اکنون در این وقت شب پایان یک روز کاری #خواب_چشمانم را می‌فشرد اما #خیال_وجدانم را؛ خیال بر خواب غلبه می‌کند و ذهنم را به مقایسه اندیشه #شهید_صدر و #یورگن_هابرماس مشغول می سازد یعنی دو فیلسوف و اندیشمند از دو حوزه تمدنی! #تمدن_اسلامی و تمدن غرب! پایه ای ترین روش اشتراکی دو #فیلسوف بهره بردن از #روش_عقلی است؛ و شاید مورد اتفاق ترین موضوعات #بدیهیات_عقلی! بر این اساس هر دو به #حسن_عدل و #قبح_ظلم باور دارند اما تعجب آن جاست که یکی اسرائیل را ظالم و دیگری آن را مظلوم بداند! یکی ارزش حسینه ها را به پرورش قهرمانان #مبارزه_با_اسراییل بداند و دیگری همان مبارزان را ظالم بشمارد...این جاست که نمی توان به راحتی باور داشت که #اندیشه ها بتوانند بدون #انگیزه ها از ساحت فکر و ذهن به ساحت عمل و عین جریان یابند؛ بر این اساس من که مدتها اندیشه غرب و مکتب فرانکفورت و اندیشه هابرماس را تحصیل و چند دوره تدریس کردم همواره به دانشجویان عزیزم تاکید می کردم که #علوم_انسانی به عنوان اشرف علوم و نرم افزار اداره اجتماع نمی تواند محصول وارداتی یک تمدن دیگر باشد و همواره تأثیر بنیادین بر فکر و فرهنگ مخاطب خویش دارد این مطلب وقتی برایم بیشتر یقینی میشود که همین امشب در مطالب و بیانیه های پیروان داخلی و خارجی مکتب فرانکفورت خواندم که حقوقی متفاوت برای مردم یهودی ساکن #آلمان در نسبت با مردمان بومی ساکن #غزه تصویر نموده اند و از این جا متوجه شدم که بین #عقل_متعبد و #عقل_متکبر فرسنگ ها فاصله است اما هر دو را عقل می نامند! و هر دو را فیلسوف یکی میشود #شهید_صدر و دیگری #هابرماس! #علوم_انسانی #متون_درسی #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی https://eitaa.com/MahdiTaheri55

زیارتی است که هر روز پس از نماز صبح مولای ما صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف به آن زیارت می‌شود و حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره مقید بودند که هر روز آن را بخوانند. در کتاب زادالمعاد از سیدبن‌طاووس رحمه‌الله نقل شده است که مستحب است امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را به این عبارات زیارت کرد: اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَايَ صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ، عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا، حَيِّهِمْ وَ مَيِّتِهِمْ، وَ عَنْ وَالِدَيَّ وَ وُلْدِي وَ عَنِّي، مِنَ الصَّلَوَاتِ وَ التَّحِيَّاتِ، زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ‏ وَ مُنْتَهَى رِضَاهُ، وَ عَدَدَ مَا أَحْصَاهُ كِتَابُهُ، وَ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ فِي كُلِّ يَوْمٍ عَهْدًا وَ عَقْدًا وَ بَيْعَةً لَهُ فِي رَقَبَتِي، اللَّهُمَّ كَمَا شَرَّفْتَنِي بِهَذَا التَّشْرِيفِ وَ فَضَّلْتَنِي بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ وَ خَصَصْتَنِي بِهَذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلَى مَوْلَايَ وَ سَيِّدِي صَاحِبِ الزَّمَانِ، وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ، وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ، طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ، فِي الصَّفِّ الَّذِي نَعَتَّ أَهْلَهُ فِي كِتَابِكَ، فَقُلْتَ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ، عَلَى طَاعَتِكَ وَ طَاعَةِ رَسُولِكَ وَ آلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، اللَّهُمَّ هَذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ فِي عُنُقِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

🎥 ماجرای ادای احترام فیلسوفان جهان به آیت الله مصباح یزدی! (تولیدی مجموعه فرزند ایران) به مناسبت ۳۰ آبان، روز حکمت و فلسفه #فلسفه https://eitaa.com/MahdiTaheri55

💠 وصیت‌نامه صاحب روضات [به مناسبت هشتم جمادی الأولی سالروز وفات صاحب «روضات الجنات»(م1313ق)] 📝آیت الله سید محمد باقر خوانساری چهار سوقی (صاحب روضات) خطاب به برادرش، در فرازى از وصیت‌نامه‌اش چنین نوشته است:🔻 🔹«عزیز من! نماز را به‌وقت بکن، اذان در خانه را بلند بگو که باعث رفع همه ناخوشی‌ها است، دعاهاى صباح و مساء را بلند بخوان و به جمیع اهل خانه امر کن بخوانند، 🔸و با والده و برادران و همشیرگان خود بسیار سلوک خوش کن و دل هر یک را به دست آور که هم خدا و هم پدر و هم استاد تو که پدر تو باشد، از تو راضى باشند، 🔹و روزها را مشغول مطالعه و علم باش و بیکار کنندگان [یعنی وقت‌گذرانان] را به خود راه مده و از خداوند عالم مسئلت کن عزت دنیا و آخرت را... 🔸و هرروز علی‌الحساب یک حزب از قرآن تلاوت نما که باعث اصلاح امر معاش و رسیدن به مراد می‌باشد و در شب‌ها و روزهاى جمعه، اموات خود را سیّما اهل حقوق از ایشان را به سوره یس یا الرّحمن یا غیر آن شاد نما که خدا تو را شاد کند و هر ساله گوسفند صحیح قربانى کن، اگر چه به قرض کردن باشد، چنانچه پیغمبر خدا (صلی‌الله علیه وآله) امر فرمود، 🔹و در دهه عاشورا لامحاله لامحاله، ده مجلس روضه و مصیبت دارى جناب سیدالشهدا ـ علیه التحیة والثناء ـ برپا نما و پدر و مادر خود را از یاد خود بیرون مکن، اگرچه در قنوت نمازت باشد و صبح را زودتر برخیز که وقت اذان لامحاله بیدارباشی تا خداوند وسعت روزى به تو دهد». 📚زندگانى آیت‌الله  چهار سوقى، ص 87 و 86. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

🖋 علامه مصباح یزدی رحمه الله علیه: فراموش نکنیم که ما صاحب داریم و اگر در هر کاری، یک رابطه قلبی با ایشان برقرار کنیم عنایت ایشان شامل حال ما می شود و موفق و پیروز خواهیم شد https://eitaa.com/MahdiTaheri55

محور عرایض امروز در محضر دبیر محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی و نماینده محترم ولی فقیه در استان چهارمحال و بختیاری با حضور فعالین فرهنگی اجتماعی استان ۱) ضرورت توجه به نسبت علوم انسانی موجود و فرهنگ اجتماعی؛ ۲) ضرورت مانع زدایی ساختاری_کارگزاری برای تحقق ارزش های انقلاب اسلامی از پیش روی مدیران جهادی جهت پیشگیری از استحاله مدیران در ساختارهای نامتناسب با اقامه ارزشهای نظام اسلامی و امکان ارزشیابی بر اساس مدل نهادی_ کارایی به جای مدل اداری_ کارمندی؛ ۳) ضرورت قرابت حوزه نظر و عمل جهت تحقق خیزش تمدنی؛ ۴) ضرورت رتبه بندی ارزشهای اجتماعی و تعیین پایه ای ترین ارزش اجتماعی و توجه به الزامات آن در نظام برنامه ریزی و تخصیص اعتبارات؛ ۵)توجه به توانمندسازی جریان های فرهنگی برای خلق فعل جمعی جهت پرهیز از آفات فردگرایی و گروه محوری؛ ۶) ضرورت توجه به ظرفیت بانوان در بسط ولایت عرضی جهت تحقق الفت و انسجام اجتماعی؛ ۷) توجه به جریان نفوذ از طریق نفاق به جهت ایجاد مانع در تحقق اهداف دولت مردمی. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

🌷باسمه تعالی 🔹در حدیثی از وجود مقدس #پیامبر_اکرم(ص) چنین نقل شده است: لَا يُؤْمَرُ رَجُلٌ عَلَى عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَهُمْ إِلَّا جِي‏ءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِناً فُكَّ عَنْهُ، وَ إِنْ كَانَ مُسِيئاً زِيدَ غِلًّا إِلَى غِلِّهِ؛ هیچ کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر ریاست و امارت داشته باشد مگر اینکه او را روز قیامت در حالی می‌آورند که دستش به گردنش بسته است؛ پس اگر چنانچه آدم درستکاری بود و تقصیری متوجه او نبود، او را رها می‌کنند و اگر چنانچه بدکا رو گناهکار بود، غل و زنجیرش افزایش پیدا می‌کند» 🔻رهبر حکیم و فرزانه انقلاب در شرح این حدیث می‌فرمایند: «این حدیث درباره‌ی بنده و امثال بنده است؛ ... این آدمِ رئیس را که این‌قدر در دنیا محترم است و رئیس است و مدیر است، ‌چنین آدمی را در روز قیامت وقتی که می‌آورند، دست او را به گردنش بسته‌اند؛ یعنی دست‌بسته او را وارد محشر میکنند، آن هم به این شکل که دستش به گردنش بسته است. نفْس این مسئولیّت و آمریّت و ریاست، یک تبعاتی دارد که ایجاب میکند این را. در آن حوزه‌ی مأموریّت که ما آنجا رئیسیم، مدیریم، یک کاره‌ای هستیم، بعضی از کارها انجام می‌گیرد که ما می‌توانستیم مانع آن بشویم و نشدیم؛ حالا یا غفلت کردیم [وارد] نشدیم، یا از روی تنبلی وارد نشدیم؛ این کار خلاف، زیر نظر ما و در پُست نگهبانی ما انجام گرفت -پُست نگهبانی ما است دیگر- یا بعضی از کارها باید انجام می‌گرفت در حوزه‌ی مأموریّت ما که انجام نگرفت؛ یا به‌خاطر اینکه ما نفهمیدیم، دقّت نکردیم، تعقیب نکردیم، مشورت نکردیم، پرس‌و‌جو نکردیم و ندانستیم، یا نه، دانستیم، تنبلی کردیم، امروز و فردا کردیم، [گفتیم] حالا ان‌شاءاللّه بعداً، فردا، و ضایع شد، فوت شد. .... » (۲۷/ ۹/ ۱۳۹۷ ابتدای درس خارج) https://eitaa.com/MahdiTaheri55

#خبر | دهه فاطمیه؛ فرصت ترویج گفتمان معجزه مادری حجت‌الاسلام والمسلمین طاهری با اشاره به شکل‌گیری گفتمان ایام فاطمیه با عنوان "معجزه مادری"، یادآور شد: توجه به این عنوان در ایام فاطمیه امسال اهمیت ویژه‌ای دارد چراکه پیامد معجزه مادری ایجاد انسجام و الفت در جامعه است که تمامی افراد خانواده را با یکدیگر منسجم و هماهنگ می‌کند. ✔️متن کامل خبری این نشست را در لینک های زیر ببینید: 🔹خبرگزاری ایکنا 🔹خبرگزاری ایرنا 🔹خبرگزاری فارس 🔹خبرگزاری مهر 🔹سازمان تبلیغات اسلامی #نهضت_ادامه_دارد #معجزه_مادری #ام_المقاومه https://eitaa.com/MahdiTaheri55

در نزدیکی قله، راه سخت تر است... https://eitaa.com/MahdiTaheri55

به بهانه اکران مستند محله ۳۲(محله مقاوم)؛ بر اساس زیست تبلیغی شیخ غفار رئیسی در مناطق آسیب پذیر؛ راهکار مواجه با آسیب های اجتماعی؛ فکر و فرهنگ دو ویژگی اختصاصی انسان؛ انسان تنها موجود فرهنگ دار و فرهنگ ساز؛ آسیب اجتماعی زمانی شکل می گیرد که ارزش به ضد ارزش تبدیل شود؛ سنخ مواجه با آسیب اجتماعی باید متناسب با تحول در انسان باشد. لباس طلبگی افتخار تاریخی روحانیت شیعه و دارای کارکرد مؤثر اجتماعی است؛ این لباس پرچم تاریخی دیانت شیعه است. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

