⭕️رئیس‌جمهور تا سال ۱۴۰۵ باید بدهی دولت سابق را پرداخت کند 🔸حسین جلالی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس: 🔹آقای رئیسی کشور را باجیب خالی تحویل گرفته و در حالی که تا سال ۱۴۰۵ سالی ۱۸۰ هزار میلیارد تومان بدهی دولت سابق را باید پرداخت کند. 👉 yjc.news/00YSSa 🆔 @YjcNewsChannel

🔰چگونه تا دنیا دنیاست به امام حسین سلام دهیم؟ -در زیارت عاشورا اینگونه سلام می دهیم به امام حسین علیه‌السلام تا زمانی که دنیا، دنیاست -عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ -چطور می توان اینگونه سلام داد؟ -تربیت نسل عاشورایی راه امتداد دادن سلام به امام حسین -اینکه تو نباشی ولی فرزندانت به نمایندگی از تو حضور داشته باشند -تربیت فرزندان اهل بیتی، پیام گودال قتلگاه و روضه عبدالله بن الحسن است -حضور امام حسن علیه السلام در کربلا احساس شد -قاسم و عبدالله نمایندگی کردند از پدرشان در کربلا -شما برای خیمه ی امام زمان چند سرباز آماده کرده اید؟ و... 🔰 برنامه "#تربت_اعلی" #شبکه_سه #عاشورا #حجت_الاسلام_علوی @tanhaelaj

مستحب واجب 🎙 حجت الاسلام عالی #ماه_محرم #مشکات_هدایت #معاونت_فرهنگی_تربیتی_مرکز_آموزشهای_غیرحضوری

#نقشه_راه_مسیر_طلبگی ویدیوی نقشه راه مسیر طلبگی رو در لینک زیر تماشاکن #کانال_آپارات_مسیر_طلبه رو دنبال کن به اهدافت در مسیر طلبگی فکر کن ویدیو های بیشتر ما رو در صفحه اپارات ببین و ما رو دنبال کن در ضمن لایک فراموش نشه https://www.aparat.com/v/Tfa0c @masirtalabe

