🎥 رابرت پیپ، استاد علوم سیاسی دانشگاه شیکاگو: آمریکا به‌تازگی متحمل بدترین شکست استراتژیک خود از زمان جنگ ویتنام شده است و این وضعیت حتی ممکن است وخیم‌تر و به شکستی بزرگ‌تر از جنگ ویتنام تبدیل شود. 🔹در واقع، ایران تنها ظرف ۴۰ روز، به‌عنوان چهارمین قطب نوظهور قدرت جهانی قد علم کرده است. 🔹این واقعیت‌ در این موضوع متبلور شده است که آمریکا و ترامپ، یک طرح صلح ۱۰ ماده‌ای را به‌عنوان مبنای مذاکره پذیرفته‌اند که در عمل تماماً به سود ایران است. ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

🎥فوکویاما: آمریکا هرگز به اندازه امروز‌ منزوی‌ نبوده است 🔹نظریه‌پرداز آمریکایی: حقیقت این است که ایالات متحده هرگز به اندازه امروز‌ منزوی‌‌ نبوده است. 🔸هیچ رهبر اروپایی‌ باور ندارد که اگر امروز در تنگه هرمز از ایالات متحده حمایت کند، این حمایت در آینده جبران شود. 🔹در حالی که اقدامات آمریکا به شدت به رقبایی مثل روسیه و چین سود رسانده، خود این کشورها هم به سختی می‌توانند باور کنند که ایالات متحده در آینده به طور قابل اعتماد به نفع آن‌ها عمل کند. 🔸ترامپ ادعا کرده که ایالات متحده هرگز به اندازه دوران رهبری او مورد احترام نبوده است. از میان خیلی چیزهایی که او گفته، این یکی از مضحک‌ترین‌هاست. ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

🎬 نخست وزیر کانادا: 🟡 پایه‌های نظم بین‌الملل، همان نظمی که کانادا در بنا نهادن آن مشارکت داشت و سالیان متمادی از آن بهره‌مند بود، اکنون در حال فروپاشی است. 🔴 دورانِ اینکه ارتش ما از هر دلار، هفتاد سنت را به ایالات متحده بفرستد، دیگر به سر آمده! ✍️ ای ایران! ای ملت مبعوث به قیام الهی! تاریخ به افتخار شجاعت و مقاومت تو از جای برخواهد خاست، چون تو به دیگران جسارت تقابل با استکبار دادی. ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

🔴 «محبت امام صادق را با چه چیزی مقایسه می کنی؟» ▪️یونس بن عبدالرحمان که یکی از اصحاب امام صادق سلام الله عليه است و ذکر ایشان در روایات زیاد است و شاید شما هم شنیده باشید می گوید یک روز خدمت امام صادق سلام الله عليه رفتم. ▪️حالا به زبان و به تفسیر بنده - اینها در حدیث نیست، اما از قرائنش برمی‌آید - می‌خواستم یک چیزی بگویم که آقا خیلی خوشحال شود و مقام خودم را و مقام ایمانم را برای آقا ثابت کنم. ▪️خدمت آقا امام صادق سلام الله عليه رفتم و عرض کردم آقا! لَوِلائي لَكُم وما عَرَّفَنِي اللّه ُمِن حَقِّكُم أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا بِحَذافيرِها 📚 تحف العقول عن آل الرسول‌ صلی‌‌ الله‌‌ علیه‌‌ و‌آله، ج۲، ص۳۷۹)؛ یعنی ولایتی که به شما دارم، همان معرفتی که خدا به من داده که مقام شما را شناختم، اگر این را در یک کفه ترازو بگذارم و تمام عالم را در یک کفه دیگر بگذارند، به خدا قسم که این کفه را دوست‌تر دارم. همین که شما را دوست دارم؛ همین؛ یعنی اگر همه دنیا یک طرف باشد و بگویند اگر این را می‌خواهی باید دست از آن وِلا برداری این کار را نخواهم کرد. می‌گویم همه را از من بگیرید، اما ولای اهل بیت را از من نگیرید. ▪️این خیلی حرف بلندی است. من که جرأت نمی‌کنم این حرف را بگویم. حالا پیش امام صادق سلام الله عليه آمده می‌گوید من برای محبت شما این قدر ارزش قائل هستم. شما فکر می‌کنید حضرت چه جوابی به او دادند؟ ▪️من تا جمله آخر آن را نخوانده بودم، خیال می‌کردم حضرت می‌فرمایند بارک الله! احسنت! خوش به حالت! چه سعادتی داری! شما چه انتظار داشتید؟ ▪️اما امام صادق سلام الله عليه این گونه نفرمودند. می‌گوید وقتی این حرف را زدم، حضرت اخمهایشان را در هم کشیدند! فرمودند چه می‌گویی؟! چه چیزی را با چه چیزی مقایسه می‌کنی؟! ▪️قِسْتَنَا بِغَيْرِ قِيَاسٍ‌؛ یک مقایسه بسیار بی جایی کردی! من تعجب کردم. من منتظر بودم آقا به من یک آفرین بگویند، احسنت بگویند، بگویند احسنت به معرفتت؛ ولی حضرت فرمودند: این مقایسه ات بسیار بی جاست! ▪️گوش‌هایم را خوب تیز کردم تا ببینم آقا چه می‌فرمایند. حضرت فرمودند این دنیایی که گفتی با همه چیزهایی که در آن هست، از این دنیا چه چیزی گیر تو می‌آید؟! ▪️مَا اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا هَلْ هِيَ إِلاَّ سَدُّ فَوْرَةٍ أَوْ سَتْرُ عَوْرَةٍ؛ این دنیا با همه چیزهایی که در آن هست، این کهکشان‌ها و ماه و ستاره‌ها، استفاده‌ای که تو از این می‌بری یک خوراک است و یک پوشاک؛ گرسنه می‌شوی شکمی سیر کنی، بدنت برهنه است یک پوشاکی بپوشی. دیگر چه؟ اینها را به عنوان مثال ذکر فرمودند. بعضی چیزهای دیگر هم هست که می‌دانید. ▪️این دنیاست. این‌ها را با محبت ما مقایسه می‌کنی؟! ▪️وَ أَنْتَ لَكَ بِمَحَبَّتِنَا الْحَيَاةُ الدَّائِمَةُ؛ محبت ما چیزی است که تو به وسیله آن می‌توانی زندگی بی‌نهایت کسب کنی! این که یک شکمی سیر می‌کنی و یک ستر عورتی می‌کنی، این چیست که با محبت ما مقایسه می‌کنی؟! محبت ما چیزی است که با آن می‌توانی به سعادت بی‌نهایت برسی! سعادت بی‌نهایت چیزی است که هیچ زمانی را نمی‌توانیم برای آن تعیین کنیم، هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ؛ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا؛ آیا این ها اصلاً قابل مقایسه هستند که تو می‌گویی محبت ما را بیشتر از این دنیا دوست می‌داری؟! پس چه می‌خواستی؟! ▪️حضرت با همین تعبیر می‌خواستند به او بفهمانند که این محبتی که مفت گیر تو آمده، این معرفتی که به ما پیدا کردی، هزاران بار از کل دنیا بیشتر ارزش دارد برای این که تو با این محبت می‌توانی سعادت بی‌نهایت کسب کنی. ▪️بی نهایت با چه مقداری، با چه اندازه‌ای و با چه عددی قابل مقایسه است؟! همه بچه‌های دبیرستانی می‌دانند که هر عددی هر قدر هم بزرگ باشد با بی‌نهایت هیچ نسبتی ندارد. 📝مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۸/۰۵/۱۸ 🔗دریافت صوت و متن کامل جلسه #امام_صادق (علیه السلام) #محبت_اهل_بیت #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

🎥 روایت صریح از شکست 🔺اندیشمند برجسته آمریکایی؛ ما باختیم، اسرائیل هم باخت! 🔹«جان مرشایمر» نظریه‌پرداز و دانشمند علوم سیاسی: ترامپ باید شکست را بپذیرد، او عملاً دوشنبه شب شکست را پذیرفت، ما در لبه پرتگاه هستیم و او چاره دیگری ندارد. 🔺تنگه هرمز عملاً هنوز بسته است، فقط کشتی‌هایی عبور می‌کنند که ایرانی‌ها اجازه دهند. ترامپ ممکن است مدام ادعای پیروزی کند و بگوید به تمام اهدافمان رسیدیم؛ اما هیچ‌کس این را باور نخواهد کرد. ما باختیم. اسرائیل هم باخت. ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

