❇️ راه سوم / فقط کسانی که در فضای مجازی هستند این گزارش را بخوانند 🔹 نشست نقد و بررسی سریال کره ای «بازی مرکب» که یکی از پربیننده‌ترین سریالهای سالهای اخیر بوده است، در خبرگزاری حوزه برگزار شد که در این نشست، حجت الاسلام قهرمانی عضو هیئت مدیره انجمن مطالعات فضای مجازی حوزه و دکتر عباسی فر پژوهشگر اقتصاد رسانه به ارایه بحث پرداختند که در ذیل، مشروح مباحث ارایه شده دو کارشناس را می خوانید: 🔻 حجت الاسلام قهرمانی: ◻️ این سریال میگوید که اقتضای زندگی مدرن و پسامدرن همین است و این خشونت، ذاتی این زندگی است. این مطلب به این معنی است که یا باید در زندگی مدرن به یک قله برسی و یا خواهی مرد. ◻️ جوکر شدن، تاثیر رسانه است. برخی از ما آداب و رسومی پیدا کردیم که قبلا نداشتیم. مساله ای مثل هالووین به راحتی در حال نشر است و این مساله از سوی رسانه ها تبلیغ شد. رسانه مثل یک لودر جاده را میکند و بعد فرهنگش را تولید میکند. باید یادگیری رسانه ای و اجتماعی و یادگیری به واسطه رسانه های اجتماعی را بیاموزیم که رسانه ها با ما چه کردند؟ ‌ ◻️ این فیلم خشونت را به شکلی نهادینه کرده است که هرچه جلو میرویم مردم به این سمت بیشتر کشش پیدا می‌کنند. رسانه امروز این قانون جنگل را نهادینه میکند که اگر نکشی کشته خواهی شد، که مردم در غرب حتی ماسک و دستمال کاغذی را از هم بدزدند. ◻️ در این سریال «تبرج» را نشان میدهد. یعنی در این زندگی یک نفر فقط می تواند آن جایزه بزرگ را بگیرد. ◻️ در آخرالزمان انسان مضطر می‌شود و بعد به دنبال منجی می‌رود. به جای اینکه نگاه ما را به سمت منجی‌خواهی ببرند ما را به سمتی می برند که یا باید کشته شویم یا قارون شویم. ◻️ این سریال نگاه اجتماعی دارد و دوگانه ای که در خصوص زندگی ایجاد می کند، عزت، ذلت نیست بلکه #ذلت است. https://hawzahnews.com/xbrgR @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

💠 همراهی دین با سیاست یا جدایی ؟ کدام عزت می آورد و کدام ذلت؟ 🔰 جوان عزیزی که فکر می کنی #روحانیت و #دین عامل عقب ماندگی #ایران است ، خوب این چند خط را بخوان 🔰 پرده اول در سال 969 ه ق ، انگلستان ، توسط سفیر خود جنکینسون، نامه ملکه انگلستان را برای شاه طهماسب اول صفوی می آورد. او نامه را پاره می کند و می گوید نیازی به برقراری رابطه با کفار نداریم!!! وقتی سفیر داشت از کاخ خارج می شود، درباریان پشت سر او خاک می ریختند به این جهت که یک کافر آمده و دربار ما را نجس کرده است!!! #عزت 🔰 پرده دوم نیازی به گفتن سال نیست، بلکه تقریبا هرسالی از دوران قاجار، ردپای نفوذ و قدرت انگلیس بر ایران را مشاهده می کنیم، قرارداد روئیتر و تنباکو گرفته تا نقش آنها در تنظیم قراردادهای ترکمنچای و گلستان و خیانت آنها به ایران در جنگ ایران و روس و از همه مهمتر ، انحراف در مشروطیت #ذلت 🔰 پرده سوم همین بس که دو شاه پهلوی ما را انگلیسی ها روی کار آوردند و رضاخان را با ذلت هر چه تمام تر از ایران بیرون کردند ، پیروزمندانه در تهران جشن گرفتند و حتی به دیدار شاه ایران هم نرفتند ، بماند که چه ناله هایی کرد محمدرضا تا توسط انگلیس، شاه ایران بشود . نگوئیم که محمدرضا تا کمر خم می شد برای بوسیدن دست ملکه انگلستان!!! #ذلت 🔰 پرده چهارم جمهوری اسلامی ایران است و اقتدار نظامی اش بر روی عرشه نفتکش انگلیسی ، پیش از این هم در سال 2007 ، قایق آن ها را توسط چند نیروی جوان پاسدار و آن هم با ساده ترین سلاح مثل کلاشینکف ، توقیف کرده بودیم. گریه های آنان، معذرت خواهی های آنان، حتی خیس کردن شلوارشان از ترس ، همیشه در خاطره ایران می ماند. #عزت ✅ نتیجه : آری ، در دو مقطع در تاریخ معاصر، دین و سیاست ،همراه با هم بودند در ایران. 👈👈در زمان صفوی و در زمان جمهوری اسلامی. 👉👉 ⬅️ این همراهی دین و سیاست بود که برای ایران ، #عزت آورد و جدایی این دو در زمان قاجارو پهلوی، چیزی جز #ذلت برای ما نداشت. همین یک تحلیل ساده کافیست برای اثبات همراهی دین و سیاست ✍️ احسان عبادی 👌 با #تاریخ خوانی و مثال های تاریخی ، بهتر می توان #سیاست را تحلیل کرد. http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340