🔰بخوانید | کربلا؛ کارزار مادرها 🖌 به قلم خانم مریم اردویی 🔹کربلا بیش از آنکه میدان نبرد مردان باشد، کارزار مادرها است؛ مادرهایی که در بطن واقعه حضور دارند و زشتی‌ها و زیبایی‌های کربلا برخاسته از دامانشان است. نقش عبیدالله‌بن‌زیاد در رقم‌خوردن واقعه‌ی عاشورا بر کسی پوشیده نیست؛ کسی که مشاور مسیحی یزید، سپردن ولایت کوفه را به او پیشنهاد داد؛ چون از سبعیت او به‌خوبی آگاه بود. عبیدالله از مادری به نام مرجانه متولد شد که زنی کافر و بدکاره بود و به همین دلیل به «ابن‌مرجانه» شهرت یافت؛ لقبی که حضرت زینب‌(س) هنگام حضور در دارالاماره، او را با آن خطاب کرد. مرجانه پس از جدایی از زیاد که مردی قسی‌القلب و بدنام بود، با مردی زرتشتی، به نام شیرویه اسواری ازدواج کرد و عبیدالله تحت سرپرستی فردی غیرمسلمان قرار گرفت و تربیت شد. او چندی بعد به نزد پدرش زیاد برگشت؛ پدری مجهول‌النسب که مادرش سمیه، به زناکاری شهره بود. وقتی معاویه، او را به‌عنوان والی مدینه انتخاب کرد، مردم شهر از ترس او، سه روز به قبر پیامبر پناه بردند. نسب ناپاک از او شخصیتی ساخت که زنان را به مجلس خود می‌کشاند و از بریدن سر و مثله‌کردنشان لذت می‌برد. 🔹این روحیه‌ی خشن سبب شد تا پس از واقعه‌ی عاشورا در بصره کاخ سفیدی بنا کند و روی درهای آن تصاویر سرهای بریده را حک کند. شمه‌ای از این قساوت و سبعیت را می‌توان در نامه‌ای یافت که او به عمرسعد نوشت: «اگر حسین و یارانش سر به فرمان نهادند و تسلیم شدند، آنان را به سلامت نزد من بفرست و اگر نپذیرفتند، به آن‌ها حمله کن و همه را بکش و اعضایشان را پاره‌پاره کن. اگر حسین کشته شد، بر سینه و پشت او اسب بتاز... . من با خود عهد کرده‌ام، اگر او را کشتم، با او چنین کنم.» میزان نفرت آل‌الله از ابن‌مرجانه به‌حدی بود که وقتی ابراهیم اشتر، فرمانده‌ی سپاه مختار، در روز عاشورای سال 67هجری در جنگ خازر، عبیدالله را به درک واصل کرد و مختار سرش را به مدینه فرستاد، امام‌سجاد(ع) با دیدن سر آن ملعون به سجده افتادند و فرمودند: «الحمداللّه الذی ادرک لی ثاری من اعدائی و جزی‌الله المختار خیرا؛ ستایش خدای را که انتقامم را از دشمنانم گرفت. خدا به مختار جزای خیر بدهد.» 🔹«ارحام ناپاک» که حرث مشترک ده‌ها مرد بودند، در مقابل «ارحام‌المطهره» صف‌آرایی کردند و بزرگ‌ترین جنایت تاریخ را رقم زدند؛ از همین رو است که پیامبر(ص) فرمود: «برای نطفه‌های خویش بهترین را انتخاب کنید؛ زیرا اخلاق فرزندان، ریشه در اخلاق گذشتگان دارد.» در این روایت رسول‌اللّه بر نقش مادر در تعیین سرنوشت نسل، تأکید ویژه‌ای کرده‌اند. مادری که به‌تعبیر قرآن «حمله‌ و فصاله‌ ثلاثون‌ شهرا»، سی ماه به‌صورت اختصاصی که شامل دوران حمل و شیردهی می‌شود، با فرزند نفس‌به‌نفس همراه است و در این دوران می‌تواند بیشترین اثرگذاری را در شکل‌گیری شاکله‌ی شخصیتی کودک بر جای گذارد. 🔹آیت‌اللّه جوادی‌آملی در کتاب زن در آینه‌ی جمال و جلال، با اشاره به همین دوران سی‌ماهه‌ی حمل و شیردهی بیان می‌کنند که بخشی از مسئولیت‌های پرورشی به‌عهده‌ی مادر است که پدر از آن محروم است. علامه معتقدند «در این‌ سی‌ ماه‌ که‌ مستقیماً کودک‌ از مادر تغذیه‌ می‌کند، مادر عملاً مسئول‌ حیات‌ دو نفر است‌ و دو تکلیف‌ دارد؛ اما پدر تنها در اصل‌ نطفه موظف‌ است‌ که‌ حلال‌ بخورد و اگر بعد مبتلا به‌ حرام‌ شد، ارتباط‌ تنگاتنگی‌ با پرورش‌ کودک‌ ندارد؛ زیرا غذای‌ حرام‌ پدر در جهاز گوارشی‌ پدر هضم‌ می‌شود؛ اما غذای‌ مادر در دستگاه‌ گوارشی‌ او تبدیل‌ به‌ شیر می‌شود و کودک‌ مستقیماً از آن‌ تغذیه‌ می‌کند. او موظف‌ است‌ به‌ کودک، شیر حلال‌ دهد و برای‌ همین‌ منظور خود نیز حلال‌ بخورد. این‌ درمورد تغذیه‌ی‌ جسمانی‌ است‌؛ اما درمورد غذای‌ روحانی‌ نیز چنین‌ است؛ اگر مرد خاطره‌ی بد، خیال‌ و هوس‌ بدی‌ در سر بپروراند، خود را می‌سوزاند؛ خیال‌ گناه‌ و خاطره‌ی تلخ‌ در درون‌ مرد، علیه‌ خود اوست؛‌ اما خیال‌ باطل‌ و حرام‌ و اندیشه‌ی گناه‌ و خاطرات‌ تلخ‌ برای‌ زن‌ علیه‌ دو نفر خواهد بود.» 🔹نکته‌ای که در فرمایش علامه تأمل‌کردنی است، تأثیرپذیری کودک حتی از خیالات و اندیشه‌های مادر است. حال اگر مادری دارای افکار باطل و خیالات گناه‌آلود باشد، اثری که بر تربیت کودک بر جای می‌گذارد، اثری منفی و در پاره‌ای مواقع جبران‌ناپذیر خواهد بود. اهمیت شیر مادر و تأثیرش بر تربیت فرزند را می‌توان از آیه‌ی 12 سوره‌ی قصص و ماجرای مادر حضرت موسی(ع) برداشت کرد؛ آیه‌ای که خداوند می‌فرماید:«و حرمنا علیه المراضع»، یعنی خداوند به‌صورت تکوینی شیر دیگر زنان را بر حضرت موسی(ع) حرام کرد تا زنی غیر از مادرش نتواند به او شیر دهد که راز این امر در تفسیر نمونه این‌گونه بیان شده است: «او باید از شیر پاکی همچون مادرش تغذیه کند تا بتواند بر ضدناپاکی‌ها قیام کند و با ناپاکان بستیزد.» 🏴 @Khamenei_Reyhaneh

🔻🎥 ۲۳ مرداد، سالگرد پیروزی مقاومت ۳۳ روزه حزب الله لبنان در برابر رژیم صهیونیستی و روز مقاومت اسلامی گرامی باد. #حوزه_های_علمیه_خواهران #طلاب_خواهر #خبر_نشر 🌸کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران 🆔 @kowsarnews

