#احکام @fatemiioon_news

🔰 لمس بدن #نامحرم به بهانه واکسیناسیون 🔸 واکسن زدن مردان توسط زنان و واکسن زدن زنان توسط مردان 🔺این لمس بخاطر عدم وجود اضطرار اشکال شرعی دارد و حرام است. نمایش این فعل حرام نیز در رسانه ها، جای تأمل دارد. #احکام eitaa.com/fatemiioon_news

🔴 مثلـث شـوم حـوزوی 🔻مخاطبین شبکه‌های #مجازی، مراقب این سه نفر باشند...! 🔸به نظر می‌رسد یکی از اقدامات جبهه حـوزه‌ی غیرانقلابی، تقسیم کاری است که برای زیر سؤال بردن حوزه انقلابی صورت گرفته است! 🔸آقایان #زائـری، #آقامیری و #نصیری اضـلاع مثلثـی هستند که هر کدام از یک روش برای عـرفی کردنِ دیـن و تساهل و تسامح در آن استفاده می‌نمایند! 👈 "محمدرضا زائـری" به عنوان نماد روحانیِ روشنفکرِ غرب‌زده و به ظاهر آزاد اندیش، بصورت خزنده افکار مخرّب خود را در فضای مجازی مطرح می‌کند! 👈 "حسن #آقامیـری" بعنوان یک #سلبریتی با سخنرانی‌ها و کلیپ‌های خود جوانان را به سمت تساهل در دین سوق می‌دهد! 👈 "مهـدی نصیـری" هم که سابقاً از اصولگرایان افراطی بوده و هم‌اکنون مدعی نو اندیشی است، نیز با حضور در برنامه های تلویزیون و همچنین مصاحبه‌های خود در این رابطه فعالیت می‌نماید. 🔳 نکتــه مهمِ این افـــراد، هجمه‌ی همه‌جانبه به حجاب به عنوان سدّی برای برداشتن دیگر #احکام دین است! در حقیقت این مثلث شوم حوزوی در پی ترویج علنی و رسمی دین حداقلی و تنزل شارع از خدا و اهل بیت(علیهم‌السلام) به عرف جامعه است! http://eitaa.com/fatemiioon_news

وظیفه مأموم هنگام اشتباه امام در قرائت #احکام #نماز http://eitaa.com/fatemiioon_news

📢 الگوی مواجهه با پدیده‌های تمدنی، از جمله #کرونا (1⃣) 🔴 #آیت‌الله_میرباقری در دیدار تعدادی از فعالان #طب_سنتی: 🔷 بحمدالله خداوند در این مرحله از انقلاب اسلامی، نیروهایی که برای گذار از این مرحله نیاز داریم را تربیت کرده ‌است. حضرت آقا همیشه دنبال تربیت این نیروها بودند و به‌ دنبال به نتیجه رسیدنش بودند؛ یادم هست فعالانی در سال ۱۳۹۲ خدمت حضرت آقا رسیدند و ایشان به این مضمون فرمودند که من منتظر شماها بودم. یعنی ایشان سرمایه‌گذاری‌هایی انجام داده‌اند و منتظر به نتیجه‌ رسیدنش بودند. جمع‌های فعال آتش‌به‌اختیار، محصول همان برنامه‌ریزی است و امیدواریم کار انقلاب با این‌ها جلو برود. 🔷 این مرحله از انقلاب، مرحله تحقق #انقلاب_فرهنگی است. باید فرهنگ جامعه خودمان و زندگی بشر را از سطوح بنیادین تا سطوح روبنایی تغییر دهیم و این کار، نیاز به آدم‌های اهل این میدان دارد که بتوانند انقلاب فرهنگی را، از جمله در حوزه #بهداشت و سلامت دنبال کنند. ما با یک امر بزرگ مواجه هستیم که باید با آن خوب برخورد کنیم و ظرفیت انقلاب اسلامی را برای ایجاد تغییرات بزرگ پیش ببریم. ما باید بدانیم در مواجهه با فرهنگ مدرن، به‌ خصوص در مواجهه با #فرهنگ_تخصصی مدرن چه باید کرد. 🔷 مأموریت کنونی حوزه، مأموریت رهبری حوادثی است که تاثیرگذار بر فرایندهای جهانی هستند. الآن ظرفیت حوزه ظرفیت #پاسخ‌گویی_به #مسائل_مستحدثه است؛ یعنی حادثه‌ای سیاسی یا حادثه‌ای در حوزه سلامت و حوادث دیگر ایجاد می‌کنند و بعد می‌خواهیم نحوه مواجهه خودمان را با این حادثه بیان کنیم. همین مواجهه ما با حوادثِ ایجاد شده هم بر اساس فقه فعال نیست. یعنی نه‌ تنها #فقه #رهبری_حوادث نداریم، بلکه در مواجهه با حوادثِ ایجاد شده هم مواجهۀ فعالی نداریم. امام (رحمه الله علیه) فرمودند که حوزه باید نبض زمان را در اختیار داشته باشد. در منشور روحانیت می‌فرمایند: استراتژی حاکم بر جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند، ولی انقلاب اسلامی باید تعیین کند و حوزه باید در این مقیاس حضور پیدا کند. پس جایگاه ما باید تغییر کند و برخوردمان باید برخورد ایجاد حادثه بشود و حوادث اثرگذار بر پیشرفت‌های جهانی و فرایندهای جهانی ایجاد کنیم [و لااقل مواجهه ما با پیشامدها، مواجهه انفعالی نباشد.] 🔷 موقف ما باید موقف ایجاد و رهبری حوادث باشد (#حادثه‌سازی). اما در یک قدم قبل‌تر، در مواجهه با حوادث و مسائلی که دیگران ایجاد کرده‌اند، باید توجه داشته ‌باشیم که این حوادث و مسائل را از سه زاویه می‌توان بحث کرد: ۱. از زاویه تبیین حکمِ موضوع. یعنی آن را موضوعی ببینید که می‌خواهید حکمش را بیان کنید. ۲. آن مسئله را در یک ساختار کلان ببینید و نسبت‌هایش را ببینید و حکم بدهید. ۳. برای بهینه آن موضوع حکم بدهید. ما معمولاً از زاویه تبیین حکمِ موضوعات با مسئله‌ها و حوادث مواجه می‌شویم؛ از جمله در حوزه سلامت. فرض کنید در یک پدیده‌ای در حوزه سلامت، ما آن را به‌ عنوان یک موضوع در نظر می‌گیریم و با آن مواجه می‌شویم و سعی می‌کنیم حکمش را استنباط کنیم؛ اما نسبتش را با بقیه موضوعات نمی‌بینیم و همچنین بهینه آن موضوع را نمی‌بینیم و فارغ از اینها حکم می‌دهیم. این‌ هم خلأ دوم در حوزه است؛ یعنی غیر از این‌ که رهبری حوادث نداریم، در مواجهه با موضوعات هم #مواجهه_موضوعی می‌کنیم و تناسبات موضوع و بهینه موضوع را در نظر نمی‌گیریم. استاد ما خدا رحمتش کند می‌فرمود که برای این مداد، سه لایه حکم می‌توانید بدهید؛ یکی این‌ که این مداد را ابزار ارتباط و ابزار کتابت در نظر بگیرید و حکمش را بیان کنید؛ بگویید آیا کتابت با این مداد جایز است؟ آیا می‌توانیم با آن با نقاشی بکشیم؟ و... و حکم تولیدش و فروشش و خریدش چیست؟ این می‌شود #احکام این موضوع. اما لایه دوم این است که بگویید نسبت این مداد با سایر ابزارهای ارتباطی چیست و چه سهمی را باید به این مداد در بین ابزارهای ارتباطاتی بدهیم؛ یعنی نظام نسبت‌ها و نظام اولویت‌ها را باید مشخص کنیم و سپس حکمش را بیان کنیم. این‌ حکم هم حکم همین موضوع است. صدور چنین احکامی، الآن در دست نظام کارشناسی است نه در دست نظام فقاهت. ما حکمی در این زمینه نداریم و نظام کارشناسی با یک نگاه سیستمی در این‌ باره نظر می‌دهد. لایه سوم حکم این است که بهینه این‌ موضوع چگونه باید واقع شود. آیا همیشه باید با خودکار بنویسیم؟ یک‌ موقعی با چکش روی سنگ می‌نوشتند، کم‌کم کاغذ آمد و بعد صنعت چاپ شکل گرفت و حالا می‌گویند این قلم باید به قلم نوری و... تبدیل بشود. آیا در این بهینه‌ها حکم داریم یا خیر؟ ما دنبال حکم بهینه موضوعات نیستیم. این الگو، در همه موضوعات، از جمله در موضوعات سلامت هم وارد می‌شود. ادامه دارد...👇👇👇 eitaa.com/fatemiioon_news

‼️ #نگاه مرد به زن و زن به مرد 🔷س ۵۶۹۷: حکم نگاه مرد به زن و نیز زن به مرد چه می‌باشد؟ آیا مرد می‌تواند به دختر بچه‌ای که مراعات حجاب ننموده نگاه کند؟ ✅ ج: نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه کردن به صورت و دستها اگر به قصد لذت باشد حرام است ولی اگر بدون قصد لذت باشد مانعی ندارد و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام می‌باشد و نگاه کردن به صورت و بدن و موی دختر نابالغ اگر به قصد لذت نباشد و به واسطه نگاه کردن هم انسان نترسد که به حرام بیفتد اشکال ندارد، ولی بنابر احتیاط باید جاهایی را که مثل ران و شکم معمولا می‌پوشانند نگاه نکند. #احکام 🆔 eitaa.com/fatemiioon_news

#احکام 📌حکم استفاده از #آب_مسجد ❓سوال: آیا می توان از آب مسجدی که نمی خواهیم در آنجا نماز بخوانیم، استفاده کرد؟ 🔰کسی که نمی خواهد در مسجدی نماز بخواند [1]🔻 1️⃣ اگر نداند حوض یا وضوخانه آن را برای همه مردم وقف کرده اند یا برای کسانی که در آنجا نماز می خوانند [2] ⬅️ نمی تواند از حوض یا وضوخانه آن مسجد استفاده کند. 2️⃣ اگر به طور معمول کسانی هم که نمی خواهند در آنجا نماز بخوانند از آب آنجا استفاده می کنند؛ یعنی از عمل افراد متدین بفهمد که وقف آن عمومی است [3]⬅️ می تواند از آب مسجد استفاده کند. 🔰توجه وضو گرفتن از آب سردکن ها و مخزن هایی که مخصوص نوشیدن است، #جایز_نیست و وضو #باطل است؛ ولی اگر شخصی نداند آبی مخصوص نوشیدن است و با آن وضو بگیرد و نماز بخواند، وضو و نمازش #صحیح است. [4] 📗 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 269؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 404؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 266. [2]. صافی: بنابر احتیاط واجب. [3]. سیستانی: و کسی هم مردم را از وضو گرفتن منع نمی کند. [4]. امام، تحریرالوسیله، ج1، فی شرائط الوضو، م 6. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 204. eitaa.com/fatemiioon_news

✍فرازی از #وصیت_نامه_استاد_مجتهد_نجفی بعد از وصیت به تمسک به قرآن و عترت همه اوصیاء خاص و عام و خویشاوندان و دوستان و آشنایان و هر کسی که در جریان وصیت نامه اینجانب است هر چند سالها و قرن های بعد باشد را وصیت می کنم به رعایت #ورع و #تقوای الهی و اداء #نماز اول وقت و تلاوت #قرآن کریم و یادگیری حفظ و قرائت و #ترجمه قرآن کریم و یاد گرفتن #احکام و اداء #واجبات و ترک #محرمات و انجام #اعمال نیکو مانند اطاعت و احسان به #والدین و رسیدگی به #مظلومان و ساده زیستی و دوری از #دنیا و ظواهر فریبنده دنیا که دنیا طلبی و حب دنیا رأس همه گناهان است هر چند در زندگی من نتوانستم ساده زیستی را عمل نمایم ولی را وصیت به ساده زیستی می نمایم ساده زیستی شعار پدرانم بود مخصوصا مرحوم پدرم در نهایت سادگی زندگی می کرد بخاری هیزمی و نحوه زندگی طبیعی و ساده ایشان با اینکه در مرکز شهر اردبیل و مدتی در تهران می کردیم اعجاب همه را بر می انگیخت. eitaa.com/fatemiioon_news

#فانوس 🔘طعم #احكام و معارف اسلامی را به جهانیان بچشانيد ✍️ بخشی از وصیت نامه روحانی #شهید_حمید_آوری_فرد 🌹 ای جانشينان به حق ائمة اطهار عليهم‌السلام! ای روحانيت متعهد و دلسوز! اميدوارم خداوند شما را موفق بدارد. 🌹ما بايد از اين فرصتی كه خداوند، در اين برهه از زمان، عنايت فرموده در نشر احكام و معارف اسلام و قرآن استفادۀ كامل بنماييم و طعم احكام و معارف اسلامي را به مردم جهان بچشانيم كه دنيا، آماده پذيرفتن آرمان‌های اسلامی شده است. eitaa.com/fatemiioon_news

💬 حکم #ازدواج با شراب خوار #احکام eitaa.com/fatemiioon_news

#کاشت_ناخن_ومژه، راه دور نرین بهترین پیشنهاد #احکام برداشت های شخصی فرد مجتهد از منابع چهارگانه است منبع احکام قرآن سنت و اجماع و عقله خیلی از احکام اصلا در قرآن و سنت وجود ندارند فقط با اجماع و عقل مجتهد در خصوص اونا تصمیم گرفته می شه این موضوع اول اما بعد اقتضای زندگی در هر عصر ایجاب می کنه برخی احکام وضع یا نسخ بشن کما اینکه در طول تاریخ اسلام خیلی از احکام هستن که اومدن یا رفتن بدون اینکه در اصل دین خللی وارد بشه بحث غسل و وضو و کاشت ناخن و... با توجه به شرایط زندگی اجتماعی و منطقه و جغرافیای زندگی مسلمانان قابلیت تغییر رو دارند حالا اگه #علما ورود نمی کنن موضوع کاملا از نظر بنده شخصی هست متاسفانه علما هم نون به نرخ روز می خورند سخت گیری در امور ساده زندگی جز دوری از دین فایده ای نداره کاشتن ناخن مثل اعتقاد به خدا نیست که با انجام اون طرف از حیطه دین خارج یا وارد در حیطه دین بشه موضوع آخر هم اینه که هر جا علم با تکیه بر مستندات حکم می کنه جایی برای تهدید و ارعاب نمی مونه چند تا تحقیق علمی مستند منتشر شده در ژورنال های علمی وجود داره که بگه کیفیت غسل در شکل گیری آینده جنین نقش داره میلیارد ها انسان از بدو خلقت به دنیا اومدن منشا خیر بودن بدونه اینکه پدر و مادرشون غسل کرده باشند یادمون باشه که خیلی از پیامبران احکام دین شون مطابق اسلام نبوده و غسل توی مذهب شون نبوده پس شاید وقتش رسیده امروز جهان رو با هزار سال پیش عربستان بی آب و علف مقایسه نکنیم که اعراب چنان کثیف بودن و بی آب که مجبور بودن برای استحمام به اون شکل خاص از آب استفاده کنن eitaa.com/fatemiioon_news

#احکام 📥 سوال: اگر فردی کلماتی از قبیل "عزیزم" و از این قسم کلمات به جنس مخالف بزند، در صورتی که از به کار بردن این کلمات هیچ گونه احساسی نداشته باشد، حکمش چیست؟ 📤 پاسخ: ✍ آیت الله خامنه‌ای حفظه الله: به‌طور كلى ارتباط مذکور با نامحرم كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در ميان باشد، جايز نيست. ✍ آیت الله سیستانی:‌ جایز نیست. ✍ آیت الله مکارم: در فرض سوال، از بکار بردن این گونه الفاظ در ارتباط با نامحرم باید به صورت جدی اجتناب نمود. ✍ آیت الله شبیری: هر نوع رفتار و گفتار با نامحرم، که انسان را در معرض گناه قرار می دهد یا نوعا محرک شهوت دیگری است جایز نیست. ✍ آیت الله فاضل لنکرانی: گفتن کلماتی تحریک آمیز مانند عزیزم و امثال آن با نامحرم جایز نیست چون مفسده دارد، هر چند خود قصد خاصی نداشته باشد برای طرف مقابل ممکن است ایجاد مفسده نماید. در مورد خطاب کلمه شما یا تو با نامحرم اشکال ندارد و گفتن شما نیز به عنوان احترام ایجاد مفسده نمی کند. هم چنین صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم ایجاد مفسده می کند و باید از صحبت های غیر ضروری نیز خودداری شود. 📚 استفتاء از سایت مراجع http://eitaa.com/fatemiioon_news

💠✍️💠✍️💠 💢 #سؤالات_شما #احکام ⭕️پرسش: آیا #غیبت شامل ویژگی‌های ظاهری انسان هم می‌شود..!؟   http://eitaa.com/fatemiioon_news

💠 رها کردن زندگی و ترک زناشویی ♻️ سوال: من الان چهار ماهه که باشوهرم قهرم وخانه پدرم زندگی می کنم، هیچ رابطه ای بین من وشوهرم وجود ندارد آیا خود به خود از هم جدا می‌شویم و الان با هم نامحرم هستیم؟ ✍🏻 پاسخ: ⬅️ دور بودن و عدم دسترسی زن و شوهر به یکدیگر سبب باطل شدن عقد ازدواج ایشان نمی‌شود، بلکه برای جدایی آنها از هم، نیاز به اجرای صیغه طلاق با شرایط خاص خود است. -------------- استفتاء از سایت آیت الله فاضل #احکام #احکام_طلاق http://eitaa.com/fatemiioon_news

[ #احکام😇] ❓سوال: سلام نماز خواندن با لباسهایی که عکس حیوانات داره چه حکمی داره؟ 💭پاسخ: سلام نماز خواندن با چنین لباس هایی مکروه است اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌸 http://eitaa.com/fatemiioon_news

رد مظالم چیست؟ #احکام http://eitaa.com/fatemiioon_news

💬 تماس بدن با نام خدا 🔷 تماس بدن به اسم ذات (مانند الله) و اسم صفاتِ مخصوص خدا (مانند رزّاق و خالِق) بدون وضو، حرام است. 🔸 دست زدن به ترجمه قرآن، به هر زبانی باشد، بدون وضو اشکالی ندارد؛ مگر ترجمه کلمه «الله». 🔸 لمس کردن «باسمه تعالی» یا «ا...» که به جای کلمه «الله» می‌نویسند، اشکال ندارد (هرچند بهتر است لمس نشود). 🔷 همه جای بدن، مانند لب و صورت (به جز مو) حکم دست را دارد و نباید بدون وضو، اسمای مبارکه را به صورت مستقیم لمس کرد؛ ولی از روی کاغذی که روکشی مثل پلاستیک دارد، اشکال ندارد. 📚 آموزش #احکام آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای حفظه‌الله http://eitaa.com/fatemiioon_news

🔴 احکام به زبان ساده و بیان طنز قسمت اول: آموزش وضو قسمت دوم: موانع وضو آیا خالکوبی مانع وضو هستش؟ میزان آب برای مصرف وضو وغسل چقدر باید باشه؟ کِرِم پوست، مانع وضو هستش؟ درعین ساده بودن خیلی نکات خوبی گفته میشه. #احکام http://eitaa.com/fatemiioon_news

🔴 از روبیکا تا افق❗️ 🔰همان تفکری که با عنوان مثلاً «جذب حداکثری»، گناه، فساد و فحشاء را در #روبیکا توجیه کرد، همان تفکر مدتی است که به صورت نرم و تدریجی در حال جولان دادن در صدا و سیما و شبکه #افق است. ⚠️مسئولین صدا و سیما حواسشان را جمع کنند. صدا و سیما پس از فتنه اخیر رویکرد خطرناکی در پیش گرفته است. ⏪ با ادامه این روند، #استحاله_فرهنگی و زیر پا گذاشتن برخی #احکام و #ارزش های دینی، توجیه، ماستمالی و یا عادی سازی می‌شود. http://eitaa.com/fatemiioon_news

این کلیپ طنز احکام رو از دست نده❗️ 😅😅😅😅 یک مهدیار باید توی این موضوعات به ریز جزئیات توجه کنه که... آيا توی فضای مجازی میتونیم یه گروه مختلط دختر و پسر داسته باشیم تبلیغات در اینستاگرام و ایتا اگر دروغ باشه یا تبلیغ یه سری چیزهای...اشکال داره یا نه🧐⁉️ یک مهدیار توی احکامش خیلی باید ریز باشه اینجوری که گفتم👆😉 #سیدکاظم_روحبخش #احکام #مهدیارشو http://eitaa.com/fatemiioon_news

⛔️ حکم #کاشت_ناخن برای آدمی که ناخن میذاره و آرایشگری که این کار رو انجام میده.... 💥ببینید و تا میتونید نشر بدید خیلی‌ها از #احکام این مسأله آگاهی ندارند. http://eitaa.com/fatemiioon_news

🎥 مسئولان غفلت کنند همه سیلی خواهیم خورد و حسین بن علی ها به مسلخ کربلا خواهند رفت این فیلم از طرف حاج آقای راجی در اختیار ما قرار گرفت و مواضع ایشون همیشه درباره عواقب عدم برخورد با کشف حجاب صریح و روشن بوده است. #⃣ #صیانت_از_امنیت_جبههٔ #انقلاب_اسلامی_در_فضای_مجازی✊🏻 #حجاب_حریم_حیا #بی_تفاوت_نباشیم #آمر_خدا_باشیم #استفتائات #احکام #بگو_برو #نشر_با_شما #رسانه_باشیم https://eitaa.com/fatemiioon_news