⭕️ مکتب نیاوران، عامل ۴۰ سال توقف عدالت در کشور ◀️ در بیان علتِ مشکلات اقتصادی در کشور، صحبت‌های زیادی از زبان‌های مختلف مطرح شده و برخی درست و برخی غلط بوده‌اند. اما کمتر کسی به عاملِ اصلی مشکلات اقتصادیِ امروز در کشور اشاره می‌کند. عاملی به نام مکتب نیاوران. 🎙 حجت‌الاسلام #قنبریان: 💬 برنامه‌های توسعه و بودجه‌ی اول تا الآن را یک تیم که به جای شهید مطهری و شهید صدر و ... هستند نوشته‌اند و اقتصاد کشور را اداره می‌کنند؛ خودشان را هم به اسم ولایت‌ جا می‌زنند. این‌ها مانع تحقق عدالت بوده‌اند. 🔴اگر جریان تحریف شکست بخورد !جریان تحریم قطعاً شکست خواهد خورد. 🔹🔹 🗓امروز پنج‌شنبه:۱۸دی ۱۳۹۹ ⚜️⚜️ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌ ⚜️ 🇮🇷 @MAHOUR24

⭕️ چرا اعتراض ائمه جمعه و مجامع حوزوی برای یک تخلف در حوزه زنان و حجاب با صدای بلند و پرتکرار شنیده میشود اما در حوزه عدالت، اشرافیت مذهبی یا مفاسد اداری نه؟! 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔹 سادگی و بساطت اولی ولی پیچیدگی و ترکیبی بودن مواردی از دومی، تخصص بیشتری را می‌خواهد. 🔸 اولی را قشر غیر مذهبی مرتکب می‌شود دومی بسا متهمش از قشر #مذهبی یا مقامات سیاسی-مذهبی باشد! حتی جسارت سئوال از دومی در این طیف، سخت و کمیاب است. 🔹 اولی با یک صوت یا ویدئو ولو تقطیع شده ثابت می‌شود اما دومی بین نفی و اثبات میان رسانه‌های داخلی و خارجی چرخ می زند و همیشه خطر بازی در پازل دشمن را دارد پس ریسک نمی‌کنند! 🔸 اولی در کارکرد شهروندان(رعیت) تحلیل، و دومی در حوزه حکمرانی تحلیل می‌شود؛ فریاد وعظ بر رعیت را وظیفه خود می دانند اما حتی سوال از دومی را تضعیف حاکمیت اسلامی می‌دانند! یا واعظش را غیر از خود(رهبری و...) می شمارند! 🔹 اولی هزار سال ثابت حرام مانده اما بخش هایی از دومی(مثل اشرافیت مدرسه کاخ ها، مسجد کاخ‌ها و... ) در دوره شاهان شیعی تئوریزه شده: قد یلیق بسلطان ما لایلیق بغیره! فرهنگ دهه اول #انقلاب هم قاعده را برایشان عوض نکرد! و... 🔸 دلیل هرچه باشد نتیجه یا اثر وضعی در افکار عمومی یکی است: تبعیض دین خواهی! 🔺 خواستم از عدم همراهی عذر بخواهم که برای بسیاری دیگر غیر از این آقایان هم خانواده و ازدواج و حجاب مهم و بی بندباری و لاابالی گری مضر است؛ لکن زیادتر شدن این صدا در کنار آن سکوت و به هم خوردن توازن دین خواهی مورد ملاحظه است. الحمدلله پس از عذرخواهی هنرمند و وزیر ارشاد هم هنوز خیل اعتراض می‌رسد و من به الکفایه موجود است! 🔺 @m_ghanbarian 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ چه خوب می شد... 🔹 چه خوب می شد نهادهایی که مواضع #رهبر_انقلاب را چوب خط خودی-ناخودی افراد می کنند، خود را هم با این مواضع برخط-به‌خط کنند! 🔹برای نمونه ایشان در دیدار کارگری اخیر(۱۴۰۱) با نگاه پسینی، برخی #تجمعات_کارگری این سالها را به این دو ویژگی سردوشی دادند: 1️⃣ اعتراضشان به حق بوده! 2️⃣ مرز خودشان را با دشمن مشخص کردند! ◀️ بعد هم در تقدیر از آنها فرمودند: "چه جور می شود انسان تشکر کند از مجموعه آگاه و با بصیرت و متعهد؟!" 