🖋 مقابله با پیمان جنایت و سلطه‌طلبی 👈🏼 نگاهی به سابقه تاریخی و عملکرد استعماری ناتو علیه ملت‌ها 🔹چهار سال پس از پایان درگیری خانمان‌براندازِ «جنگ جهانی دوم»، سنگ بنای یک پیمان جنگ‌افروزانه دیگر، از سوی غربی‌ها با محوریت دولت آمریکا گذاشته شد. 🔹طرف‌های پیروز جنگ جهانی دوم که به گواه آمارها، ده‌ها میلیون کُشته بر جا گذاشتند و با بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی توسط رژیم آمریکا به صفحات پایانی خودشان رسیده بودند، از سال 1949 میلادی و در قالب یک پیمان نظامی، با رنگ و لعابی جدید، به یک تهدید برای دنیا تبدیل شدند؛ 🔹تهدیدی که همچنان و با گذشت بیش از هفتاد سال، ادامه دارد و سایه‌اش بر سر صلح و امنیت بین‌المللی سنگینی می‌کند. 📜 #گزارش_هفته این شماره را در khl.ink/khat مطالعه کنید

🔸️تراز تجاری کشورمان در سه ماه اول امسال مثبت شده است 🔹️پورابراهیمی، رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس اظهار امیدواری کرد که، روند مثبت تراز تجاری ایران استمرار پیدا کرده و تا پایان امسال بعد از سه سال تراز تجاری منفی شاهد تراز تجاری مثبت باشیم. 👉🏻 yjc.news/00YSXO 🆔 @YjcNewsChannel

⭕️نتيجه نهايی آزمون استخدامی آموزش و پرورش اعلام شد 🔸کریمیان، مشاور رئیس و مدیرکل روابط عمومی سازمان سنجش آموزش کشور:    🔹نتایج نهایی آزمون استخدامی آموزش و پرورش روی درگاه سازمان سنجش قرار گرفته و برای متقاضیان شرکت در این آزمون قابل مشاهده است. 🔹نهمین آزمون مشترک فراگیر دستگاه‌های اجرایی کشور ویژه آموزش و پرورش در تاریخ‌های ۱۵ و ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ برگزار شد. 🆔 @YjcNewsChannel

🖼 #عکس_نوشت | حفظ امنیت زنان فلسفه حجاب ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین #علی_محمدی‌جورکویه، عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ 💠 از جمله حکمت‌های حکم حجاب - که از گزاره‌های اسلامی به‌دست می‌آید - ایمن شدن نسبی زنان از آزار و اذیت مردان و به دست آوردن احساس امنیت است. در آیه 57 سوره احزاب خداوند متعال به صراحت بیان می‌کند که یکی از حکمت‌های دستور به زنان برای رعایت حجاب این است که آنان از تعرض در امان بمانند. زیرا نوع پوشش زن خواسته یا ناخواسته پیامی را به بینندگان او منتقل می‌کند و این پیام می‌تواند منع‌کننده بینندگان از طمع در اذیت و آزار او باشد، چنان‌که می‌تواند ترغیب‌کننده آنان به آزار و اذیت وی باشد و دریافت هر کدام از این پیام‌ها، تابع نیت و میل درونی زن نیست و صرف انتقال هر کدام از این دو پیام موجب وسوسه شدن یا خودداری مردان نسبت به زن خواهد شد. از این‌رو، خداوند در ادامه دستور به زنان برای رعایت حجاب می‌فرماید: داشتن حجاب برای این‌که به عنوان زنان پاکدامن شناخته شوند و در نتیجه از طمع و وسوسه مردان در امان بمانند نزدیک‌تر است. #یادداشت #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | تقید به حجاب در صدر اسلام ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین #محمدحسن_جواهری، عضو هیات علمی گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ 🔺پس از آماده شدن زمینه‌های لازم برای فرود آمدن حکم مهم حجاب که هم آثار فردی داشت و هم اجتماعی و نیز نمادی برای جامعه مسلمان به شمار می‌رفت، ابتدا در سال چهارم یا پنجم بعد از هجرت حکم حجاب ابتدایی نازل شد. در این مرحله افرادی که حجاب گرفتن از آن‌ها لازم نبود و نیز زن‌هایی که مناسب ازدواج نبودند، استثنا شدند. چند سال بعد و پس از فراهم شدن شرایط لازم، حکم حجاب کامل نازل شد: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ...». این حکم نهایی بود و تکمیل کننده حکم پیشین. 🔺منظور از «جلباب» به حکم بلاغت تضمین در «يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ» بالاپوشی است که نه به بدن بچسبد و نه از آن فاصله گیرد؛ یعنی چیزی که هم مصداق «یدنین» باشد و هم «یضعن علیهن» در تضمین را از دست ندهد؛ که مهم‌ترین مصادیق آن «چادر» و «عبای عربی» است. #یادداشت #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel