارد!(قاتل #شهید_علی_خلیلی چگونه مجازات شد؟) ▪️وقتی فاسقی پشتش به عدلیه گرم باشد می تواند مثلعیالابوسفیان، جگر آمر به معروف را هم از قفسه سینه دربیاورد و به نیش بکشد! ▪️جناب عدلیه ! در اتفاقات یک سال اخیر ثابت کرده اید جان و مال و آبروی ناهیان از منکر برای شما ارزشی ندارد؛ اما احتمال نمی دهید گستاخی قانون شکنان در آینده نزدیک برای #امنیت جان و مال و ناموس شما و کل جامعه خطرساز شود؟ ✍ دکتر کوشکی ┄┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @maroofaane5 ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰๛- - - -

❕ خدا مدیران را هدایت کند، خدا مسئولین را هدایت کند تا به ریل اصلی انقلاب اسلامی برگردند #امر_به_معروف #حق_الناس ‌ ‌ ╭═══════๛- - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰๛- - - -

#من_نهج‌البلاغه_میخوانم #هر_جمعه، یک نامه از #نهج_البلاغه ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #نامه_ها ✉️ نامه ۷۸ - نامه به ابو موسى اشعرى در جواب نامه او ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🗞️ و من كتاب له عليه‌السلام إلى أبي موسى الأشعري جوابا في أمر الحكمين ذكره سعيد بن يحيى الأموي في كتاب المغازي (جواب نامه ابو موسى اشعرى، پيرامون حكميّت كه سعيد بن يحيى اموى در كتاب المغازى آن را آورده) 📜 فَإِنَّ اَلنَّاسَ قَدْ تَغَيَّرَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ عَنْ كَثِيرٍ مِنْ حَظِّهِمْ فَمَالُوا مَعَ اَلدُّنْيَا وَ نَطَقُوا بِالْهَوَى وَ إِنِّي نَزَلْتُ مِنْ هَذَا اَلْأَمْرِ مَنْزِلاً مُعْجِباً اِجْتَمَعَ بِهِ أَقْوَامٌ أَعْجَبَتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ وَ أَنَا أُدَاوِي مِنْهُمْ قَرْحاً أَخَافُ أَنْ يَكُونَ عَلَقاً همانا بسيارى از مردم تغيير كردند، و از سعادت و رستگارى بى‌بهره ماندند، به دنيا پرستى روى آورده، و از روى هواى نفس سخن گفتند. كردار اهل عراق مرا به شگفتى وا داشته است، كه مردمى خودپسند در چيزى گرد آمدند، مى‌خواستم زخم درون آنها را مداوا كنم، پيش از آن كه غير قابل علاج گردد وَ لَيْسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ عَلَى جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وَ أُلْفَتِهَا مِنِّي أَبْتَغِي بِذَلِكَ حُسْنَ اَلثَّوَابِ وَ كَرَمَ اَلْمَآبِ پس بدان در امّت اسلام، هيچ كس همانند من وجود ندارد كه به وحدت امّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و به انس گرفتن آنان به همديگر، از من دلسوزتر باشد. من در اين كار پاداش نيك و سرانجام شايسته را از خدا مى‌طلبم وَ سَأَفِي بِالَّذِي وَأَيْتُ عَلَى نَفْسِي وَ إِنْ تَغَيَّرْتَ عَنْ صَالِحِ مَا فَارَقْتَنِي عَلَيْهِ فَإِنَّ اَلشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ نَفْعَ مَا أُوتِيَ مِنَ اَلْعَقْلِ وَ اَلتَّجْرِبَةِ و به آنچه پيمان بستم وفا دارم، هر چند تو دگرگون شده، و همانند روزى كه از من جدا شدى نباشى. همانا تيره روز كسى است كه از عقل و تجربه‌اى كه نصيب او شده، محروم ماند وَ إِنِّي لَأَعْبَدُ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ بِبَاطِلٍ وَ أَنْ أُفْسِدَ أَمْراً قَدْ أَصْلَحَهُ اَللَّهُ و من از آن كس كه به باطل سخن گويد يا كارى را كه خدا اصلاح كرده بر هم زند، بيزارم فَدَعْ مَا لاَ تَعْرِفُ فَإِنَّ شِرَارَ اَلنَّاسِ طَائِرُونَ إِلَيْكَ بِأَقَاوِيلِ اَلسُّوءِ وَ اَلسَّلاَمُ آنچه را نمى‌دانى واگذار، زيرا مردان بد كردار، با سخنانى نادرست به سوى تو خواهند شتافت، با درود. ═══════❖•° 𑁍 °•❖═══════ #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🗞️ ترجمه و شرح فیض الاسلام: 🪶 ۷۸ از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است در پاسخ نامۀ ابو موسى اشعرىّ‌ كه او آنرا از جائيكه (دومة الجندل كه در شرح خطبۀ سى و پنجم گذشت) ايشان (او و عمرو ابن عاص) را در آنجا براى حكومت (انتخاب نمودن خليفه) تعيين نموده بودند بآن بزرگوار نوشته بود، و اين نامه را سعيد ابن يحيى اموىّ‌ در كتاب (خود كه نامش) مغازى (است) بيان كرده: (۱) چه بسا از مردم از بسيارى از نصيب و بهرۀ خود (در دنيا و آخرت) بى‌بهره شدند، پس بدنيا رو آوردند و (از راه حقّ‌ پا بيرون نهادند، و) به هواى نفس سخن گفتند (و از گفتار خدا و رسول در پيروى از امام زمان خود چشم پوشيدند) و من از اين كار (خلافت) جائى آمده‌ام شگفت آور كه در آنجا گروهى چند گرد آمده‌اند كه نفسهاشان آنها را بكبر و خود پسندى واداشته (جاى بسى حيرت و شگفتى است كه من بين گروهى خود رأى و خودپسند قرار گرفته‌ام كه به دستورم رفتار ننموده پرچم استبداد و مخالفت بر افراشتند تا كار بجائى رسيد كه براى امر خلافت بين من و معاويه مانند تو و عمرو ابن عاص را حكم و ميانجى قرار دادند) پس من (در مماشات با آنها مانند آنست كه) دمّل و ريشى از آنها را معالجه ميكنم كه مى‌ترسم (يك باره) خون بسته شده گردد (آنگاه مداواى آن سخت شود) (۲) و (سبب اينكه با آنها مماشات كردم آنست كه) بدان (اى غافل از حقّ‌ و حقيقت و اى نادان) براى انتظام امر امّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و الفت و دوستى بين ايشان مردى از من حريصتر (كوشنده‌تر) نيست، و باين كار خواهان پاداش و بازگشت نيكو مى‌باشم، (۳) و بزودى بآنچه كه وعده داده و قرار گزارده‌ام وفا ميكنم و اگر چه تو از شايستگى كه هنگام جدا شدن از من داشتى (همانطورى كه خود را پاك و نيك نماياندى) برگردى (و بر خلاف قرآن كريم از روى هواى نفس حكم كنى) زيرا بدبخت و زيانكار كسى است كه از سود عقل و تجربه‌اى كه باو داده شده است بى‌بهره ماند (يا آنكه بگوئيم: آنچه وعده داده‌ام وفا ميكنم، و اگر تو از شايستگى خود كه نشان دادى برگردى بدبخت هستى، زيرا بدبخت كسى است كه از سود و آزمايشى كه باو عطا شده بى‌بهره مانده، ولى معنى اوّل بهتر است) (۴) و من بيزارى مى‌جويم (يا بخشم مى‌آيم و درهم ميشوم) از گوينده‌اى كه بباطل و نادرستى سخن گويد، و از اينكه كارى را كه خدا اصلاح فرموده تباه سازم (اگر در اين كار طبق دستور قرآن كريم رفتار شود من با آن همراهم و صلاح امّت را بفساد نمى‌كشانم) (۵) پس آنچه را نمى‌شناسى رها كن (گرد چيزى كه نمى‌دانى نگرد و احتياط‍‌ و انديشه را از دست مده) زيرا بد كرداران مردم با گفتارهاى ناروا (سخنان بر خلاف حقّ‌ و حقيقت) بسوى تو مى‌شتابند (تا از كم خردى تو نتيجه گرفته مسلمانان را براه ضلالت و گمراهى برده بدبخت و بيچاره گردانند، خلاصه گفتار عمرو ابن عاص و مردم شام فريبت ندهد كه سعادت و نيكبختى دنيا و آخرت را از دست خواهى داد) و درود بر شايستۀ آن. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

#شرح_نامه ۷۸ نهج‌البلاغه 🪶 ‮ ادامه شرح را در نشانی زیر مطالعه بفرمائید. 👇👇👇 https://eitaa.com/ghararemotalee/6689 #نهج_البلاغه_بخوانیم #نهج_البلاغه ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #متن_استغفار | بند ۴۴ استغفار بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🤲 اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ ذَنْبٍ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ سِوَاكَ وَ لَا عَلِمَهُ أَحَدٌ غَيْرُكَ وَ لَا يُنْجِينِي مِنْهُ إِلَّا حِلْمُكَ وَ لَا يَسَعُهُ إِلَّا عَفْوُكَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِي يَا خَيْرَ الْغَافِرِينَ. 😔 بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم برای هر گناهی که هیچ کَس جز تو بر آن آگاه نشده، و کسی غیر تو آن را ندانسته، و جز حلمت مرا از آن نجاتی نیست و غیر عفوت چیزی فراگیر آن نیست؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و این گونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان! 📿 #استغفرالله‌ربی‌و‌اتوب‌الیه ───── • ◆ • ───── 📖 دسترسی به متن کامل #استغفار https://eitaa.com/mabaheeth/39664 🎤 صوت این فراز https://eitaa.com/mabaheeth/108662 ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │💌 @arame_janam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#صوت_فراز چهل و چهارم #استغفار_امیرالمؤمنین علیه‌السلام ───── • ◆ • ───── متن این فراز 📿 https://eitaa.com/mabaheeth/109338 🎙 حاج #میثم_مطیعی ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰๛- - - - -

📼 جلسه چهلم ... ●━━━━━────── ⇆ ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ ↻ 🎧 #با_هم_بشنویم | #بشنویم    ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲    ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ    ˢᵃᵛᵉ     ˢʰᵃʳᵉ‌ ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

🏷️ جلسه چهلم 🔊 شرح و بررسی کتاب #سه_دقیقه_در_قیامت * چه چیز هایی باعث میشود علاقه به مال در انسان کم شود ؟! * نمره کم شدن علاقه به دنیا چیست؟! * چه کسانی جزو ابرار میشوند؟! * حالات ما در عالم برزخ به چه چیز هایی وابسته است؟! * سنگین ترین چیز برای شیطان چیست ؟؛ ⏰ مدت زمان: ۱:۳۱:۱۵ 📅 ۱۳۹۹/۰۱/۰۹ @Aminikhaah_Media 📖 متن کتاب https://eitaa.com/mabaheeth/78510 🏷 فهرست جلسات https://eitaa.com/mabaheeth/78511 ⏪ مستند صوتی شنود https://eitaa.com/mabaheeth/45666 ⏪ آن سوی مرگ https://eitaa.com/mabaheeth/43072 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────