🔹 اما جالب اینکه همین تجمع‌های برحق و خودیِ مورد تقدیر رهبری _که بعضاً مانع بخس فروشی منابع و ثروتهای ملی هم شد_ به نظر مسئولان سیاسی و تامینی شهرها و استانهای مزبور غیر قانونی بوده است! 🔸 آیا دقیقا همین تجمعات مورد اشاره رهبری اگر برای مجوز به فرمانداری می رفتند، مجوز می گرفتند؟! 🔸 آیا وقتی خود به اتکاء اطلاق حق اساسی اصل۲۷ قانون اساسی چنین تجمعاتی با مرز گذاری با دشمن برقرار کردند: 🔺 از نهادهای انتظامی-امنیتی شهری و استانی هم تقدیر امروز رهبری را در مواجهه گرفتند؟! ➖ اگر این است، آفرین به شورای تامین و نیروهای انتظامی-امنیتی آن شهرستان که مواضع رهبر را در عمل محقق کردند. 🔺 یا بالعکس مثل یک تهدید و جزیی از پازل دشمن دیده شدند و احیاناً با دستگیری و... با آنها برخورد شد؟!! ➖ اگر این است؛ آیا نباید این تصمیم گیرندگان عمل خود را به فهم و بیان رهبر نظام نزدیک کنند؟! تا مردم این تقدیر رهبری را در فعل و عمل ارکان نظام هم ببینند؟! 🔸 قال امیرالمومنین(ع): الاَعمالُ تَستَقیمُ بِالعُمَّال: کارها و کارکردها با کارگزاران سرپا می شود. 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حجابِ واجب، حجابِ حرام! 🔹 چرا علمای معترض به بد حجابی و کشف حجاب خود در تذکر لسانی پیش قدم نمی‌شوند؟! 🔸 هر از چند گاهی (بخصوص فصل تابستان) درباره بی حجابی خطبه های غرا یا تذکرات جدی چند تن از ائمه جمعه مشهور را داریم؛ واقعاً هم نگرانی بی جا نیست، اما چرا مثل مرحوم آیت الله بافقی در مقابله با کشف حجاب رضا خانی در حرم حضرت معصومه، خود وارد نمی شوند؟! 🔹 آیت الله #علم_الهدی در جایگاه چه از مثل آیت الله #بافقی کم دارد؟!! آیت‌الله #صدیقی که از شیفتگان آن مرحوم و ناقل تشرفات شان هم هست! نهی از منکر لسانی امروز که چکمه رضا خان در جواب ندارد! 🔸 اقلا وقتی این بزرگان به حق، هر بی حجابی را دشمن نظام اسلامی نمی دانند(۱)، چرا فقط در حجابِ تریبون و بین طرفداران و تکبیرگویان نهی از بی حجابی می کنند؟! اگر مقصود از خطبه ها، تهییج مومنین به تذکر لسانی است با اقدام عملی حضرات، شدنی تر است. 🔹 نمی شود بعضاً در ماشین دودی نشست، پس از گیت های تفتیش هم چند قدم در مردم نبود، مطلقا پیاده از خیابان و برمردم نگذشت و فقط از پشت تریبون، مومنین و پلیس را به جنگ بی حجابی فرستاد! 🔸 حضرت آیت‌الله #خاتمی یکبار روایت جالبی خواندند(۲): "ما جعل الله بسط اللسان و کفّ الید و لکن جعلهما یُبسطان معاً و یُکفّان معاً: خداوند زبان را گشاده و دست را بسته قرار نداده بلکه آنان را چنان آفریده که باهم باز می شوند و باهم بسته می گردند"(وسائل الشیعه ج۱۱ص۴۰۴) 🔹 وقتی دست پلیس و گشت ارشاد را باز می خواهید، زبانِ دعوت و تذکر پدرانه و عالمانه خود به دختران و زنان جامعه(نه صرفاً شرکت کنندگان در نماز جمعه) را هم باز کنید، روزی یا هفته ای نیم ساعت قسمتی از مسیر ترددتان را پیاده روی کنید و چند تذکر دهید. 🔸 مواجهه زنان و دختران را خودتان از نزدیک ببینید. باور کنید شاید زمین و آسمان متفاوت از مواجه شان با تیتر خطبه هایتان -که در فضای مجازی برای آنها می فرستند- باشد! شاید هم زنان و دخترانی به شما بعنوان زبان حاکمیت، حرفها، درد دلها و احیانا تذکراتی داشته باشند که پس از بررسی عالمانه تان در خطبه هایتان اثر کند؛ این حرفها را محدود ناهیان منکرِ بی حجابی می شنوند، شما هم بشنوید! خدا می داند این برای هردو طرف مفید و موثر است. 🔺 پ.ن: دو حجاب داریم؛ یکی واجب، یکی حرام! 🔹 همه از اولی می گویند، دومی در حجاب شدن مسئولین است. خدا رحمت کند #شهید_بهشتی را، آنرا حرام مطلق می شمرد؛ یعنی هیچ طوری -ولو در شرایط احکام ثانوی- حلال نمی شود!(۳) 🔸 احتجاب مسئولین و مقامات از مردم، نبودن بین مردم در کف جامعه است؛ فقط نبودن در خط واحد و صف نانوایی نیست، حرف نزدن مستقیم با بی حجاب هم هست. ماندن در حجابِ تریبون و طرفدار و تکبیرگو هم احتجاب مذموم است! 📚منابع: ۱و۲. آیت الله خاتمی ۹۸/۳/۳۰ ۳. اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان در اروپا/ شهید بهشتی ص۱۳۳ 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مراقبه غدیریه! 🎙 شعرسپید #علیرضا_قزوه را با عنوان: "آن کفش های وصله دار" با صدای گرم #حجت_الاسلام_دینانی بشنوید! 🔹 خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی! 🔸 و جای پنج سال می شد که پنجاه سال حاکم باشی! 🔹 می شد حسین و حسن را باخود همراه کرد یکی مشاور اعظم و یکی وزیر خزانه داری کل! 🔸 حتی عقیل را می شد سه چهار سالی با حقوق ارزی آن روز به اندلس فرستاد! 🔹 می شد محمد حنفیه سفیر سازمان ملل باشد! مانند این پس خاله ها که هنوز و تا همیشه سفیرند! 🔸 می شد بعد خود فکر پادشاهی فرزندان بود! مثل همین ملک حسین و ملک حسن مثل همین حیدر علی اف و اف بر این دنیا... 🔹 می شد انبان خویش را پر کرد از شیر مرغ و جان آدمیزاد از وعده و وعید و افطاری داد با بیت المال! 🔸 در برج های دوبی سهمی داشت! در بازار بورس دستی! 🔹 برای بردن نان فرصت نیست! این را به سازمان غله و نان بسپار! • شعر کامل اینجا: https://ayateghamzeh.ir/Poem/ID/1355 🔺پ.ن: ۱.کنار ریسه و شربت و اطعام، از سبک غدیری حکومت هم مذاکره کنیم! ۲.در این ایام مبارک برای شفای بیماران بخصوص حاج آقا دیانی عزیز هم دعا کنیم! #غدیر #برای_غدیر_چه_کردی؟ 🖋 حجت‌الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @MAHOUR

⭕️ بازی، بازی و خربزه آب است! 🔹 گرچه بُرد در "بازیِ"فوتبال -بخصوص در این جنگ چند وجهی- می‌توانست کام ملت ایران را شیرین و شمیم یکپارچگی ملی را ساعاتی به مشام آنها برساند؛ لکن این مُسَکن های موقت جای درمان اساسی و شیرینی پایدار را نمی‌گیرد! 🔸تحقق عدالت اجتماعی هم "تنسیق قلوب"۱ (همترازی و پیوستگی دلها و بالتبع وحدت ملی) را موجب می‌شود و هم به فرمایش امام صادق(ع): از شهد و عسل شیرین تر و از کره، نرم تر و از مُشک خوشبوتر است.۲ 🔹 فوتبال برای عده زیادی یک چیز بالاصاله و ذاتا مطبوع است که از آن لذت می‌برند. در پیوند خوردنش با هویت ملی یا تعصب‌های باشگاهی، موجب غم و شادی شان هم می‌شود و... اما برای گروهی -که فاش و روشن به آن نگاه ابزاری و بالعرض دارند- فقط در شرایط و نتایج خاصی، خوب و دیدنی و شادی اش ارزشمند می‌شود! 🔸 باخت -آن هم در مقابل آمریکا- به دسته دوم یادآور می‌شود که: بازی، بازی است؛ به فکر نان باش که خربزه آب است! دشمن هم نه ۱۱بازیکن آبی پوش بلکه سیاست‌های استکباریِ آمریکاست! نقیصه اصلی هم نه در ملی پوشان که در عدم جبران عقب ماندگی عدالت توسط دولت‌هاست! 🔹دولتمردان و مجلسیان علی‌القاعده از دسته دوم‌اند. اگر می‌خواستند با بُرد فوتبال جشن پیروزی بگیرند، به ماموریت اصلی خود جدی تر برگردند و "احلی من الشهد" -یعنی عدالت- را برای ملت ایران بسازند. ............................ ۱. صدیقه طاهره(س): جعل الله... العدل تنسیقاً للقلوب.(بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۵۸) ۲.الکافی ج۲ص۱۴۷ 🖋حجت‌الاسلام #قنبریان 🎬 @MAHOUR24

⭕️ مهجوریتی تأسف بار! 🔸این روزها دو برنامه مشهور سیاسی و تحلیلی صدا و سیما یعنی «جهان آرا»و«ثریا» میزبان دو تن از نخبگان حوزوی خوزستانی بودند. حجت الاسلام #نامخواه و حجت الاسلام #ريسمان_سنج. البته این مهم اتفاق جدیدی نبود، سابق بر این هم شاهد حضور نخبگان خوزستانی و حوزوی دیگری همچون حجت الاسلام #قنبریان و حجت الاسلام #خاکی در این برنامه ها بوده ایم اما.. 🔸اما شاید برای برخی خوانندگان این مطلب جالب باشد که بدانند این بزرگوارانی که در تراز کشوری مهمان مهم ترین برنامه های سیاسی و تحلیلی صدا و سیما هستند و غالب آنان از اساتید پای ثابت بسیاری از دوره های فکری و تشکیلاتی مجموعه های مختلف دانشجویی و مردمی و حوزوی در سطح کشور هستند، در استان خود یعنی خوزستان تقریبا می توان گفت هیچ جایگاه و پذیرشی ندارند و غالبا به واسطه فضای سلیقه ای حاکم بر استان، از خوزستان به قم و تهران مهاجرت کرده اند و آنجا دیده شده اند و امروز محل رجوع بسیاری از افراد و مجموعه ها هستند. 🔸از این جنس نخبگان انقلابی خوزستانی که در سطح کشور رشد و نمو داشته اند و توفیقاتی را کسب کرده اند و متاسفانه در استان خودشان اساسا کسی به آنان محل نمی گذارد،مصادیق متعددی را می توان نام برد. چه در فضای حوزوی و چه در فضای دانشگاهی. درباره اینکه چرا امروز در فضای استان دچار آفت #نخبه_کشی و فرار نخبگان شده ایم و همان چند نفر دغدغه مندی هم که با همه سختی ها ماندن در استان را انتخاب کرده اند را با دهها برچسب و انگ خسته میکنیم( مثل مرحوم #سید_محسن_شفیعی)،حرف زیاد است.به امید روزی که از این بلیه خلاص شویم. #علی_ریاحی_پور 🗓 @MAHOUR24