#سخن_دیگران رفیق کشمیری «چرا ایرانی‌ها توی فضای مجازی ناراحتن از آتش‌بس؟» از محمد چیز مبهمی توی ذهنم مانده بود؛ صورت سبزه و استخوانی، هیکل لاغر و قد متوسط. کلا یک بار بیشتر همدیگر را ندیده بودیم. سال۹۶، وقتی دولت هند، مسلمانان کشمیر را لت‌وپار می‌کرد، شروع کردم به تولیدات رسانه‌ای در حمایت از مردمان آن‌جا. همان‌موقع یک‌بار سوار ماشینم شد و چند دقیقه‌ای با هم بودیم؛ اهل کشمیرِ هند بود و دانشجوی پزشکی. یک روز بعد از آتش‌بس با بدبختی وصل شدم تلگرام که پیامش را دیدم؛ ساعت ۱۲:۳۰شب. چه باید می‌گفتم؟ نفسم بالا نمی‌آمد. اخبار بدِ حمله اسراییل به لبنان و نگرانی از آتش‌بس، پشت سر هم قطار شده بود. تا می‌خواستم از یک واگن نجات پیدا کنم، بعدی می‌آمد و می‌خورد توی صورتم. رفیق کشمیری هم ازم سوالی پرسیده بود که نمیشد بدون فکر جوابش را داد. توی لبنان این تجربه را داشتم که خیلی از شیعیان، ایران را یک کُل یکپارچه می‌دیدند و برایشان پزشکیان و جلیلی و قالیباف فرق چندانی نداشت. همه، کارگزاران کشوری بودند که دوستش داشتند. کشمیری‌ها هم احتمالا همین‌طور بودند. کلیپ‌هایشان را دیده بودم که شیعیان کشمیری به‌خاطر آتش‌بس و پیروزی ایران، توی خیابان‌ شیرینی پخش کرده‌اند. جواب سوالش را ندادم. نخواستم نگرانی‌هایم را توضیح دهم. چند ساعت بعد چیزی به ذهنم رسید. به زحمت انگشت شصت را بین حروف کیبورد گوشی گرداندم و نوشتم: «چون هنوز انتقام رهبر شهیدمون رو نگرفتیم.» برای این‌که حالم بهتر شود، نوشتم: «میشه یه روایت بدید از طرز تفکر مردم هند نسبت به جنگ ایران و آمریکا؟!» چشمم روی صفحه سبز تلگرام خشک شد تا جوابش را فرستاد. چند تا پیام اول را انگار با صفحه کلید هندی تایپ کرده باشد. «ه» آخر را نستعلیق نوشته بود: «می‌دونید حتی اونایی کہ دشمن مسلمان بودن، اونا ھم از ایران قدردانی کردن چہ شیعہ چہ سنی چہ سکھ ھا [هندوها] این جنگ باعث اتحاد شد برای ما. مخصوصا بین شیعیان و برادران اھل‌سنت. ۵۰-۶۰درصد مردم ھند حمایت کردن از ایران. چہ گاوپرست‌ھا بودن. بودھا [بودایی‌ها]، مسیحی بودن» پیام بعدی را با فاصله بیشتری فرستاد. احتمالا یک بار متن را به هندی نوشته و داده بود گوگل‌ترنسلیت ترجمه‌اش کند؛ خشک و رسمی: «افراد غیرمذهبی نیز تحت تأثیر مقاومت، شجاعت و اتحاد ایران در برابر ابرقدرت‌های جهان قرار گرفتند. بسیاری شروع به تحقیق در مورد ایدئولوژی شیعه کردند، اسلام شیعه چیست؟» لبخند کم‌رنگی روی لبم نشست: «چیزی که در همه جا، از جمله در هند، در میان غیرمسلمانان رواج داشت این بود که یک خامنه‌ای هشتاد ساله به تنهایی قدرت‌های جهانی را شکست داد.» سوال ذهنی‌ام درباره دولت هند را هم بدون این‌که چیزی بگویم جواب داد: «اگرچه دولت هند مخالف ایران بود و حتی ترور امام خامنه‌ای را محکوم نکرد و معترضان را در سراسر کشمیر سرکوب کرد و بسیاری از معترضان طرفدار ایران را دستگیر کرد، اما در کل شجاعت ایران مورد ستایش قرار گرفت و کارشناسان حتی آنها را فرزندان واقعی امام علی(ع) نامیدند.» حرفش مثل گرمای آتشی بود زیر خون یخ‌زده در رگهایم. @ravayat_nameh ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