تربیت کاروانی، بحثی بود که امسال در مسیر بازگشت از زیارت اربعین به آن می اندیشیدم و یاداشت پیشین را نوشته بودم، در آن زمان ذهنم درگیر مسئله نوجوانان استان بود، در حال مباحثه و مطالعه و مشورت بودم، پس از آن فکر میکردم که با چه شیوه ای می توان به مسئله ارتباط با نوجوانان ورود داشت، قالب ارتباط و هدف اولیه و میانی و... چه باشد؟!!! اول در روایات اهل بیت علیهم السلام به واژه«حدث» در کنار واژه«شاب» و البته تفاوت «نوجوان» و «جوان» فکر میکردم آیا باید قالب مواجهه با نوجوان تربیتی باشد یا تبلیغی؟ چند ماهی فکر و مباحثه با عزیزترین همسنگرانم ذهنم را در گیر ساخت؛ حاصل آن گفتگوها ما را به ضرورت توجه به رویکرد هویتی توجه داد؛ البته وقتی به مقیاس نوجوانان استان اندیشیدم قالب توجه از سنخ #تربیت_کاروانی بود؛ حدود دویست نقطه از سرتاسر استان توسط همسنگران عزیزم رصد شد و در قالب سه برنامه در سه شهرستان کوهرنگ، شهرکرد و اردل حلقات اولیه #قرارگاه_نسل قاسم شکل گرفت... ادامه دارد... اکنون جاده نائین اردکان به همراه کاروان نسل_قاسم #رویکرد_هویتی #تربیت_کاروانی #نسل_قاسم https://eitaa.com/MahdiTaheri55

حلقه اول که در سه دوره برگزار شد و چند موضوع را نوجوانان عزیز پیگیر بودند موضوع اول با عنوان یک فنجان تفکر تلاشی بود جهت القاء غیر مستقیم برای بهره برداری از قدرت ذهن و تفکر و تمرین طراحی گروه هم اندیشی و بارش فکری برای حل مسئله؛ موضوع دوم با عنوان یک قدم تا قله کوهنوردی در نیمه شب بود و هدف تقویت روحیه سلحشوری نوجوانان و بیان چشم انداز و افق آینده کشور عزیزمان؛ موضوع سوم اما تلاش و عملیات جمعی در تهیه غذا جهت تقویت مسئولیت جمعی و همکاری گروهی بود؛ موضوع چهارم تولید یک برنامه رسانه ای سه دقیقه ای برای تمرین فعالیت مؤثر در فضای مجازی و حس مسئولیت نسبت به مسایل پیرامون بود. و نهایت ارائه گزارش گروه ها و ارزشیابی فعالیتها...البته در این میان استخر و فوتبال و... هم بود اما برنامه با طعم روضه و هیئت دلچسب میشد و ماندگار #رویکرد_هویتی #نسل_قاسم https://eitaa.com/MahdiTaheri55

ادامه این مطلب را توضیح میدهم اما اکنون ساعت ۴:۱۵ دقیقه بامداد است و پس از دو ساعت از توقف به سختی و با خواهش و تمنا و احترام و تکریم و البته گاهی کمی تلخی، نوجوانان عزیزم خوابیده اند. اما شوربختانه باید بگویم غصه بخورم و در خواست کنم که عزیز ترین سرمایه های ما عمده ترین دغدغه ی قبل از خوابشان حضور در فضای مجازی و به قول خودشان دیدن کلیپ های خفن یا بازی های خاص بود آن هم در نیمه شب... حالا چه باید کرد نوجوان است همراه عمده شیرینی های دوره کودکی به همراه غرور آغاز دوره جوانی؛ ویژگی هایی که هم نوجوانان را شیرین می کند و هم خاص و سخت که تنها با لطافت شور و شیرین با تو همراه می‌شوند یعنی دقیقا هر دو شور و شیرین به اندازه لازم؛ هر کدامش از دست برود یعنی از بین رفتن سرمایه ارتباطی مربی و نوجوان... و چقدر حساس است این مرحله و طاقت فرسا.‌‌ الان دیگر تاریکی مطلق فضای صحن مصلی را گرفته است همه خوابیده اند...نوری از زیر هیچ پتویی نشان داده نمیشود و البته تا اذان صبح ساعتی باقی است و تو می‌مانی و سکوت مطلق بدون خرخر دوران میانسالی و انتظار نماز صبح و دغدغه بیدار باش عزیزانی که واقعا دوستشان داری ... خدایا همه را به سلامت دار و سرمایه عظیم ایران مقتدر اسلامی قرار ده مصلی اردکان #کاروان_نسل_قاسم https://eitaa.com/MahdiTaheri55

و اکنون فرصتی مجدد یافتم تا کمی دیگر در این باره بنویسم. پیشتر عرض شد که مرحله اول: رصد نقاط مورد نظر در دویست نقطه استان بود. مرحله دوم: دعوت از نوجوانان عزیز این دویست نقطه و برنامه آموزشی پیش گفته در مباحث گروه سازی و فعالیت جمعی. مرحله سوم: تشکیل گروه توسط نوجوانان بود؛ هدف از این مرحله تقویت توان گروه سازی و مدیریت گروهی با تأکید بر مؤلفه های اجتماعی هم چون پسرعمو، دایی، عمه، خاله و... و هم‌چنین رفاقت به عنوان عوامل انسجام بخش گروه های دوره نوجوانی بود که البته با عوامل انسجام بخش در دوره جوانی متفاوت است؛ دوره نوجوانی بیشتر عوامل گرایشی و هیجانی شاید عامل ارتباطی باشد در حالی که به نظر می‌رسد عامل انسجام در گروهای دوره جوانی بیشتر انگیزه ای و در بعد متعالی تر آن اندیشه ای و احیانا تشکلی است!!! بخش قابل قبولی از نوجوانان مرحله اول موفق به تشکیل گروه شدند و این گروه ها برای شرکت در کاروان نسل قاسم دعوت شدند. برنامه کاروان سه روزه بود؛ روز اول شهرکرد: استقبال از نوجوانان به همراه والدین؛ حضور در محضر نماینده محترم ولی فقیه در استان و میزبانی از شهدای گمنام؛ روز دوم یزد: روایت پیشرفت برنامه آشنایی نوجوانان با ده کارخانه تولیدی و پس از آن حلقه های روایت ایران قوی در شهرستان انار؛ روز سوم کرمان: عهدجمعی نسل قاسم با حاج قاسم، موزه دفاع مقدس و بیت الزهراء. حکایت روز اول مجاهدت جوانان نسل گذشته(هویت)، روز دوم بیان مجاهدت امروز در حوزه تولیدات اقتصادی و تلاش برای خودکفایی (عزت/غرور ملی) و روز سوم عهد جمعی بود برای پایداری و پافشاری بر ارزشهای اسلامی و انقلابی برای صعود به قله عزت و شرف ایران اسلامی(استقامت/اقتدار). اکنون در این ایام نوجوانان نسل قاسم در حال آمادگی و امتحانات هستند و همسنگران قرارگاه نوجوانی نسل قاسم در حال برنامه ریزی برای ادامه این مسیر... سی ام آذرماه، شیراز، آستان احمد بن موسی شاهچراغ؛ پس از نماز صبح. #کاروان_نسل_قاسم https://eitaa.com/MahdiTaheri55

شاید حدود شش ماه مباحثه و گفتگو با همکاران عزیزم در سازمان تبلیغات اسلامی که امروز با کمال تواضع و ادب دوستشان دارم و دیگر نه همکار بلکه همسنگران حقیرند و چه بسا گاهی بدون دغدغه های اولیه کاری را به اشتراک میگذاریم و همسنگران عزیزم پیش می برند و محقق می‌سازند (جز یکی دو مورد که هم چنان کارمند مانده اند و هم عالم نیستیم)؛ به هرحال به جمع بندی رسیدیم که اساس و پایه کار فرهنگی در دوره نوجوانی #رویکرد_هویتی است. هویت نوجوانی چگونه شکل می‌گیرد؟ پاسخ این پرسش هرچند ممکن است چند بعدی باشد؛ اما افزون بر منزل و مدرسه، محله نیز به عنوان محیط شکل دهنده هویت باید مورد توجه قرار می گرفت. از این جهت بود که تأکید شد رویکرد شکل دهی گروه ها و عنوان باید با دقت بیشتری سامان یابد؛ این مسئله اعضای قرارگاه نوجوانی را به تأمل بیشتری وا می‌داشت؛ واژه نوجوان، دانش آموز، والدین، معلم، منزل، مدرسه، همکلاسی، رفیق، محله و مربی و...عمده مباحثی بود که نظام واژگانی برنامه #نسل_قاسم را شکل می داد! و می بایست در این میان نه تنها نظام مسایل بلکه نظام اولویت ها و به صورت خاص نقطه عزیمت و چه بسا خاص تر تمرکز بر جایی که جریانات و فعالان این حوزه تمرکز نداشته اند تحلیل و تمرکز میشد... تا از اتلاف وقت، تمرکز جریانات متعدد بر یک موضوع و یک گروه از مخاطب و... جلوگیری میشد... ادامه دارد... جاده شیراز_یاسوج https://eitaa.com/MahdiTaheri55

... اولا: تأکید بر عنوان نوجوان به جای دانش آموز توجه به ابعاد شخصیتی این سرمایه های اجتماعی داشت؛ ثانیاً: توجه به محله به جای مدرسه بخش دیگری از محیط پیرامون و اثرگذار بر نوجوان را در مرکز توجه قرار می دهد؛ ثالثا: هرچند به ضرورت مربی و معلم التفات داریم اما سه نکته برایمان دارای اهمیت بود یکی این که حضور معلم و مربی در دوره نوجوانی نباید مانع اکتشاف استعداد نوجوان گردد و دوم این که به نظر می رسد هویت نوجوان بیشتر در جمع و القائات غیر مستقیم شکل میگیرد نه ضرورتا از طریق آموزش مستقیم معلم یا مربی بلکه از طریق قرارگرفتن در فضای هویتی؛ سوم ویژگی های دوره نوجوانی از جمله استقلال طلبی نباید بگونه ای جهت دهی شود که موجب کاهش ارتباط نوجوان با والدین و بالعکس گردد؛ از این جهت در دوره به جای تمرکز بر معلم یا مربی بر واژه والدین و تکرار آن تأکید داشته و داریم. رابعاً: برای تحقق این موضوع حدود چهل نفر از طلاب و دانشجویان مؤثر استان که در حوزه ها و دانشگاه های خارج از استان در حال تحصیل و احیانا اشتغال هستند و جمعی از فضلا و طلاب داخل استان رصد و برای همراهی با نوجوانان جهت همزیستی و بستر سازی برای فضای هویتی دعوت شدند که حدود بیست نفر امکان حضور یافته و از بدو ورود تا فضای افتتاحیه و اتوبوس و کارخانه ها و اسکان و خواب و بیداری و نماز و زیارت و گفتگو و گعده و...نوجوانان را همراهی کردند و تجربه ای ناب برای ما بود و هنوز اثرات آن را می بینم و برخی والدین جویای آشنایی با آن عزیزانم هستند لازم میدانم دست بوس و قدردان همه آن بزرگوارانی باشم که برای همراهی نوجوانان یعنی سرمایه های اجتماعی آینده وطنم وقت گذاشتند... تیم پشتیبانی، تیم رسانه، تیم نقلیه و زحمات دیگر از ذهنم دور نیست و خود مجالی مفصل را میطلبد اما مجال بسط نیست ارادتمند همه عزیزان هستیم... تا اینجای داستان سعی شد کلیتی را برای عزیزانم که دستور دادند گزارشی از شکل گیری و شیوه برنامه عرض کنم ارائه کنم... تا چند گام بعد امتداد برنامه مهیاست و البته نوجوانان اکنون مشغول امتحان و درس و مدرسه... دست والدین و مربیان و معلمان و دلسوزان را برای امتداد به گرمی میفشاریم بقیه اش ان شاءالله در فرصت مناسب #شب_یلدا #یاسوج با شرمندگی و عذرخواهی از والدین، همسر و فرزندان عزیزم که این شب نتوانستم در کنارشان باشم. یا علی https://eitaa.com/MahdiTaheri55

الكافي عن بكر بن صالح : كَتَبتُ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنِّي اجتَنَبتُ طَلَبَ الوَلَدِ مُنذُ خَمسِ سِنينَ، و ذلِكَ أنَّ أهلي كَرِهَت ذلِكَ و قالَت : إنَّهُ يَشتَدُّ عَلَيَ تَربِيَتُهُم ؛ لِقِلَّةِ الشَّيءِ، فَما تَرى ؟ فَكَتَبَ عليه السلام إلَيَ : اُطلُبِ الوَلَدَ ؛ فَإِنَّ اللّه َ عز و جل يَرزُقُهُم. [ الكافي : ج 6 ص 3 ح 7 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 480 ح 1664. ] الكافى ـ به نقل از بكر بن صالح ـ : به امام كاظم عليه السلام نوشتم : «من ، پنج سال است كه از فرزنددار شدن ، خوددارى كرده ام و اين ، بدان جهت است كه همسرم آن را ناخوش مى دارد و مى گويد : به خاطر كمىِ مال ، پرورش آنان براى من سخت است . نظر شما چيست ؟ امام عليه السلام در پاسخ من نوشت : «فرزند بخواه ؛ چرا كه خداوند عز و جل روزىِ آنان را مى دهد». #پیری_زود_رس #فرزندآوری #جمعیت https://eitaa.com/MahdiTaheri55

وقتی ذهنیت اجتماع با عینیت آن متفاوت است یعنی همچنان حکم #جهاد_تبیین، فعلی و ضروری است #حجاب https://eitaa.com/MahdiTaheri55

♦️حاج قاسم گفت «سید رضی» تو هم باید شهید بشی! 🔹خاطره شهید سید رضی موسوی از فرماندهان بدون مرز سپاه در سوریه که امروز توسط رژیم صهیونیستی به شهادت رسید. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

به بهانه یک بانو: انسان ها گاهی #قربانی_میشوند و گاهی #قربانی_میدهند؛ گروه اول فی سبیل الله حرکت کرده و بذل جان نموده اند؛ گروه دوم اما فی مرضات الله قربانی داده اند؛ یکی جان فدا می کند و دیگری فدایی می‌دهد؛ این را نمی دانم که عظمت کدام بیشتر است لکن قرآن کریم مسیر فی سبیل الله را این گونه بیان می فرماید: «مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» مَثَل آنان که اموالشان را در راه خدا انفاق می کنند، مانند دانه ای است که هفت خوشه برویاند، در هر خوشه صد دانه باشد؛ و خدا برای هر که بخواهد چند برابر می کند و خدا بسیار عطا کننده و داناست. و پیرامون حرکت در جهت مرضات الله می فرماید: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ و مَثَل (صدقات‏) كسانى كه اموال خويش را براى طلب خشنودى خدا و استوارى روحشان انفاق مى كنند، همچون مَثَل باغى است كه بر فراز پشته‏ اى قرار دارد (كه اگر) رگبارى بر آن برسد، دو چندان محصول برآورد، و اگر رگبارى هم بر آن نرسد، بارانِ ريزى (براى آن بس است‏)، و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهيد بيناست‏. مقام حضرت #ام_البنین علیها السلام را چگونه می توان توصیف کرد که هم برای حسین علیه السلام قربانی داد و هم برای او قربانی شد همه فی مرضات الله!!! فرموده اند #ام_البنین علیها السلام آن قدر برای حسین گریه کرد تا چشمانش نابینا شد... او همواره باور داشت اولادی و من تحت الثری بفداء الحسین... تاریخ عاجز است از نمایش چنین بانویی در همه تمدن ها... توسل به این بانو با هدیه صلوات مجرب است... این است مقام #مادران_شهداء این است مقام #همسران_شهداء این است مقام #فرزندان_خلف_شهداء شب رحلت حضرت #ام_البنین https://eitaa.com/MahdiTaheri55

با عذرخواهی فایل قبل اشتباهی ارسال شده بود ۱) ویژگی های #همسر_فرعون؛ از حرفهای در گوشی با خدا تا موسی پروری! ۲) #همسر_عمران و هدیه به خدا! ۳) ام البنین را به عنوان همسر علی (علیهما السلام) میشناسید یا #مادر_عباس؟!!! از اولین درخواست های او از علی چه بود؟!!! پیام عزیزم و داداش اسماعیل نازنینم #روضه های امروز را به یاد شما خواندم...مهمان ارباب شدید یادی از ما گرفتاران در بند شهوات دنیا کنید و برایمان حسن عاقبت بطلبید... https://eitaa.com/MahdiTaheri55

موضوع نکاتی پیرامون اقامه نماز؛ ❇️گزارشات حتما منطبق بر واقع هست اما آیا منطبق بر نیاز هم هست؟ 🟢مسئله چیست؟ 🟡نماز خواندن؟ اقامه نماز؟ مکان های نماز؟ یا نماز خوان ها؟! 🟣چه درصدی از مدیران در نماز اداره خودشان شرکت می کنند؟! 🔵🔵🔵آیا در ذهنیت اجتماعی ما «خیر العمل» نماز هست؟! 🟩چند در صد ما نماز را اول وقت و در مسجد می خوانیم که بر محیط افراد و نزدیکان خود ما مؤثر است! 🟧آیا برنامه های ما به افق نماز است؟! آیا ساختارهای اداری و آموزشی ما منطبق بر هدف اقامه نماز است؟! 🔶«مخاطبین محترم و دوستان عزیز کانال آیا میتوانید در این مورد حقیر و همسنگران را راهنمایی بفرمایید» 🟧🟧🟧نظرتون را برامون بفرستید متشکرم. صلوات https://eitaa.com/MahdiTaheri55

امشب قم هستم حالم شاید خوش باشد اما خوب نه! بعد از ظهر امروز از شهرکرد به سمت قم آمدم در بین راه پنجاه صفحه ای کارهای عقب مانده را مطالعه کردم؛ وقت نماز رسیدم مسجد حضرت زینب سلام الله علیها در پردیسان قم؛ چه صفایی بود مسجد مملو بود از نمازگزاران و نوجوانان و... و چه زیبا بود صف های دوشادوش نماز جماعت و البته با حضور طلاب و عمدتا ملبس! ناخودآگاه یاد مأموریتی در یکی از شب های دو سال پیش افتادم البته نه در قم بلکه در منطقه بازفت استان چهارمحال محال و بختیاری که از اتفاق آن جا هم می خواستم نماز مغرب بخوانم مسجد را یافتم گفتند خادمی هم دارد با زحمت پیدایش کردیم و در را باز کرد پرسیدیم قبله کدام طرف است پاسخ داد نمیدانم گفتم چند سال است خادم مسجدی گفتند بیست سال!!!! پرسید میخواهید چکار کنید عرض کردیم: نماز بخوانیم پرسید چگونه؟ من هم دوست دارم بخوانم اما بلد نیستم!!! به هر حال راهنمایی شد کنار ما ایستاد و از سر خلوص اذکار نماز را که نه اما شبیه بقیه، افعال را انجام داد نماز تمام شد و... امشب به این فکر میکنم که خدایا به آن نماز ساده آن روستایی دور افتاده از شهر امیدوار تر باشم یا نماز در کنار طلاب ملبس به زینت روحانیت در مسجد پردیسان قم؟!!! راستی این را هم بگویم آن روستا خانه عالم هم دارد عالم اما نه😔 کاش میشد در فرایند تحصیل حوزه علمیه طلاب را دوسالی از دوران تحصیل، مأمور حضور در چنین مناطقی می کرد... بگذریم و... بعد از نماز، توفیق دیدار چهار طلبه عزیزی را داشتم که در اردوی نسل قاسم؛ افتخار یافتیم در کنارشان خادم نوجوانان عزیز استان باشیم... از همسران محترمشان نیز به خاطر همراهی شان برای تحقق آن برنامه متشکریم و آرزوی حسن عاقبت داریم https://eitaa.com/MahdiTaheri55

أَنْتَ إلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ اغْفِرْ لأَِوْلِيَائِنَا وَ كُفَّ عَنَّا أَعْدَائَنَا وَ اشْغَلْهُمْ عَنْ أَذَانَا تو معبود و آقا و مولاي مني، دوستانمان را بيامرز، دشمنانمان را از ما بازدار، و از آزار ما غافلشان گردان.