3⃣ چنان که بیان شد «احوال خبرنگار» یا ناقل خبر همواره نسبت وثیقی با «ارزش خبر» دارد. تحلیل دو واژه «جعل» و «جهل» در بررسی صحت خبر و ارتباط این دو با «انگیزه خبرنگار» می‌تواند سنجه ارزشی خبر باشد. «روایت مجعول» روایتی است که اساسا صحت ندارد، واقع‌نما نیست و تنها راوی آن را با انگیزه‌ای خاص تولید می‌کند. این انگیزه می‌تواند ناظر به تحریف یک خبر صحیح یا تردید در ذهن مخاطب یا هر چیز دیگر باشد...«روایت مجهول» اما ناظر به مشخص نبودن گوینده خبر یا یکی از ناقلان در سلسله‌ی نقل خبر است که این سنخ از روایتگری نیز در صورتی که شخص مجهول به طریق دیگری شناسایی نشود فاقد ارزش خبری است. کثرت نقل خبر مجعول و مجهول به هیچ وجه دلیل صحت آن نیست و نیاز به بررسی سندی و محتوایی دارد. برای نمونه ابوهریره هر چند یکی از کسانی است که ۵۳۷۴ خبر از پیامبر نقل کرده اما ایشان تنها ۲۱ ماه در زمان حیات شریف پیامبر بوده و این در حالی است که شخصیت‌های بزرگی مثل سلمان و ابوذر که همواره ملازم پیامبر صلوات الله علیه وآله بودند تعداد نقل خبرشان از پیامبر چند صد خبر است نه چند هزار!!! این تحلیل نشان از این دارد که همواره نقل خبر و کثرة آن «ارزش معرفت بخشی» ندارد و در بسیاری از موارد تنها انگیزه راوی یا کارفرمایش موجب تولید و توزیع خبر و تولید اخبار مجعول یا راویان مجهول است و ابوهریره یکی از این جاعلان است که در خدمت #سیستم_ابوسفیانی قرار می‌گیرد تا «منزلت راوی» یا «خبرنگاران موثق» را در ذهن مخاطب تنزل بخشد یا با خبر جعلی وی را در مواجه با اخبار صحیح مردد سازد، مسیری که کاربران "فَیک" برگرفته از کلمه انگلیسی: "Fake" در پیش گرفته‌اند همان مسیر ابوهریره‌ها در پیشینه تاریخ خبرنگاری است. فیک بمعنای جعلی، تقلبی و ساختگی است که گاه برای "کلاه و کلک" نیز بکار می رود؛ راویان تاریخی و خبرنگاران موثق اولین کسانی بوده‌اند که با تولید دانش رجال و داریة و ... برای مراقبت از منزلت خبرنگار و ارزش و اثر خبر و جلوگیری از بروز و ظهور نفاق در رفتار خبرنگار به مقابله با خبرنگار مجعول و مجهول پرداخته‌اند و امروز مائیم و رسالت #خبرنگاران_متعهد و ضرورت مراقبت از خبر و قلم در مقابل جاعلان و مجهولان فَیک!!؟ فرصت شود کمی ادامه خواهم داد... https://eitaa.com/MahdiTaheri55