📣 #افشاگری حجت الاسلام #مهدوی_ارفع از حذف دروس مربوط به #ولایت_فقیه و #امامت از کتاب دین و زندگی در امتحانات مدارس 👈 ماجرای کرونا و ماجرای #واکسن و ماجرای #سند۲۰۳۰، هیچ وقت نباید انسان مومن انقلابی رو #فریب بدهد که مسئله ولایت فقیه رو فراموش کند... 🌐 @Mabaheeth

🌷 #حاج‌قاسم : مهدی‌ عادی‌ نبود... فرماندهی در جنگ ما #امامت بود نه #هدایت... #شهیدسردارسلیمانی #شهیدمهدی‌باکری 🌐 @Mabaheeth

#ویژگی اول ۱- باورمندان فکری و عقیدتی مهدی باوران واقعی کسانی اند که از نظر باور فکری وایمانی معتقدند که : اولاً: به حکم آیه (۵) سوره قصص: ″وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ: ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم!″  که در آخرالزمان منجی نجات بخش وجود دارد که بشر را از وضعیت موجود ظلم و تباهی نجات می بخشد. ثانیاً: آن نجات بخش و منجی کلی، بدون مصداق نیست که بسیاری از ادیان توحیدی و غیر توحیدی به آن باوردارند؛ بلکه وی از ذریه رسول الله (صلی الله علیه و آله) و از نسل حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است؛ چرا که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: ″ الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي ( أي من نسبي و أهل بيتي ) مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ: سنن أبي داود ۱۱/۳۷۳ آن منجی فرزند حضرت امام حسن #عسکری (علیه السلام) است که در سال (۲۵۵ ه‍) متولد شد (الغیبه/ ص۲۳۱) و در سال ( ۲۶۰ ه‍) به #امامت رسید و تا سال (۳۲۹ ه) به مدت هفتاد سال غیبت صغرا و از آن سال تا کنون درپشت پرده غیبت کبرا قرار دارد،(الغیبه،ص۱۳۹؛ النجم الثاقب ص۴۸-۴۹) 👈 بنابراین هرکس چنین باوری را داشته باشد مهدوی باور واقعی است و گرنه نمی تواند مهدوی باور باشد؛ هرچند در برخی از این ملاک های معرفتی همسو با مهدوی باوران باشد. 🌐 @Mabaheeth

🔰 #آیات_عهد | پذیرش رهبری 👈🏻 «آیات عهد»، یک روایت تصویری ویژه از چهل سال فعالیتها و نقاط مهم عملکرد #انقلابی حضرت آیت‌الله سیدعلی #خامنه‌ای است که مخاطبان را با گوشه‌های بی‌نظیری از کنش‌های اثرگذار ایشان از آغاز پیروزی انقلاب و بیش از سی سال رهبری #نظام اسلامی آشنا می‌کند. ‌ 🔹 این مجموعه با نخستین اقدامات آیت‌الله خامنه‌ای در روزهای آغازین پیروزی انقلاب آغاز شده و سپس روایتی از کنش‌های ناگفته و اثرگذار ایشان در دوران عضویت در شورای انقلاب، نمایندگی #مجلس، #امامت جمعه تهران، ریاست جمهوری و #رهبری انقلاب اسلامی به تصویر در آمده است. 🔺این مجموعه به جریان پذیرش مقام رهبری از سوی آیت‌الله خامنه‌ای اختصاص دارد. 📥 نسخه قابل چاپ: https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=42802 🌐 @Mabaheeth

▪️ #لوح | حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای مدظله العالی:« #امام_صادق(علیه السلام) در اواخر دوران بنی‌امیه، شبکه‌ی تبلیغاتی وسیعی را که کار آن، اشاعه‌ی #امامت آل‌علی(ع) و تبیین درست مسأله‌ی امامت بود، #رهبری می‌کرد.»   🗓️ ۵۸/۳/۲۱ 🖨️ نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=37180 🌐 @Mabaheeth

◾#امام_جواد علیه السلام #امام_جواد_علیه_السلام #امام_رضا_علیه_السلام #استاد #مسعود_عالی #شبهه #امامت 📡 @Radar_enghelab 🌐 @Mabaheeth