♨️سید جانعلی کاظمی از علمای پاکستان: 🔹 یک معجزه در پاکستان ‌و هندوستان شده است و اهل سنت به نزد شیعیان می‌آیند و می‌گویند ما را حلال کنید. بسیاری از علما شیعه شده‌اند و می‌گویند تحت تبلیغات دروغین سعودی‌ها فکر می‌کردیم شما و اسرائیل یکی هستید و حالا فهمیده‌ایم سعودی‌‌ها با اسرائیل هستند. ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 23 (بخش اول) مهدی محمدی - 25 فروردین 1405 @mohammadi61 ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 23 (بخش دوم) مهدی محمدی - 25 فروردین 1405 @mohammadi61 ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 23 - بخش سوم (مذاکرات) مهدی محمدی - 25 فروردین 1405 #مهم @mohammadi61 ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

⛔ «قول سدید» در جنگ شناختی در کنار ترفندهای فراوان دشمن از جمله انتشار دروغ، ارائه اطلاعات ناقص و تحلیل‌های جهت‌دار، یکی از عوامل مؤثر در خطای شناختی جبهه حق عبارت است از اظهارنظر افراد غیرمتخصص در امور تخصصی. 🔻متاسفانه عده‌ای بدون برخورداری از اطلاعات کافی و دقیق در امور پیچیده‌ای چون جنگ و صلح به نظریه‌پردازی و تحلیل‌گری می‌پردازند و حتی تا پای اتهام بستن به بازیگران اصلی صحنه پیش می‌روند. ✅ خداوند متعالی در 70 احزاب می‌فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا؛ ای اهل ایمان، از خدا پروا کنید و سخن درست و استوار گویید. به فرموده علامه طباطبایی قدس‌الله‌نفسه‌الزکیة كلمه سديد از ماده سداد است كه به معناى اصابت رأى و داشتن رشاد است. بنابراين، قول سديد، عبارت است از كلامى كه هم مطابق با واقع باشد، و هم لغو نباشد، يا اگر فايده دارد، فايده‌اش چون سخن‌چينى و امثال آن، غيرمشروع نباشد. پس بر مؤمن لازم است كه به درستی آنچه مى‌گويد مطمئن باشد، و نيز گفتار خود را بيازمايد كه لغو يا مايه افساد نباشد.(📚 المیزان في تفسير القرآن، ج16، ص347) 🟢 در روایتی امام صادق علیه السلام به عبادبن‌کثیر بصری [صوفی معروف که گاه زهد توهمی خود را به رخ امام می‌کشید و مثلا بر امام خرده می‌گرفت که چرا لباس پشمین نمی‌پوشید] فرمودند: «وَيْحَكَ يَا عَبَّادُ غَرَّكَ أَنْ عَفَّ بَطْنُكَ وَ فَرْجُكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ» اعْلَمْ أَنَّهُ لَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْكَ شَيْئاً حَتَّى تَقُولَ قَوْلًا عَدْلًا.» وای بر تو ای عبّاد! آیا اینکه جلوی شکم و شهوتت را نگه داشته‌ای، تو را مغرور ساخته است؟! همانا خداوند عزّوجلّ می‌فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، تقوای الهی پیشه کنید و استوار سخن بگویید؛ [تا] برایتان اعمالتان را اصلاح کند …» بدان که خداوند از تو چیزی را قبول نمی‌کند مگر اینکه سخن عادلانه بگویی. (📚 الکافی، ج۸، ص۱۰۷) 🔷 حاصل آنکه، هرچند بسیاری از این عزیزان قصد خیر و نیت اصلاح امور دارند، ناگفته روشن است که صرف خیرخواهی و قصد الهی برای ارزش‌گذاری یک فعل اختیاری کافی نیست، به‌ویژه اگر آن فعل تأثیرگذاری اجتماعی آن هم در موضوعی حياتی همچون جنگ باشد. چنین افرادی باید از اظهارنظرهای غیرتخصصی و بدون اطلاعات کافی خودداری فرمایند تا سخن متخصصان آگاه در عرصه جامعه شنیده شود و اقدامات جمعی ملت مبعوث بر اساس تحلیل درست از اوضاع و جهت‌گیری درست در مسئله باشد. ❌ اگر خدای ناکرده اظهارات نابه‌جای ما موجب کندی حرکت یا انحرافی در قیام الهی ملت مبعوث شود، بی‌تردید زیانکار خواهیم بود و به میزان خسارتی که به بار آورده‌ایم، باید جوابگو باشیم. ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi