دعوای یک #مشهدی با یک #وهابی در #مسجدالنبی در موضوع #توسل 👈یکی از ایراداتی که #وهابیت به شیعه می‌گیره اینه که توسل را #شرک به خدا می‌دانند. درحالی که دلیل‌های زیادی از قرآن و سنت برای توسل به رسول الله و اهل بیت وجود دارد. ‌ بیهوده بودن توسل به مرده وقتی معنی پیدا می‌کنه که مرگ جسم رو به معنی نابودی کامل وجود انسان بدونیم، در حالی که طبق تعالیم قرآن اساس وجود انسان روح اوست و روح بعد از مرگ جسم باقی می‌ماند. ‌ ✅ برای مشروعیت توسل به اموات، به عمومیت آیه ۶۴ سوره نساء استدلال شده که مؤمنین را تشویق می‌کند که از پیامبر بخواهند برای آنان استغفار کند. این عمومیت زمان حیات و مرگ پیامبر (صلی الله عليه و آله) را در برمی‌گیرد. ‌ ✅ آیه ۳۵ سوره مائده توسل را به صورت مطلق جایز می‌شمارد و از اطلاق این آیه استفاده کرده‌اند که می‌توان به ارواح مؤمنین و پیامبران پس از مرگ‌شان نیز توسل جست. ‌ ✅ در حدیثى که در صحیح بخارى، در مورد داستان جنگ بدر آمده چنین مى‏ خوانیم: بعد از شکست کفار و پایان گرفتن جنگ، پیامبر(صلی الله عليه و آله) با جمعى از یارانش به کنار چاهى آمد که اجساد کشتگان مشرکان را در آن افکنده بودند، و آنها را با نام‌هایشان صدا زد و گفت: آیا بهتر نبود که شما اطاعت خدا و پیامبرش را مى‏‌کردید؟ ما آنچه را خدا وعده داده بود، یافتیم، آیا شما آنچه را پروردگارتان وعده داده بود، یافتید؟! در اینجا عمر گفت: اى رسول خدا! تو با اجسادى سخن می‌گویى که روح ندارند، رسول اللَّه فرمود: «وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ، مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ»؛ (سوگند به کسى که جان محمد در دست او است، شما نسبت به آنچه مى‌گویم از آنها شنواتر نیستید). 📚 صحیح بخاری، ج۵، ص۹۷ ‌ در تاریخ اسلام نیز شواهد متعددی وجود دارد که پیامبر اسلام با اموات صحبت کرده است. اگر این کار عبث و بیهوده بود، رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) هرگز چنین نمی‌کرد. ‌ #اسلام #صحیح_بخاری #استغاثه #طنز #طنز_وهابیت http://eitaa.com/fatemiioon_news