🔰 #رهبر_انقلاب: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت. 🗓️۱۳۸۸/۹/۴ ☑️ @Khamenei_ir 🌐 @Mabaheeth

🌸 #عید_غدیر 🎧 در #غدیر، #امامت چند نفر اعلام شد؟ 🎤 آیت الله #جوادی_آملی حفظه‌الله‌تعالی 🌐 @Mabaheeth

#امیرالمؤمنین علیه السلام از #غدیر می‌گوید/ شیاطین هم در غدیر حاضر بودند. 🔆 غدیر در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام: ☀️ #پیامبر_اکرم صلی الله‌علیه‌و‌آله به من خبر داد که شیطان و سران اصحابش شاهد بودند که پیامبر اکرم در روز #غدیرخم مرا به امر خداوند عزّوجلّ، به #امامت و خلافت بر مردم و برای مردم نصب کرد و به آنها خبر داد که من نسبت به آنها از خود آنها سزاوارترم و به آنها فرمود تا حاضران به غایبان برسانند و همه سران و شیطان‌های ابلیس گرد او آمدند و گفتند: همانا این امّت، مرحومه و معصومه است و نه تو و نه ما را بر آنها راهی نیست. همانا پیشوا و پناهگاه خود را پس از پیغمبرشان دانستند. 📚 کافی / مجلد 8 / صفحه 183 (سند روایت معتبر است) #LiveLikeAli #فقط_به_عشق_علی 📡 @Radar_enghelab 🌐 @Mabaheeth

#غدیر اگر چه برکه ای در تاریخ بود که راوی واقعه بزرگ #امامت شد؛ ولی این داستان در طول تاریخ تکرار می شود.... نشریه هدهد | شماره 77 ┈┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈• 🆔 @farhangimoasese 🌐 @Mabaheeth

🗓 امروز 24 ذی الحجه، #روز_مباهله است. 📣 #آیت_الله_جوادی_آملی حفظه الله تعالی : 😔 از غریب ترین ایام زندگی ما، ایام مباهله است. خیلی از ما عالمانه حرف می‌زنیم و عوامانه فكر می‌كنیم در نتیجه آن اركان #ولایت را تقریباً از دست می‌دهیم در حالی که آن اجزای غیر ركنی را خیلی محترم می‌شمریم مانند اول ذیحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امیر با فاطمه زهرا(سلام الله علیهما) است، اینها جزء واجبات غیر ركنی است. 👈🏼 در نماز یك واجب ركنی داریم یك واجب غیر ركنی، در خصوص #امامت و ولایت نیز همین طور است؛ #غدیر جزء واجبات ركنی امامت است، مباهله جزء واجبات ركنی ولایت است، با سالروز #ازدواج فرق می‌كند؛ در حالی که نه رسانه‌ها از او نام می‌برند و نه حوزه‌ها، خبری هست! آن وقت آن مسائل واجبات غیر ركنی را خیلی دامن می‌زنیم، آنها هم واجب هست؛ اما مثل اجزای نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غیر ركنی است؛ اما ركوع و سجود، واجب ركنی است. 🌐 @mabaheeth

🏴 ترسیم کلی از مبارزه‌ی ائمه: 👈 بیشترین تلاش #امام_سجاد(علیه‌السّلام)، روی اصلاح اخلاقِ مردم گذشت. ▪️ حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای مدظله العالی: سه مسئولیّت بر دوش امام سجّاد(علیه السلام) است: اوّلاً باید #معارف دین را به مردم زمان خودش یاد بدهد. کار دوّم این است که بخصوص مسئله‌‏ى #امامت براى مردم و در ذهنهاى مردم دوباره بازسازى بشود؛ و سوّم اینکه بگوید من امامم. بیشترین [زمانِ] تلاش امام سجّاد، روی آن کار اوّل گذشت، زمینه، زمینه‏‌اى بود که نوبت به مسئله‏‌ى «من امامم» نمیرسید؛ باید دین مردم درست میشد، باید #اخلاق مردم درست میشد. 🗓️ ۱۳۶۵/۰۴/۲۸ 🔗 مطالعه متن کامل بیانات: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45992 💻 @khamenei_ir 🌐 @Mabaheeth

⚫️ #زمانه| درباره تاریخ تولد حضرت #امام _هادی علیه السلام بیشتر تاریخ نگاران، اعتقاد دارند که ایشان در سال ۲۱۲ هجری قمری به دنیا آمده است، اما درباره ماه و روز ولادت، با هم اختلاف دارند، برخی آن را در ۱۵ و ۲۷ ذی‌الحجه و برخی دیگر در سیزدهم و سوم رجب ذکر کرده اند. 🌴 محل تولد آن حضرت در «بصریا» ـ روستایی که #امام_کاظم علیه السلام در نزدیکی مدینه به وجود آورده بود ـ است. هم چنین آن حضرت، نخستین فرزند #امام_جواد علیه السلام می باشند که از بانویی به نام «سَمانه» متولد شد. #عمر شریف آن حضرت، ۴۱ سال و چند ماه بوده است. 🗓️ امام در دوران #امامت خود با ۵ خلیفه عباسی معاصر بودند. اولین آنها معتصم که برادر مأمون بود و ۷ سال آغازین دوران امامت امام هادی علیه‌السلام با او هم عصر است. بعد از #مرگ معتصم، فرزندش واثق به خلافت رسید که او هم در سال ۲۳۲ هجری از دنیا رفت و امام هادی علیه‌السلام ۵سال هم با او معاصر بودند. 🌴 اما بدترین دوران زندگی و رفتار با امام هادی علیه السلام به عصر متوکل برمی‌گردد که او برادر واثق و فرزند دیگر معتصم بود. معتصم و واثق همانند مأمون (لعنهم الجبار) از نظر فکری عقل‌گرا و پیرو فرقه معتزله اهل تسنن بودند؛ ولی متوکل برخلاف آن‌ها به جبریون متمایل بود و از اهل حدیث بشمار می‌آمد. 🌴 در عهد امام هادی علیه‌السلام آن بزرگوار می‌تواند حقایقی پیرامون جایگاه بلند و عظیم #ولایت اهل بیت علیهم‌السلام بیان کند که پدران بزرگوارش به خاطر عدم تحقق شرایط لازم، امکان بیان چنین معارفی را نداشتند. #زیارت_غدیریه آقا #امیرالمؤمنین علیه‌السلام و #زیارت پرمغز #جامعه_کبیره از یادگارهای امام هادی علیه‌السلام است. 🌴 روز سوم #رجب سالروز #شهادت جانگداز امام هادی(علیه السلام) است. 🏴 آن حضرت در چنین روزی در سال ۲۵۴ هجری در سامرا به دست خلیفه جبار و جنایکار عباسی به نام معتزّ (علیه اللعنة و العذاب) به شهادت رسید. ✴️ @bsansoor 🌐 @Mabaheeth

🌷 #حاج‌قاسم : مهدی‌ عادی‌ نبود... فرماندهی در جنگ ما #امامت بود نه #هدایت... #شهیدسردارسلیمانی #شهیدمهدی‌باکری 🌐 @Mabaheeth

💠 احتجاج 📖 مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در همان جلد اول اصول كافی فرمود با دیگران اگر خواستید احتجاج كنید، به سوره مباركه «قدر» استدلال كنید. به حضرت عرض كردند #سوره_قدر چه دلالتی بر مسئله #امامت دارد؟ فرمود از اینها سؤال كنید كه آیا با رحلت پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) #شب_قدر از بین رفته است یا هست و خواهد بود؟ آنها لابد خواهند گفت شب قدر هر سال هست؛ از آنها سؤال كنید در شب قدر كه فرشته ‌ها می ‌آیند و امور را می ‌آورند، می ‌آورند كه ببرند؟ پس چرا آوردند؟ اگر می ‌آورند كه بسپارند و به كسی بدهند آن شخص كیست؟ 🔸 اگر ﴿تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ﴾ که همه مقدّرات را می ‌آورند؛ یعنی به همراه خودشان بسته می ‌آورند كه ببرند؟ چرا آوردند؟ چرا می ‌آیند؟ اگر آوردند كه به كسی بدهند، آن شخص كیست؟ پس یك ولیّ ای در زمین هست و در #لیله_قدر مهماندار فرشته‌ هاست که همه مقدّرات را از آنها تحویل می ‌گیرد «و هو الامام المعصوم»؛ این استدلالی است كه وجود مبارك امام (سلام الله علیه) به سوره «قدر» می ‌كند و به شاگردانش می ‌آموزد كه شما هم با دیگران به سوره قدر استدلال كنید. اگر درباره آسمان‌ها آمد كه ﴿وَ أَوْحی‏ فی‏ كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها﴾ و درباره زمین نیامد برای اینكه در زمین, #حجت_الهی هست كه به اذن خدا این امور را می ‌گیرد. آپارات: https://aparat.com/v/TjSBD #شب_قدر | #ولایت | #مهدویت #آیت_الله_جوادی_آملی حفظه الله تعالی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 6 تاریخ: 1394/01/17 @a_javadiamoli_esra 🌐 @Mabaheeth

💠 والی حکمت 🔹 صدرالمتألّهین نظیر دیگر حكما نبود؛ مرحوم میرابوالقاسم فندرسکی ذوق عرفانی داشت، در عصر میرداماد مُدرس رسمی حوزه اصفهان بود، مرحوم شیخ بهایی هم همین طور، اینها ذوق عرفانی داشتند؛ اما ذوق در حد چشیدن است و نه نوشیدن! 🔹 اینكه چهار قرن حكیمانی را به دنبال خود بكشد، برای آن است كه او #امام_حكما شد. خواستم ببینم كه مرحوم صدرالمتألّهین در حكمت چه كرد، گفتم نقدترین و واضح ترین مثَل برای تقریب ممثَّل این است: همان كاری كه #امام_راحل (رضوان الله علیه) در محدوده فقاهت با فقه كرد و شد امام، صدرالمتألّهین هم همان کار را کرد؛ او ولی حكمت است نه حكیم، او #امام_حكمت است نه حكیم. 🔹 همه حكمای بزرگی که در این چهار قرن آمدند كه كم هم نبودند، افرادی مثل مرحوم ملاعلی نوری و فرزندش، بعد ملاعبدالله زنوزی و فرزندش، بعد مرحوم آقا علی حكیم كه بسیاری از اساتید ما به یك واسطه یا دو واسطه در محضر او درس خواندند و بزرگان دیگر، همه اینها شدند امت چنین امامی! اینها خیلی تلاش كردند كه چیز تازه ای ارائه كنند، نشد، بعد به امامت او تن در دادند. ‌‌چنین نبود كه تنها سید مشایخ ما حكیم جلوه (قدس سره) در برابر حرکت جوهری ایستاده باشد، بلکه از همان اوایل مرحوم ملا رجبعلی تبریزی در برابر حرکت جوهری ایستاد، شاگرد بلافصل مرحوم صدرالمتألّهین یعنی مرحوم ملاعبدالرزاق لاهیجی در برابر حركت جوهری ایستاد، معاصرانش در برابر حركت جوهری ایستادند، مرحوم میرابوالقاسم فندرسکی در رد حركت جوهری رساله ای نوشت، میرداماد حرکت جوهری را نپذیرفت، دیگران نپذیرفتند؛ اساتید او رد كردند، شاگردان او رد كردند، معاصران او رد كردند ولی او #امامت خود را تثبیت كرد و این نیست مگر برای اینكه خود متحول شد. چنین حكیمی را می ‌گویند #حكیم_متعالی؛ او #ولی_حكمت است، #والی_حكمت است كه این معارف از جان او می ‌جوشد. #روز_بزرگداشت_ملا_صدرا #آیت_الله_جوادی_آملی حفظه الله تعالی 📚 سخنرانی در همایش حكمت متعالیه و صدر المتألهین تاریخ: 1378/03/02 @a_javadiamoli_esra

🎥 #کلیپ « راز ۱۲ خلیفه » 🎙 با کلام و تحلیل آقای #ایمان_اکبرآبادی 📌 تهیه شده در جنبش منادی زمان #ولایت #غدیر #امامت #خلافت @Monadizaman

🔰 #سرخط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار ائمه جمعه ۱۴۰۱/۰۵/۰۵ ✨ #ماجرای_مباهله، هم برهان بر نبوّت است، هم برهان بر #ولایت و #امامت است. 🔰 جایگاه #نماز_جمعه و تلاش برای پر کردن فاصله تا وضعیت مطلوب آن 💎 نماز جمعه به خاطر خصوصیّاتی که دارد، یک فریضه‌ی صد درصد استثنائی است... حتّی از حجّ [هم] استثنائی‌تر است. ✅ چند نمونه از خصوصیّات نماز جمعه: 1️⃣ جمع شدن دو عامل اساسی حیات طیّبه -یعنی توجّه به خدا،و اجتماع مردم- در نماز جمعه 2️⃣ نزول آثار و برکات ذکر دسته‌جمعی بر همه مجموعه 3️⃣ استمرار هفتگی این حادثه معنوی ⏺ [چنین اجتماعی] میتواند یک پایگاهی باشد، یک قرارگاهی باشد برای همه‌ی موضوعات مهم و مطرح یک جامعه: 🔻از مسائل فکری تا: 🔹خدمات اجتماعی 🔹همکاری‌های مردمی 🔹آمادگی‌ها و بسیج نظامی 4️⃣آمیختگی معنویت و سیاست 💢مسائلی که در عالم میگذرد 🎙اینها را خطیب جمعه برای مردم تبیین میکند، تشریح میکند، بیان میکند، درست، با اطّلاعات کافی و صحیح 🔗در سلسله‌ی قدرت نرم نظام اسلامی، نماز جمعه یک حلقه‌ی بسیار مهم است. 🏷برخی خصوصیات لازم در منش ائمه جمعه و خطبه‌های نماز جمعه: 🔖خصوصیات مربوط به منش امام‌جمعه 1️⃣ کوشش حداکثری در رعایت تقوا و اجتناب از موارد شبهه 2️⃣ رفتار پدرانه‌ با همه 📌ممکن است شما به آن جوان انقلابی، جوان مجاهد و جهادگر، علاقه‌ی بیشتری داشته باشید امّا آن کسی هم که این جوری نیست، او هم فرزند شما است. 🌺دیدید چه جوری در این جشن میلیونی[غدیر]، همه جور آدمی شرکت کردند؟ اینها طرف‌دار دینند، اینها دوست دارند دین را. 3️⃣ داشتن سلوک مردمی «سلوک مردمی» این است که شما به عنوان یک فردی از مردم: ➕بروید بین مردم، با آنها حرف بزنید ➖از مردم فاصله نگیرید، فقط با یک جمع مخصوص و ممتازی نشست و برخاست نکنید ➕و گاهی [اگر] لازم شد، خانه‌های مردم بروید، زیر سقفشان و روی فرششان بنشینید، با آنها احوالپرسی کنید. 📌اینکه حالا بعضی‌ها درباره‌ی بازدیدهای مردمی بسیار باارزش مسئولین یک تعبیرات نامناسبی میکنند، این غلط است، این حقیقتاً انحراف است. 4️⃣ ارتباط با جوانها 5️⃣ شرکت در خدمات اجتماعیِ مردمی 👈کمک به طبقات محروم و کمک به مستضعفان و محرومان جزوِ کارهای لازمِ شما باشد. 6️⃣ نظارت بر ستادهای نماز جمعه 7️⃣ اجتناب از ورود در فعالیتهای اقتصادی ♻️اداره‌ی تشکیلات روحانیّت با مردم است... یعنی حوزه‌های علمیّه احتیاج به دولتها و به قدرتها ندارند. 🔻وقتی شما فعّالیّت اقتصادی میکنید و دکّان درست میکنید و کارهایی مانند اینها: ◼️مردم میگویند «خب، اینها که دارند»، نه فقط کمکتان نمیکنند، از شما توقّع هم پیدا میکنند.

امام عليه السلام اين سخن حكمت‌آميز را در پاسخ كسى مى‌گويد كه از آن حضرت پرسيد چرا شما در گرفتن حق خود در امر #امامت شتاب نكرديد. امام عليه السلام در پاسخ مى‌فرمايد: «براى انسان عيب نيست كه حقش به تأخير افتد. عيب آن است كه چيزى را كه حقش نيست بگيرد»؛ (لَا يُعَابُ‌ الْمَرْءُ‌ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ‌، إِنَّمَا يُعَابُ‌ مَنْ‌ أَخَذَ مَا لَيْسَ‌ لَهُ‌) البته شك نيست كه تأخير امام عليه السلام در مسئلۀ امامت - كه از يك سو نصّ رسول اكرم صلى الله عليه و آله بر خلافت آن حضرت در داستان #غدير و غير آن بود و از سوى ديگر افضليت آن حضرت نسبت به تمام صحابه كه جاى انكار براى هيچ فرد منصفى نيست ايجاب مى‌كرد كه آن حضرت خليفۀ بلا فصل پيامبر صلى الله عليه و آله باشد - بدين رو بود كه آن حضرت حق خود را در مسئلۀ امامت كه در واقع حق مسلمانان است #مطالبه كرد؛ اما مخالفان دست به دست هم دادند و او را از رسيدن به آن حق محروم نمودند، بنابراين ايراد كسانى كه مى‌گويند: «امامت حق شخصى نبود كه حضرت از آن چشم بپوشد، بلكه حق مردم بود و تأخير در مطالبۀ چنين حقى روا نيست» پاسخش روشن است و آن اين‌كه تأخير مزبور در واقع از ناحيۀ امام عليه السلام نبود، بلكه از ناحيۀ كسانى بود كه سال‌ها براى رسيدن به آن نقشه‌ها كشيده بودند و حتى زمانى كه رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خواست در آستانۀ وداع با دار دنيا نامه‌اى بنگارد و اين حق را تثبيت كند آنها مانع شده و نسبت‌هاى بسيار ناروايى به ساحت قدس پيامبر صلى الله عليه و آله دادند كه داستان اسف‌انگيزش در تمام كتاب‌هاى اهل سنت و شيعه آمده است. مقايسۀ اين دو با يكديگر (تأخير حق و گرفتن ناحق) و ترجيح اول بر دومى كاملاً روشن است؛ زيرا گرفتن ناحق گناه قطعى است در حالى كه تأخير حق چه شخصى باشد و از ناحيۀ خود انسان تأخير بيفتد و چه حق مردم باشد و از ناحيۀ دشمنان به تأخير افتد، چيزى نيست كه بر انسان عيب به شمار آيد.

🔰 بدون ولایت #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه هیچ عملی بدرد نمی‌خورد... 🔸مُیَسّر گوید: خدمت حضرت امام صادق علیه السّلام رسیدم. گفتم: فدایت شوم! مرا همسایه ای است که پیوسته از صدای او بیدار می‌شوم، یا قرآن می‌خواند و مکرر ادامه می‌دهد یا گریه و تضرع می‌کند یا دعا می‌کند. پنهان و آشکارا درباره او جستجو کردم، به من گفته شد از تمام کارهای حرام خودداری می‌کند! ✨ حضرت فرمودند: یَا مُیَسِّرُ یَعْرِفُ شَیْئاً مِمَّا أَنْتَ عَلَیْهِ؟ میسر! بگو ببینم، به چیزی که تو بر آن معتقد هستی، اعتقاد دارد؟ 🔹عرض کردم: خدا می‌داند! سال بعد به حج رفتم و از خود او در این مورد سؤال کردم. دیدم اعتقادی به #امامت ندارد. باز به خدمت حضرت صادق علیه السّلام رسیدم و خبر آن مرد را به ایشان دادم. ✨ حضرت دوباره مثل سال قبل پرسیدند: یَعْرِفُ شَیْئاً مِمَّا أَنْتَ عَلَیْهِ آیا اعتقادی به این راه که تو در آن گام بر می‌داری دارد؟ 🔹عرض کردم: خیر! ✨ حضرت فرمودند: یَا مُیَسِّرُ أَیُّ الْبِقَاعِ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ میسر! کدام محل احترامش از همه جا در نزد خدا بیشتر است؟ 🔹عرض کردم: خدا و پیامبر و پسر پیامبرش می‌دانند! ✨ فرمودند: یَا مُیَسِّرُ مَا بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ وَ مَا بَیْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ وَ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَمَّرَهُ الله فِیمَا بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ وَ فِیمَا بَیْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ یَعْبُدُهُ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ ذُبِحَ عَلَی فِرَاشِهِ مَظْلُوماً کَمَا یُذْبَحُ الْکَبْشُ الْأَمْلَحُ ثُمَّ لَقِیَ الله عَزَّ وَ جَلَّ بِغَیْرِ وَلَایَتِنَا لَکَانَ حَقِیقاً عَلَی الله عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ یُکِبَّهُ عَلَی مَنْخِرَیْهِ فِی نَارِ جَهَنَّمَ [ میسر! بین رکن و مقام است که باغی از باغ‌های بهشت است و مابین قبر و منبر پیامبر که باغی از باغ‌های بهشت است، اگر بنده ای را خداوند عمر طولانی بدهد و او هزار سال بین رکن و مقام و بین قبر و منبر عبادت کند و بعد او را در رختخوابش مظلوم بکشند، مثل کشتن گوسفند سفید، سپس بدون ولایت ما به ملاقات پروردگار رود، بر خدا لازم است که او را به صورت میان آتش جهنم اندازد. ] 📚 بحارالانوار / مجلد۲۷ / صفحه۱۷۹ @ostadelahi

متوکل فقط سه روز زنده است هشتم _ سید بن طاوس و دیگران روایت کرده اند که چون متوکل، فتح بن خاقان وزیر خود را خواست اعزاز و اکرام نماید و منزلت او را نزد خود بر دیگران ظاهر گرداند، و در حقیقت غرض او نقص شأن و استخفاف قدر امام علی نقی علیه السلام بود و این امر را بهانه کرده بود؛ پس در روز بسیار گرمی با فتح بن خاقان سوار شد و حکم کرد که جمیع امرا و علماء و سادات و اشراف و اعیان در رکاب ایشان پیاده بروند و از جمله آنها امام علی نقی علیه السلام بود. زرافه حاجب متوکل گفت که من در آن روز آن جناب را مشاهده کردم که پیاده می رفت و تعب بسیار می کشید و عرق از بدن مبارکش می ریخت _سلام الله علیه_ من نزدیک آن جناب رفتم و گفتم : یابن رسول اللّه ! چرا شما خود را تعب می فرمایید؟ حضرت فرمود که غرض اینها استخفاف من است و لکن حرمت بدن من نزد خدا کمتر از ناقه صالح نیست. به روایت دیگر فرمود که یک ریزه ناخن من نزد حق تعالی گرامی تر است از ناقه صالح و فرزند او. زرافه گفت : چون به خانه برگشتم این قصه را با معلم اولاد خود که گمان تشیع به او داشتم نقل کردم. او سوگند داد مرا که تو البته از آن حضرت شنیدی این سخن را؟ چ من سوگند یاد کردم که شنیدم؛ پس گفت : فکر کار خود بکن که متوکل سه روز دیگر هلاک می شود تا از قضیه او آسیبی به او نرسد، من گفتم از چه دانستی ؟ گفت : برای آنکه حضرت دروغ نمی گوید و حق تعالی در قصه قوم صالح فرموده است ( تَمَتَّعُوا فی دارِکُْم ثَلاثَهَ اَیّامٍ ) و ایشان بعد از پی کردن ناقه به سه روز هلاک شدند. من چون این سخن را از او شنیدم او را دشنام 🤬 دادم و بیرون کردم . چون او بیرون رفت با خود اندیشه کردم گفتم بسا باشد که این سخن راست باشد، اگر احتیاطی در امور خود بکنم به من ضرری نخواهد داشت . پس اموال خود را که پراکنده بود جمع کردم و انتظار انقضای سه روز می کشیدم. چون روز سوم شد منتصر فرزند متوکل با اتراک و غلامان مخصوص او به مجلس او آمدند و او را با فتح بن خاقان پاره پاره کردند. بعد از مشاهده این حال اعتقاد به #امامت آن حضرت نمودم و به خدمت او رفتم آنچه میان من و آن معلم گذشته بود عرض کردم ، فرمود معلم راست گفته، من در آن روز بر او نفرین کردم و حق تعالی دعای مرا مستجاب گردانید.

📖 شیخ اجل علی بن الحسین مسعودی رحمه اللّه در ( اثبات الوصیه ) فرموده : حدیث کرد ما را جماعتی که هر کدام از آنها حکایت می کرد که در روز وفات حضرت امام علی نقی علیه السلام در خانه آن حضرت بودیم و جمع شده بودند در آنجا همه بنی هاشم از آل ابوطالب و آل عباس و نیز جمع شده بود بسیاری از شیعه و ظاهر نگشته بود به نزد ایشان امر امامت و وصایت حضرت #امام_حسن_عسکری علیه السلام و اطلاع نداشتند بر امر آن حضرت غیر ثقات و معتمدانی که امام علی نقی علیه السلام نزد ایشان نصّ بر #امامت آن حضرت فرموده بود؛ پس حکایت کردند آن جماعتی که در آنجا حاضر بودند که همگی در مصیبت و حیرت بودند که ناگاه از اندرون خانه بیرون آمد خادمی و صدا زد خادم دیگر را و گفت : ای ریاش ! بگیر این رقعه را و ببر به خانه امیرالمؤمنین و بده آن را به فلان و بگو که این رقعه را حسن بن علی داده. مردم چون اسم مبارک حضرت امام حسن پسر حضرت امام علی نقی علیه السلام را شنیدند چشم برداشتند تا مگر آن حضرت را بنگرند؛ پس دیدند باز شد دری از صدر رواق و بیرون آمد خادم سیاهی 🧑🏿‍🦱؛ پس از آن بیرون آمد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در حالی که دریغ و افسوس خورنده و سر برهنه با جامه چاک زده بود و بر تن آن حضرت بود ( ملحم ) که یک نوع جامه ای است و آستر داشت و سفید رنگ بود و صورت آن جناب مانند صورت پدر بزرگوارش بود و به هیچ وجه از آن فروگذار نکرده بود و در خانه آن حضرت اولاد متوکل بودند و بعضی از ایشان ولایت عهد داشتند. پس چون حضرت را دیدند باقی نماند احدی مگر آنکه از جای خود برخاست و ابواحمد موفق ابن متوکل که ولیعهد بود به سوی آن حضرت در آورد و معانقه کرد با آن جناب و گفت : مرحبا پسر عمم ! پس حضرت نشست ما بین دو در رواق و مردم به تمامی مقابل آن حضرت نشستند و پیش از آنکه آن جناب بیاید، آن خانه مانند بازار بود از احادیث و گفتگو، لکن چون امام حسن علیه السلام آمد و نشست تمامی سکوت کردند🤫 دیگر شنیده نمی شد چیزی مگر عطسه یا سرفه . در این هنگام جاریه ای از اندرون بیرون آمد در حالی که ندبه می کرد بر حضرت امام علی نقی علیه السلام. امام حسن علیه السلام فرمود نیست اینجا کسی که ساکت کند این جاریه را؟ شیعیان مبادرت کردند به سوی او، آن جاریه داخل در اندرون شد؛ پس خادمی بیرون آمد و مقابل آن حضرت ایستاد، حضرت برخاست و جنازه حضرت امام علی نقی علیه السلام را بیرون آوردند، حضرت با جنازه حرکت فرمود بردند. آن جنازه نازنین را تا شارعی که مقابل خانه موسی بن بغا بوده؛ پس معتمد بر آن حضرت نماز خواند و پیش از آنکه حضرت امام حسن علیه السلام از اندرون بیرون بیاید بر آن حضرت نماز خوانده بود پس آن جناب را دفن کردند در خانه ای از خانه های آن حضرت .

🌸 رهبر انقلاب: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت. 🗓 ۱۳۸۸/۹/۴ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

✏️ رهبر انقلاب؛ مقام #امامت برای پیغمبران از مقام رسالت بالاتر است 🗓 ۱۴۰۳/۴/۵ #عید_غدیر

✏️ وقتی #امامت در جامعه حاکمیت داشته باشد، زیست جامعه شکل اسلامی پیدا میکند. 🗓 ۱۴۰۳/۴/۵ #عید_غدیر | #غدیر ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────